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高考現(xiàn)代文閱讀專項(xiàng)練習(xí)-資料下載頁(yè)

2025-04-05 04:28本頁(yè)面
  

【正文】 。“你只配干這些事!” 然而另一個(gè)花樣來(lái)了,這就是克明、克安、克定三弟兄的祭天。三人過(guò)于嚴(yán)肅以至成了滑稽的樣子。覺(jué)慧的批評(píng)也是同樣的:“見(jiàn)鬼!”幾個(gè)鐘頭以前,克安和克定還在打牌,喝酒,和女人調(diào)笑,現(xiàn)在卻跪在這里誦讀那愿意代替祖父死的禱告辭。 在覺(jué)慧想著“你們的手段不過(guò)如此”的時(shí)候,新的花樣又來(lái)了。這一次不是“見(jiàn)鬼”,卻是“捉鬼”。傍晚,每個(gè)房間的門(mén)都緊閉著,霎時(shí)間全公館變成一個(gè)靜寂的世界,顯得很凄慘。不知從什么地方請(qǐng)來(lái)了一個(gè)尖臉的巫師,在院子里跑來(lái)跑去,做出種種凄慘駭人的怪叫和姿勢(shì),把病人駭?shù)糜帽簧w蒙了頭而驚叫起來(lái)。滿屋是濃黑的煙,爆發(fā)的火光和松香的氣味,地板也燒焦了兩處。 然而花樣又來(lái)了,據(jù)說(shuō)這公館里到處都布滿著鬼。這說(shuō)法也有些人不相信,可是沒(méi)有一個(gè)人敢出來(lái)反對(duì)。覺(jué)慧雖然有這勇氣,然而沒(méi)有人聽(tīng)他的話。于是決定在第二天晚上舉行大掃除,要捉盡每個(gè)房間里的鬼,說(shuō)是這樣祖父的病才可以痊愈。于是第二次的滑稽劇又在預(yù)定的時(shí)間開(kāi)演了。 有的人躲開(kāi)了,小孩哭著,女人嘆息著。 覺(jué)慧心里充滿了憤怒。他覺(jué)得身子被壓得不能動(dòng)彈,周圍盡是黑暗。他想他不能屈服,不能讓這樣的事在他的眼前出現(xiàn)。 不久那巫師走到了覺(jué)慧的房門(mén)口敲門(mén)。覺(jué)慧在里面大聲叫著:“我不開(kāi)。我這里沒(méi)有鬼!” 忽然有人在外面猛烈地插著門(mén)。他的憤怒被激動(dòng)起來(lái)了:“你們究竟要做什么!” “慧侄,快開(kāi)門(mén)”,是三叔克明的聲音?!澳阋靼资吕?,大家都希望著祖父病好,難道你一個(gè)人就不愿意?” “我不開(kāi)!”他煩躁地在房里躺著,覺(jué)得頭腦快要爆裂了。 “三少爺,你不顧到你爺爺?shù)牟??你這樣不孝順!” 覺(jué)慧注意到了一個(gè)熟悉的尖銳女音,這是他平日討厭聽(tīng)的,這時(shí)卻挾著一種不可抗拒的力量向他打來(lái)。他的憤怒因此增加了。 “三弟,快開(kāi)門(mén),我有話和你說(shuō),”這是覺(jué)新的聲音。 覺(jué)慧痛苦地想著:“你也這樣說(shuō)!自己做了懦夫還不夠!”他覺(jué)得他的心也快要炸裂了?!昂?,我給你們開(kāi)罷?!边@樣自語(yǔ)著,門(mén)一開(kāi),立刻現(xiàn)出了一些帶怒的,漲紅的臉,責(zé)備的話語(yǔ)要從這臉上爬出來(lái),像蛇要爬出洞那樣。憤怒占有著他,熱情鼓舞著他。他完全忘卻這些人是他的長(zhǎng)輩。他憤怒地輕視地問(wèn)道:“你們究竟要做什么?”他憎恨的眼光強(qiáng)烈地在眾人的臉上掃。 眾人呆著了??嗣?、覺(jué)新這些人無(wú)論如何是沒(méi)有臉說(shuō)出“捉鬼”兩個(gè)字來(lái),他們知道自己究竟還有一點(diǎn)知識(shí),而且他們根本上就不相信捉鬼的辦法。 “給你爺爺捉鬼?!标愐烫烤褂赂叶嗔耍ι沓鰜?lái)說(shuō)。 “捉鬼?你倒見(jiàn)鬼!”覺(jué)慧把這句話向她的臉上吐去?!澳銈儾皇且焦恚銈兪前炎娓富罨畹佤[死!” “你——”克明的臉氣得變成了青色。 “三弟?!庇X(jué)新要來(lái)阻止覺(jué)慧。 “你還好意思說(shuō)話,你不害羞嗎?”覺(jué)慧把眼光定在哥哥的臉上?!澳阋菜阕x了十幾年書(shū),料不到你竟然沒(méi)有知識(shí)到這樣程度!呸,你們會(huì)孝順祖父,笑話!我昨晚親眼看見(jiàn)祖父被那巫師駭成了那樣子。我一定要看你們?cè)鯓又\殺祖父,誰(shuí)敢進(jìn)這房里來(lái),我就打他的嘴巴!” 平時(shí)這樣的話也許會(huì)給他招來(lái)一些麻煩,這時(shí)反而因了語(yǔ)氣太重的緣故,他倒占了上風(fēng)了。他站在門(mén)口,身子立得非常堅(jiān)定,面貌異常嚴(yán)肅,眼光十分驕傲。他覺(jué)得自己理直氣壯,完全不把他們放在眼里。 克明第一個(gè)羞愧地低了頭,他感到一陣劇烈的痛悔。覺(jué)新又是氣,又是悔,眼淚流在臉上也不去揩拭。陳姨太平日總是仗著別人的威勢(shì),看見(jiàn)克明一走,便好像失了靠山似的,連一句話也不敢說(shuō)了,敷衍般地罵了覺(jué)慧幾句,就帶著滿面羞容扭著身子走開(kāi)了。 陳姨太一走,其余的人也就一哄而散了。雖然娘姨中間有人暗暗發(fā)了不滿意覺(jué)慧的議論,然而這一次覺(jué)慧是大獲全勝了,完全出乎他自己的意料之外。(有刪改)(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( ) A.文中反復(fù)說(shuō)“一個(gè)花樣又來(lái)了”,凸顯出荒誕的迷信鬧劇逐層加深,最終將情節(jié)推至“捉鬼”的高潮,同時(shí)又表現(xiàn)出覺(jué)慧強(qiáng)烈的諷刺和憤怒之情。B.克明教訓(xùn)覺(jué)慧“你要明白事理”,將“迷信”和“事理”畫(huà)上等號(hào),深刻地揭示出克明篤信封建迷信的糊涂、麻木,可笑,富于諷刺意味。C.面對(duì)理直氣壯的覺(jué)慧,陳姨太無(wú)力反駁,“敷衍般地”“滿面羞容”寫(xiě)出她極力維護(hù)長(zhǎng)輩尊嚴(yán)的困窘,“扭著身子”傳神地刻畫(huà)出“姨太太”的特點(diǎn)。D.覺(jué)慧怒斥覺(jué)新是本文最深刻的矛盾沖突,同樣接受過(guò)新思潮的影響,覺(jué)新卻怯于反抗,在守舊的長(zhǎng)輩與激進(jìn)的弟弟之間的夾縫中,承受著巨大的痛苦。(2)本文結(jié)尾為什么說(shuō)覺(jué)慧的勝利是一次“出乎他自己意料之外”的“大獲全勝”?請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要分析。 (3)巴金在《家初版代序》中說(shuō):“封建大家庭制度必然崩潰的這個(gè)信念鼓舞我寫(xiě)出這部封建大家庭的歷史?!闭?qǐng)結(jié)合本文中三代人的表現(xiàn),分析小說(shuō)中“家”崩潰的必然性。 【答案】 (1)B(2)①“出乎他自己意料之外”是因?yàn)橛X(jué)慧在家庭中地位輩分低,對(duì)于“捉鬼”的抗議本來(lái)沒(méi)有人聽(tīng)他的話:②“大獲全勝”是因?yàn)橛X(jué)慧憑借勇氣和堅(jiān)定的立場(chǎng),最終結(jié)束了這場(chǎng)鬧劇,沒(méi)有讓他們?cè)谧约旱奈堇镒焦怼"鄹ㄟ^(guò)痛罵揭穿了陳姨太、克明虛偽的“孝順”和覺(jué)新的糊涂情弱,使他們?cè)谧约旱挠職馀c理智面前感到愧悔。(3)①第一代人高老太爺奄奄一息,“家”被一個(gè)愚昧無(wú)知的陳姨太支配擺布,暗示了“家”必定走向衰亡;②克明、克安、克定三兄弟代表的第二代,打牌、喝酒,順從于封建迷信,過(guò)著放蕩、腐朽的生活,注定無(wú)法阻止“家”的崩潰。③以覺(jué)慧為代表的第三代,思想進(jìn)步,敢于挑戰(zhàn)封建迷信和宗族秩序,揭露傳統(tǒng)禮教的虛偽,終將沖破“家”的牢籠,終結(jié)封建大家庭制度。 【解析】【分析】(1)B項(xiàng),“深刻地揭示出克明篤信封建迷信的糊涂、麻木,可笑”理解錯(cuò)誤,結(jié)合“克明、覺(jué)新這些人無(wú)論如何是沒(méi)有臉說(shuō)出‘捉鬼’兩個(gè)字來(lái),他們知道自己究竟還有一點(diǎn)知識(shí),而且他們根本上就不相信捉鬼的辦法”“克明第一個(gè)羞愧地低了頭,他感到一陣劇烈的痛悔”,可見(jiàn)克明并是不相信什么“捉鬼”,并不“篤信封建迷信”,并且他“羞愧”“痛悔”,可見(jiàn)他并非“糊涂、麻木”。故選B。(2)首先理解“出乎他自己意料之外”,結(jié)合“這說(shuō)法也有些人不相信,可是沒(méi)有一個(gè)人敢出來(lái)反對(duì)。覺(jué)慧雖然有這勇氣,然而沒(méi)有人聽(tīng)他的話”“覺(jué)慧心里充滿了憤怒。他覺(jué)得身子被壓得不能動(dòng)彈,周圍盡是黑暗。他想他不能屈服,不能讓這樣的事在他的眼前出現(xiàn)”,可見(jiàn)是因?yàn)橛X(jué)慧在家庭中地位輩分低,對(duì)于“捉鬼”的抗議本來(lái)沒(méi)有人聽(tīng)他的話;再理解“大獲全勝”的含義,結(jié)合“平時(shí)這樣的話也許會(huì)給他招來(lái)一些麻煩,這時(shí)反而因了語(yǔ)氣太重的緣故,他倒占了上風(fēng)了”“克明第一個(gè)羞愧地低了頭,他感到一陣劇烈的痛悔。覺(jué)新又是氣,又是悔,眼淚流在臉上也不去揩拭。陳姨太平日總是仗著別人的威勢(shì),看見(jiàn)克明一走,便好像失了靠山似的,連一句話也不敢說(shuō)了,敷衍般地罵了覺(jué)慧幾句,就帶著滿面羞容扭著身子走開(kāi)了”,可見(jiàn)“大獲全勝”是因?yàn)橛X(jué)慧憑借勇氣和堅(jiān)定的立場(chǎng),最終結(jié)束了這場(chǎng)鬧劇,沒(méi)有讓他們?cè)谧约旱奈堇镒焦?;更通過(guò)痛罵揭穿了陳姨太、克明虛偽的“孝順”和覺(jué)新的糊涂情弱,使他們?cè)谧约旱挠職馀c理智面前感到愧悔。(3)此題首先分析第一代人高老太爺,結(jié)合“祖父在床上呻吟著,奇怪的藥和藥引煎在藥罐里,成了一碗碗濃黑的苦”“可如今卻由陳姨太發(fā)起而為那幾個(gè)所謂‘熟讀圣賢書(shū)’的人所主持而奉行了。一個(gè)無(wú)知識(shí)的婦人居然成了一種支配的勢(shì)力,其結(jié)果便是一個(gè)鬼的世界代替了人的世界”,可見(jiàn)高老太爺奄奄一息,“家”被一個(gè)愚昧無(wú)知的陳姨太支配擺布,暗示了“家”必定走向衰亡;接著分析第二代人,結(jié)合“幾個(gè)鐘頭以前,克安和克定還在打牌,喝酒,和女人調(diào)笑,現(xiàn)在卻跪在這里誦讀那愿意代替祖父死的禱告辭”“‘慧侄,快開(kāi)門(mén)’,是三叔克明的聲音?!阋靼资吕?,大家都希望著祖父病好,難道你一個(gè)人就不愿意?’”,可見(jiàn)克明、克安、克定三兄弟代表的第二代,打牌、喝酒,順從于封建迷信,過(guò)著放蕩、腐朽的生活,注定無(wú)法阻止“家”的崩潰;最后分析第三代人,結(jié)合“覺(jué)慧心里充滿了憤怒。他覺(jué)得身子被壓得不能動(dòng)彈,周圍盡是黑暗。他想他不能屈服,不能讓這樣的事在他的眼前出現(xiàn)”“‘你還好意思說(shuō)話,你不害羞嗎?’覺(jué)慧把眼光定在哥哥的臉上?!阋菜阕x了十幾年書(shū),料不到你竟然沒(méi)有知識(shí)到這樣程度!呸,你們會(huì)孝順祖父,笑話!我昨晚親眼看見(jiàn)祖父被那巫師駭成了那樣子。我一定要看你們?cè)鯓又\殺祖父,誰(shuí)敢進(jìn)這房里來(lái),我就打他的嘴巴!’”,可見(jiàn)以覺(jué)慧為代表的第三代,思想進(jìn)步,敢于挑戰(zhàn)封建迷信和宗族秩序,揭露傳統(tǒng)禮教的虛偽,終將沖破“家”的牢籠,終結(jié)封建大家庭制度。故答案為:⑴B;⑵①“出乎他自己意料之外”是因?yàn)橛X(jué)慧在家庭中地位輩分低,對(duì)于“捉鬼”的抗議本來(lái)沒(méi)有人聽(tīng)他的話:②“大獲全勝”是因?yàn)橛X(jué)慧憑借勇氣和堅(jiān)定的立場(chǎng),最終結(jié)束了這場(chǎng)鬧劇,沒(méi)有讓他們?cè)谧约旱奈堇镒焦?。③更通過(guò)痛罵揭穿了陳姨太、克明虛偽的“孝順”和覺(jué)新的糊涂情弱,使他們?cè)谧约旱挠職馀c理智面前感到愧悔。 ⑶①第一代人高老太爺奄奄一息,“家”被一個(gè)愚昧無(wú)知的陳姨太支配擺布,暗示了“家”必定走向衰亡;②克明、克安、克定三兄弟代表的第二代,打牌、喝酒,順從于封建迷信,過(guò)著放蕩、腐朽的生活,注定無(wú)法阻止“家”的崩潰。③以覺(jué)慧為代表的第三代,思想進(jìn)步,敢于挑戰(zhàn)封建迷信和宗族秩序,揭露傳統(tǒng)禮教的虛偽,終將沖破“家”的牢籠,終結(jié)封建大家庭制度。 【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查分析鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。涉及情節(jié)作用、形象特征、主旨把握、手法運(yùn)用等方面。此類題要求學(xué)生全面把握文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨、手法的基礎(chǔ),明了各個(gè)選項(xiàng)的設(shè)題角度,仔細(xì)辨別,判定正誤。一般錯(cuò)誤的選項(xiàng)的命題都會(huì)有明顯的漏洞,或文意、或手法。要仔細(xì)閱讀文章找到這些問(wèn)題,然后對(duì)照四個(gè)選項(xiàng),逐一分析比照,最終確定答案。⑵此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解句子。⑶本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本文的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。 《公羊傳》是詮釋《春秋》的一部著作,在浩如煙海的中國(guó)古代經(jīng)典注疏之作中顯現(xiàn)了獨(dú)特的詮釋特色。它的解經(jīng)模式不僅帶領(lǐng)公羊?qū)W家在思想創(chuàng)新上不斷前進(jìn),也影響了歷代為關(guān)注現(xiàn)實(shí)需求而重新詮釋經(jīng)典的思想家們。《公羊傳》對(duì)《春秋》的詮釋無(wú)疑是極為成功的,這使它從儒家經(jīng)典中第一個(gè)脫穎而出,對(duì)西漢的政治和社會(huì)產(chǎn)生了極大的影響。 《公羊傳》與同是詮釋《春秋》的《左傳》結(jié)出了完全不同的成果?!蹲髠鳌放ωS富《春秋》記述極為簡(jiǎn)略的史事,帶給人們一部文字生動(dòng)、敘事翔實(shí)的史學(xué)作品。而《公羊傳》大力闡發(fā)《春秋》簡(jiǎn)約文字下所含的義理,帶給人們一部講述禮義、道德和政治觀念的哲學(xué)作品。同一部典籍,詮釋者的詮釋目的不同,對(duì)典籍性質(zhì)的認(rèn)識(shí)就不同,其切入的角度也必不相同,其詮釋出來(lái)的成果也就會(huì)存在根本差異。 毋庸置疑,《春秋》文本的外在特征表現(xiàn)為一部編年史,記錄了魯隱公元年至魯哀公十四年這242年間的史事。而《公羊傳》要把《春秋》看成是一部哲學(xué)著作,說(shuō)孔子是借魯國(guó)的史事來(lái)表達(dá)自己的政治觀念和社會(huì)理想。這樣,《春秋》的文本性質(zhì)就由史學(xué)轉(zhuǎn)向了經(jīng)學(xué)。文本性質(zhì)轉(zhuǎn)換的直接后果就是導(dǎo)致詮釋導(dǎo)向的轉(zhuǎn)化,詮釋者將沿著新的方向去詮釋文本,所以《公羊傳》就不再關(guān)心《春秋》里大大小小的歷史事件,而以探究《春秋》大義為職志。 《公羊傳》對(duì)《春秋》文本性質(zhì)的轉(zhuǎn)換之所以可能實(shí)現(xiàn),實(shí)際上是預(yù)設(shè)了一個(gè)前提,即《春秋》之中存在著“微言大義”。所謂“微言”,就是隱晦的文字,即指《春秋》文字的實(shí)際意義無(wú)法從文字表面獲得:“大義”,就是指《春秋》表面文字下所蘊(yùn)含的孔子的思想和理念。 《公羊傳》對(duì)《春秋》文本性質(zhì)的轉(zhuǎn)換以《春秋》存在著微言大義為前提,同時(shí)也以揭示《春秋》中的微言大義為目的。文本性質(zhì)轉(zhuǎn)換以后,《春秋》其文、共事在詮釋者看來(lái)就只是寄寓大義的載體、探詢大義的線索而已。如隱公三年“癸未,葬宋繆公”,《公羊傳》敘述了宋宣公不遵循傳位于子的正逆而傳位于弟,最終導(dǎo)致宋國(guó)禍亂的故事,并提出了對(duì)后世影響很大的“大居正”說(shuō)。 《春秋》其文、其事既然只是線索,那顯然《春秋》的文本在《公羊傳》看來(lái)就不對(duì)歷史真相負(fù)責(zé),有可能不是真實(shí)的記述,都是為背后隱藏的大義服務(wù)的?!豆騻鳌冯m然也經(jīng)常補(bǔ)充一些史料,甚至有時(shí)還提供一些記載翔實(shí)的獨(dú)家史料,但總體來(lái)說(shuō)《公羊傳》對(duì)史實(shí)不是那么關(guān)注,它完全是以揭示《春秋》微言大義為職志而展開(kāi)對(duì)《春秋》的詮釋,有時(shí)候它必須隨著《春秋》的“委曲”,不惜扭曲史實(shí)來(lái)成全義理的傳達(dá)。(摘編自鄭任釗《〈公羊傳》的詮釋模式》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是( ) A.《公羊傳》和《左傳》雖都是注疏之作,但《左傳》的成就顯然高于《公羊傳》。B.《春秋》文本的外在特征是一部編年史,而實(shí)際上其本身內(nèi)在的文本性質(zhì)卻是一部經(jīng)學(xué)。C.《公羊傳》把《春秋》這部編年史看成哲學(xué)著作,也就把《春秋》的文本性質(zhì)轉(zhuǎn)為經(jīng)學(xué),注重探究《春秋》的義理。D.《公羊傳》的脫穎而出影響了西漢的政治和社會(huì),所以它對(duì)《春秋》的詮釋很成功。(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.文章旨在分析《公羊傳》的獨(dú)特詮釋模式——闡發(fā)《春秋》蘊(yùn)含的義理。B.文章將《公羊傳》與《左傳》對(duì)比,證實(shí)兩者詮釋的成果存在根本差異。C.文章先闡釋《公羊傳》對(duì)《春秋》文本性質(zhì)轉(zhuǎn)換的后果,后分析該轉(zhuǎn)換實(shí)現(xiàn)的前提。D.文章中《公羊傳》以宋繆公不傳位于正道為例來(lái)論述“大居正”說(shuō),該例子有可能不是真實(shí)的記述。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( ) A.《公羊傳》是一部闡發(fā)《春秋》義理,講述禮義、道德和政治觀念的哲學(xué)作品。B.《春秋》的“微言大義”是指它文字隱晦,其實(shí)蘊(yùn)含著孔子的思想和理念。C.《公羊傳》以探究《春秋》大義為職志,沒(méi)有《左傳》那樣的文字生動(dòng)、敘事翔實(shí)的
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