淺談教學(xué)中的問題設(shè)計(編輯修改稿)
2024-11-16 00:18 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 美國獨(dú)立戰(zhàn)爭》時,有一個疑難問題:北美殖民地的南方奴隸主種植園經(jīng)濟(jì)是什么性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài),教材并沒有進(jìn)行詳細(xì)的分析,而本課重點(diǎn)是美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的性質(zhì),而要想透徹理解這個重點(diǎn),必須要先理解南方種植園經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)問題,那么教師在教學(xué)過程中就可以設(shè)問:“北美殖民地存在哪些經(jīng)濟(jì)形態(tài),它們屬于什么經(jīng)濟(jì)性質(zhì)?”學(xué)生在對比分析基礎(chǔ)上理解南方奴隸經(jīng)濟(jì)的本質(zhì),也就為解決難點(diǎn)問題開辟了道路。其次,要從學(xué)生角度入手,從學(xué)生的興趣著手。知識的獲取是學(xué)生主動建構(gòu)內(nèi)部認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程,沒有興趣的學(xué)習(xí)只能是被動的接受?？涿兰~斯也說過:“興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學(xué)途徑之一?！睅еd趣進(jìn)入學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)生,比那些沒有興趣的學(xué)生學(xué)習(xí)更容易,速度更快。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)內(nèi)容多注重歷史事件,而學(xué)生卻更喜歡歷史上的風(fēng)云人物,教師在教授過程中,可以把一些歷史事件融入到學(xué)生感興趣的歷史人物身上,比如洋務(wù)運(yùn)動可以從李鴻章或曾國藩這些人物入手。再比如講美國的擴(kuò)張史時,若只按課本的語言講述,味同嚼蠟,但如果從美國的星條旗入手:“為什么美國國旗由13條紋和50顆星組成?”這樣設(shè)疑提問,使學(xué)生注意力高度集中,使她們興趣盎然,從而在主動、輕松的心態(tài)中進(jìn)入探究新知識的境界。(二)注重引導(dǎo),實(shí)施漸進(jìn)式提問漸進(jìn)式提問其實(shí)涉及到問題的層次性。從心理學(xué)角度,人們?nèi)魧δ臣挛锘蚰稠椈顒記]有一點(diǎn)認(rèn)識,也就不會對它有情感,因而不會對它有興趣。所以不是任何問題都是有效的,非常熟悉或完全陌生的事實(shí)都不能形成學(xué)生的問題動機(jī),只有那種使學(xué)生感到困惑而又不會灰心喪氣的問題才是合適的。漸進(jìn)式提問可以在一堂課中進(jìn)行,也可以在某一個教學(xué)階段進(jìn)行。在學(xué)習(xí)新課時,我們就可以用漸進(jìn)式問題導(dǎo)入,比如在學(xué)習(xí)洋務(wù)運(yùn)動時,我們先設(shè)問“19世紀(jì)中期中國在政治、經(jīng)濟(jì)、思想領(lǐng)域發(fā)生了什么樣的變化?”學(xué)生對這個問題的思考過程,其實(shí)就是知識的再現(xiàn)和概括過程,在此基礎(chǔ)上,我們再設(shè)問“當(dāng)時中國清政府和人民面臨的最大任務(wù)是什么?”引出新課,這樣的問題設(shè)計可以讓學(xué)生在已知的經(jīng)驗基礎(chǔ)上接納新的知識,符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。在講“中華民族資本主義的產(chǎn)生”這一節(jié),對“有人說:‘中華民族資本主義是歐風(fēng)美雨的產(chǎn)物’,你認(rèn)為這種說法對嗎?為什么?”這個思考題,學(xué)生一時難以回答,為剖析該內(nèi)容,我把它分解成幾個方面,引導(dǎo)學(xué)生探究思考:①中國資本主義萌芽出現(xiàn)在什么情況下?發(fā)展態(tài)勢怎樣?②鴉片戰(zhàn)爭以后,資本主義國家侵略中國有什么特點(diǎn)?對中國產(chǎn)生了哪些影響?③洋務(wù)運(yùn)動的目的是什么?其結(jié)果說明了什么問題?④中國資本主義興起于何時?情況如何?⑤如何看待外國資本主義對中華民族資本主義發(fā)展的影響?通過這樣的提問和探究,就會把學(xué)生的認(rèn)識逐步引向深入,使學(xué)生的歷史思維能力得到提高。教學(xué)中教師應(yīng)盡可能地創(chuàng)設(shè)一種適合于學(xué)生積極地發(fā)現(xiàn)、提出和解決的問題情境,或設(shè)計一系列有層次、有深度的問題,引導(dǎo)學(xué)生深入思考。(三)激發(fā)興趣,實(shí)施逆向式提問中學(xué)生正處于比較自我和偏激的年齡階段,正所謂“初生牛犢不怕虎”,對一些正統(tǒng)的觀點(diǎn)抱有叛逆的心理特征,利用逆向提問,可以激發(fā)學(xué)生的思維興趣,培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、發(fā)散性和創(chuàng)造性,可以更好地對學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度與價值觀教育。比如,我們在講《中華民國成立》這一節(jié)時曾這樣設(shè)計過一個問題:如果孫中山不把臨時大總統(tǒng)之位讓給袁世凱,辛亥革命還會失敗嗎?這樣一個問題,無疑會引起學(xué)生的探究興趣,在展開激烈的討論后,一部分學(xué)生認(rèn)為:可能不會,因為有了孫的正確領(lǐng)導(dǎo),就能避免失敗。還有一部分則認(rèn)為:會失敗,因為辛亥 革命沒有廣泛發(fā)動群眾,人民不理解革命。在這種情況下,教師可以追問:歷史的創(chuàng)造者是個人還是人民群眾?辛亥革命失敗的主要原因是在于某個領(lǐng)導(dǎo)人呢,還是在于其階級本身的弱點(diǎn)? 最后,教師可以在學(xué)生的討論中得出結(jié)論:辛亥革命的失敗是必然的。因為資產(chǎn)階級的軟弱性、妥協(xié)性注定了它本身必然要失敗。這種逆向思維提問對學(xué)生有強(qiáng)烈吸引力,可以創(chuàng)造積
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