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正文內(nèi)容

洋思中學(xué)學(xué)習(xí)體會大全(編輯修改稿)

2024-11-15 22:33 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 人的身心產(chǎn)生影響。所以,每一項學(xué)校教育活動都應(yīng)顧及教師、學(xué)生多方面的發(fā)展。課堂教學(xué),作為教學(xué)的基本活動形式更應(yīng)該關(guān)注這一點。從這一角度去審視洋思中學(xué)的課堂教學(xué),洋思經(jīng)驗有以下幾個問題值得研究:課堂不應(yīng)是知識的“交易所”。把豐富復(fù)雜的課堂教學(xué)過程簡括為“先學(xué)后教,當堂訓(xùn)練”特殊的認識活動,把它從整體的生命活動中抽象、隔離出來,是洋思中學(xué)課堂教學(xué)模式的最根本缺陷。它忽視了課堂教學(xué)過程中人的因素之突出表現(xiàn),使課堂教學(xué)變得機械、沉悶和程式化,缺乏生氣與樂趣。洋思中學(xué)課堂教學(xué)“先學(xué)”的形式較多,可以學(xué)例題、讀課文、看注釋、做實驗,發(fā)現(xiàn)問題及時做上記號,做與例題相類似的習(xí)題等,其實質(zhì)是讓學(xué)生以知識為中心,以教材為中心,“復(fù)制”知識,學(xué)生為接受知識而存在。由于過分地強調(diào)知識的習(xí)得,學(xué)生也就漸漸地只是習(xí)慣于運用老師所講的步驟,所教的方法,永無休止地在題山題海中反復(fù)模仿,再三操練,以期求得答案的正確一致,分數(shù)的滿意可人,如此一來,孩子們的應(yīng)試水平著實提高了,然而這種效仿使活的生命個體成為僵硬的工具,忽視了課堂是人的世界、是活的世界、是一個豐富多彩的情感世界,使思想無樂趣而言。洋思課堂的“當堂訓(xùn)練”,從教學(xué)效果檢測內(nèi)容看,基本側(cè)重在知識本身的識記理解上,側(cè)重在當堂會做習(xí)題上。應(yīng)該說,這比讓學(xué)生當堂不會做習(xí)題或把大量練習(xí)壓到課后去做是一大進步,這也是課堂效益的重要體現(xiàn)。但如果從素質(zhì)教育的角度思考教學(xué)效果的測定內(nèi)容,許多應(yīng)有的學(xué)科基本素質(zhì)不是僅僅做習(xí)題能夠檢測的。學(xué)生正處在人生的成長發(fā)展階段,他們的成長過程無論是智慧成長還是精神生成都是生命使然。讓課堂成為學(xué)生精神家園就是使社會需要與個體需要、理想需要與現(xiàn)實需要相融相生,結(jié)合得更為完美。“先學(xué)后教,當堂訓(xùn)練”究其實質(zhì),還是以知識為中心的課堂,乃是社會需要或個體理想需要的一種畸形反映,是以犧牲學(xué)生成長的現(xiàn)實需要為代價而換取的。它拋開了學(xué)生當下需要,而一味地進行不是基于生活的社會性需要或純功利性的理想需要的教育,這種教育不僅無助于學(xué)生的健康成長,無助于社會的發(fā)展,相反會阻礙或有害于個體與社會發(fā)展。課堂不單是學(xué)生“解決問題”的場所。傳統(tǒng)的智育觀將智育主要理解為知識的傳授與灌輸。學(xué)生的智力主要表現(xiàn)在對知識信息的接收、加工、存儲和應(yīng)考能力。今天,我們認為洋思中學(xué)智育工作抓得好,主要依據(jù)是其量化的學(xué)生鞏固率、合格率、畢業(yè)率和優(yōu)秀率。可見,沒從根本上跳出傳統(tǒng)智育觀的圈子。現(xiàn)代智育觀,“是一種理解周圍世界,并能機智地對付周圍世界挑戰(zhàn)的能力”?,F(xiàn)代心理學(xué)認為:智力的核心是思維能力,是獨立思考、選擇創(chuàng)造及適應(yīng)周圍世界的能力。要發(fā)展學(xué)生的思維能力,教師必須要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘蘊藏在學(xué)科知識及其結(jié)構(gòu)中前人創(chuàng)造知識的思維方式和規(guī)律,并能將其移植到學(xué)生的認識結(jié)構(gòu)之中;教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性、靈活性,還要進一步培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性和批判性……為此,課堂教學(xué)不能僅是簡單的達標教學(xué),不是讓學(xué)生簡單地“解決問題”,還應(yīng)善于鼓勵學(xué)生不斷地“發(fā)現(xiàn)問題”。如果用這樣的智育觀去考察洋思中學(xué),就應(yīng)該弄清楚洋思中學(xué)的智育觀中含有多少學(xué)生思維能力、創(chuàng)造能力和社會適應(yīng)力的內(nèi)容?創(chuàng)新能力己經(jīng)成為一個民族是否具有競爭能力、是否能立于不敗之地的關(guān)鍵。而問題意識、問題能力是創(chuàng)新性、創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。這就要求教師為學(xué)生設(shè)計環(huán)境,激發(fā)學(xué)生獨立探索提出高質(zhì)量的問題,培養(yǎng)學(xué)生多向思維的意識與習(xí)慣。這種方法不是以設(shè)問組織課堂教學(xué),也不是站在問題面前去分析、尋找解決問題的辦法,而是由教師創(chuàng)設(shè)提出問題的實際環(huán)境,刺激學(xué)生提出高質(zhì)量的問題。一堂課下來,教師應(yīng)該給學(xué)生留下問題,假如沒有給學(xué)生留下問題,這堂課不能說是成功的。反觀洋思中學(xué)的課堂,“大部分的時間都是學(xué)生們在那里興致勃勃地學(xué),教師只是點撥誘導(dǎo),設(shè)置疑問,解決疑問。”洋思的課堂教學(xué)所關(guān)心的不是刺激學(xué)生提出高質(zhì)量的問題,而是學(xué)生學(xué)習(xí)自主、訓(xùn)練自主的學(xué)習(xí)品質(zhì)。讓學(xué)生帶著問題進課堂、帶著問題出課堂方面,限于師資眼界,還更多地停留在經(jīng)驗層次上,缺乏一種理論的自覺,這正是洋思所需要進一步研究與提高的著眼點。課堂不應(yīng)該是教師刻板表現(xiàn)的舞臺。教學(xué)是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合,從教學(xué)實踐中歸納、總結(jié)出來的教學(xué)經(jīng)驗就其內(nèi)容、形式也會顯示出不同的個性特點。教學(xué)模式是對經(jīng)驗的總結(jié),是對教學(xué)規(guī)律的把握。建立教學(xué)模式,對提高教師隊伍整體素質(zhì)、規(guī)范化管理能起到積極作用。但是,洋思中學(xué)把自己提倡的教學(xué)模式,定性為自己學(xué)校的辦學(xué)特色,上百名教師的學(xué)校,上課一種模式,千篇一律,按一種模式教學(xué)。這種情形下,“教學(xué)模式”往往會扼殺教師的教學(xué)個性。課堂教學(xué)對教師而言,不只是為學(xué)生成長所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它同時也是教師生命價值和自身發(fā)展的體現(xiàn)。課堂教學(xué)要充分張揚教師、學(xué)生的教學(xué)個性。教學(xué)要有統(tǒng)一的要求,但無須也不該要統(tǒng)一的方法。教師要有統(tǒng)一的規(guī)矩,但無須也不該要統(tǒng)一的個性。教育的最高境界應(yīng)該是教無定法,學(xué)無定法。絢麗多姿的課堂需要個性飛揚的教師,教學(xué)管理者應(yīng)鼓勵教師在教學(xué)方法、教學(xué)技巧、教學(xué)手段上標新立異?!跋葘W(xué)后教”對學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)無疑有促進作用,洋思中學(xué)教師在課堂教學(xué)中把引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)放到教學(xué)的首位,教師在引導(dǎo)自學(xué)和發(fā)現(xiàn)、幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)困難上下工夫,這種先學(xué)后教的教學(xué)要求有效地制約了習(xí)慣于“滿堂灌”的教師,這對建立“以學(xué)生為主體”的教學(xué)基本模式是十分重要的。但是我們不能忽略切實發(fā)揮“師”的作用。有些屬于教師該講的內(nèi)容必須講清楚、講準確、講精彩。但走進洋思課堂不難發(fā)現(xiàn),有的課缺乏教師的精彩講解和必要的知識拓展。教師教學(xué)思想、教學(xué)觀點、教學(xué)素質(zhì)與特長往往各不相同,在教學(xué)模式的選擇、運用上必然會體現(xiàn)出不同的個體風(fēng)格。即便是同一種教學(xué)模式,不同素質(zhì)、特長的教師運用起來也會體現(xiàn)出不同的風(fēng)格。應(yīng)當鼓勵廣大教師根據(jù)教材、學(xué)生、自身的特點在基本模式的基礎(chǔ)上大膽發(fā)展創(chuàng)造,使教學(xué)模式呈現(xiàn)出個性色彩,而不應(yīng)是簡單和劃一。唯有多樣化、個性化的教學(xué)模式,才會有更廣泛的適應(yīng)性,模式發(fā)展才會永葆旺盛的生命力。我個人認為我們學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗要結(jié)合實際,不能盲目的照搬照抄,要因地制宜,結(jié)合本校和本班學(xué)生的具體情況來學(xué)習(xí)實施。要根據(jù)自己科目的特點,學(xué)以致用,發(fā)揮我校學(xué)生的特點,形成適合我校學(xué)生特點的教學(xué)模式。我相信:如果我們也有著“洋思”的精神,我們今后將會取得更好的成績。洋思中學(xué)為我們提供的絕不僅僅是一個簡單的課堂教學(xué)模式,更不能把洋思的經(jīng)驗簡單地說成“一堂課只講4分鐘”。應(yīng)該說,洋思中學(xué)的實踐使我們不得不改變我們傳統(tǒng)保守的教育觀念與落后的教育行為,因為我們過去不敢相信的口號在這里已成為現(xiàn)實;我們想做而沒有做到的事情,他們做到了;多少年來一直不能解決的教育難題,他們解決了;我們多年的教育夢想由他們實現(xiàn)了。因此,今天我們學(xué)習(xí)洋思,不是簡單的模仿,而應(yīng)該是解讀與反思。學(xué)習(xí)了洋思的經(jīng)驗以后,我常常想既然每一名學(xué)生都是可以教好的,那為什么我們有的學(xué)生能學(xué)好,有的學(xué)生卻學(xué)不好呢?究其原因,我覺得是我們沒有挖掘好學(xué)生的非智力因素,即沒有培養(yǎng)好學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,因為興趣是最好的老師,沒有興趣的學(xué)習(xí)只能是枯燥無味、被動地接受知識。沒有轉(zhuǎn)變學(xué)生對學(xué)習(xí)的態(tài)度,學(xué)生沒把學(xué)習(xí)看成是一件很高興的事,很樂意學(xué)?,F(xiàn)在有些學(xué)生上課為什么不聽講、不認真學(xué)習(xí),他們就是對上課不感興趣,教師的講課沒有吸引力,所以我通過學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗,首先改變這個觀念,與學(xué)生搞好關(guān)系,發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)愛學(xué)生,積極進行正面鼓勵教育,引導(dǎo)學(xué)生愛學(xué)習(xí),讓他們對學(xué)習(xí)感興趣,樂意學(xué)習(xí),并對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生多關(guān)注,多提問,不歧視,不放棄,為教學(xué)做好情感鋪墊。以上是我在洋思的所見所聞,最后感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給了我一次學(xué)習(xí)的機會,感謝外出學(xué)習(xí)期間幫我工作的老師們,謝謝!第三篇:洋思中學(xué)學(xué)習(xí)體會。樸實高效的教學(xué)方法——赴洋思中學(xué)學(xué)習(xí)體會2011年9月16出發(fā),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)梁廷玉校長和蘇紅主任帶著我們23位新教師到江蘇省泰興市參觀學(xué)習(xí)了洋思中學(xué)的教學(xué)和管理經(jīng)驗。踏進洋思中學(xué),耳聞目染了洋思中學(xué)厚重的校園文化,“尊重主體,面向全體”的辦學(xué)思想,“講求實效、持之以恒”的德育教育,“先學(xué)后教、當堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)模式,“從嚴治校、科學(xué)管理”的準軍事化的學(xué)校管理,“艱苦奮斗、無私奉獻”的教師隊伍。絡(luò)繹不絕的人流,豐碩的辦學(xué)成果,讓人深思、催人遐想,受益匪淺。通過近一周的學(xué)習(xí),讓我開闊了眼界,增長了見識,也堅定了自己課堂教學(xué)改革的信心。總體說來,洋思中學(xué)給我的最大啟示有一下幾個方面:一、極具個性而又充滿哲理的辦學(xué)思想:“沒有教不好的學(xué)生”八個金光閃閃的大字,它像一盞明燈,給人以方向,給人以信心,給人以勇氣和力量,催人不斷地追求新的目標。他們是對傳統(tǒng)教育“學(xué)生難教”的徹底粉碎,是對只重視優(yōu)生,而忽視或放棄差生的傳統(tǒng)模式的無情宣戰(zhàn)。一種教好每個學(xué)生,對人民負責(zé),提高全民族素質(zhì)的責(zé)任感、使命感油然而生。能教好每個學(xué)生,讓每個家長滿意,就成為洋思人最大的幸福,相反,就是他們最大的痛苦。他們堅持從起始年級抓,從最后一名后進生抓起,不忽視每一個學(xué)生的閃光點,也不放過每一個學(xué)生的弱點,不讓一個學(xué)生掉隊,不讓一個學(xué)生輟學(xué)。他們滿懷信心地千方百計地做好這些“學(xué)困生”和“問題學(xué)生”的轉(zhuǎn)化工作。在洋思中學(xué)的校園里、師生間、課堂上,在我們看似平常聽似平淡的教學(xué)現(xiàn)象背后,執(zhí)著地洋溢著一種教育的博愛精神,對學(xué)生的賞識與信任精神,這即是“愛滿天下”、“讓每一個孩子都抬起頭來走路的精神。這種精神從校長到教師,從教師到學(xué)生,層層張揚開,演化作洋思人自信的體行實踐。洋思人從心底里相信每個學(xué)生都能學(xué)好,相信每一個教師都能教好,并且自信地實踐著不選擇學(xué)生、不苛求學(xué)生的原有基礎(chǔ),學(xué)校不分快慢班、班里不分優(yōu)差生等剛性措施。實際上,洋思人把復(fù)雜的探究課題、把難以想象的教育難題都留給了自己,學(xué)生們由后進生到全體合格、青年教師由初上講臺到教學(xué)技藝精湛,傾注的自然是洋思人的心血。多年來,洋思中學(xué)正是在這樣的過程中,創(chuàng)造了入學(xué)率、畢業(yè)率、合格率均為100%的驕人成果。執(zhí)著于一種理念、提出一種教學(xué)模式并不難,積極嘗試或部分成功也不難,但如洋思人之多年艱苦求索,廣及各年級、各學(xué)科、全體教師、全體學(xué)生,且能一以貫之的成功案例實不多見。洋思人演繹的是 “原生態(tài)”的現(xiàn)代教育理念,因此在洋思經(jīng)驗的文獻里人們幾乎見不到多少外國“圣賢”們的理論借鑒,也覓不到國內(nèi)所謂專家的宏論妙語。然而,健康成長的學(xué)生們卻又仿佛體驗到了如布盧姆的“差異教學(xué)”、“掌握學(xué)習(xí)”的理念關(guān)照,乃至如合作教育、交往學(xué)習(xí)、自主建構(gòu)性學(xué)習(xí)等現(xiàn)代 理念,也都在洋思人獨特的品格中獲得展現(xiàn)。另外,還必須指出,這里還有教育公平倫理理念、現(xiàn)代教學(xué)尊重學(xué)習(xí)者主體的理念,這都是作為教學(xué)改造之基礎(chǔ)的理念。這些理念為洋思人執(zhí)著堅忍的自信心所駕馭,就有了創(chuàng)造奇跡的動力的源
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