【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ”、“氣象研究所”、“電學(xué)研究所”、“植物研究所”、“航模研究所”，利用活動(dòng)課時(shí)間，讓學(xué)生做科研的小主人，走向自然，走近科學(xué)，動(dòng)手操作，大膽實(shí)踐。學(xué)校多次在全國(guó)無(wú)線電測(cè)試、航模比賽中榮獲一等獎(jiǎng)。學(xué)校娃娃科學(xué)院兩任院長(zhǎng)分別赴北京人民大會(huì)堂受到中央領(lǐng)導(dǎo)接見(jiàn)。與“娃娃科學(xué)院”并列，還有“娃娃電視臺(tái)”、“娃娃書報(bào)苑”、“娃娃心語(yǔ)屋”、“娃娃圖書館”等“娃娃系列”。這一娃娃系列德育課程資源極大地激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造熱情，陶冶了學(xué)生情操，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新能力。又如昆侖路小學(xué)先后與中科院南京土壤研究所等單位聯(lián)合，率先建立了“院士科普點(diǎn)”，設(shè)立了天體物理，古生物學(xué)、地學(xué)興趣小組，每周為學(xué)生開(kāi)設(shè)一次科普（科技）課。免費(fèi)向社區(qū)內(nèi)的學(xué)生們開(kāi)放《土壤標(biāo)本陳列室》、《地理科研成果展示室》、《史前生物陳列室》等科普?qǐng)鲳^。與省氣象學(xué)會(huì)共同成立了全國(guó)首家社區(qū)氣象學(xué)校――北極閣社區(qū)氣象學(xué)校，省氣象局趙局長(zhǎng)到場(chǎng)揭牌，省氣象臺(tái)老臺(tái)長(zhǎng)周振奎親自擔(dān)任氣象科普輔導(dǎo)員，現(xiàn)已組織4批學(xué)生參觀了天氣預(yù)報(bào)的制作過(guò)程。每個(gè)寒暑假，都組織學(xué)生到古生物研究所、紫金山天文臺(tái)、玄武湖鳥(niǎo)類生態(tài)園、臺(tái)城等地參觀，開(kāi)展生動(dòng)活潑的科普教育。開(kāi)發(fā)紀(jì)念場(chǎng)館德育課程資源南京曾經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次革命的洗禮，建起了雨花臺(tái)烈士陵園、雨花臺(tái)烈士墓、南京大屠殺紀(jì)念館、南京航空紀(jì)念館等紀(jì)念場(chǎng)館，這都是愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)的好教材，開(kāi)發(fā)這些的德育課程資源具有十分重要的意義。如南京十三中鎖金分校把南京航空烈士紀(jì)念館作為進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和民族不屈精神教育的教育基地。在航空烈士墓中安息的是名垂千古的抗日英雄，他們中間既有被稱為“無(wú)敵勇將”的高志航、“中華之魂”的陳懷民、“中國(guó)紅武士”的劉粹剛、被人們譽(yù)為“飛將軍”的樂(lè)已琴、首中敵艦的梁鴻云、為周總理開(kāi)過(guò)飛機(jī)的金雯等烈士，也有為中國(guó)人民的抗日事業(yè)捐軀的外國(guó)友人等。每年的清明節(jié)，學(xué)校都要組織學(xué)生步行前往烈士墓祭掃，開(kāi)展憑吊英烈，緬懷先烈的事跡的活動(dòng)，接受民族精神的熏陶。面對(duì)著烈士的塑像，學(xué)生們的心靈受到震撼。一屆屆的學(xué)生在這里得到心靈的陶冶，愛(ài)國(guó)情感得以升華。開(kāi)發(fā)偉人教育德育課程資源我區(qū)曾是孫中山、周恩來(lái)、王安石等偉人生活、戰(zhàn)斗過(guò)的地方，地區(qū)內(nèi)兩所中小學(xué)的名字與與偉人有關(guān)――梅園中學(xué)、逸仙小學(xué)、半山園小學(xué)。多年來(lái)，我們充分利用地方這一極佳的德育課程資源，引導(dǎo)青少年學(xué)生像周總理那樣“立身為人”，全面塑造有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的接班人。早在1986年，命名梅園中學(xué)初二（1）班為“周恩來(lái)班”，1998年5月，孫中山紀(jì)念館和逸仙小學(xué)又共建了“孫中山班”。長(zhǎng)期以來(lái)，“學(xué)習(xí)偉人風(fēng)范，爭(zhēng)做四有新人”的主題活動(dòng)，在全區(qū)中小學(xué)廣泛開(kāi)展。梅園中學(xué)多次組織學(xué)生舉辦了“樹(shù)立起心中的豐碑”及“我愛(ài)南京、我愛(ài)梅園”系列活動(dòng)，并將“學(xué)總理”活動(dòng)系列化、經(jīng)?；?，如每逢周總理誕辰及逝世紀(jì)念日，就要組織學(xué)生在周總理銅像前獻(xiàn)花藍(lán)活動(dòng)；“五四”、“一二九”新團(tuán)員在梅園紀(jì)念館宣誓活動(dòng)；每年暑假“周恩來(lái)班”的學(xué)生們到總理的故鄉(xiāng)淮安舉辦夏令營(yíng)活動(dòng)等。開(kāi)發(fā)文化景觀德育課程資源我區(qū)有玄武湖、紫金山、九華山、北極格和省歌舞劇院、南京市藝術(shù)中心、省美術(shù)館、南京圖書館等豐富的文化景觀，開(kāi)發(fā)這些德育課程資源，可以使學(xué)生感悟中華民族優(yōu)秀文化名城底蘊(yùn)，陶冶高尚情操，去追求真、善、美。如南京十三中鎖金分校以玄武湖的狀況與文化背景為內(nèi)容開(kāi)發(fā)德育課程的地方資源，使學(xué)生了解了玄武湖的歷史，欣賞玄武湖的迷人風(fēng)光，提高了熱愛(ài)家鄉(xiāng)、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)，激發(fā)了為玄武湖而自豪，要保護(hù)玄武湖，讓玄武湖更加干凈、美麗的激情！又如九中、長(zhǎng)江路小學(xué)等學(xué)校以省歌舞劇院、南京市藝術(shù)中心、省美術(shù)館等地方文化單位為德育課程資源，用高尚的藝術(shù)感染學(xué)生。開(kāi)發(fā)駐地部隊(duì)德育課程資源我區(qū)是南京軍區(qū)及南京空軍的所在地，駐地部隊(duì)多。我們充分運(yùn)用這一獨(dú)天得后的優(yōu)秀德育課程資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命英雄主義和革命傳統(tǒng)教育。如各學(xué)校新生入學(xué)請(qǐng)駐地部隊(duì)進(jìn)行軍訓(xùn)，上好德育第一課。通過(guò)軍訓(xùn)培養(yǎng)學(xué)生的集體主義的精神；增強(qiáng)學(xué)生嚴(yán)明的組織紀(jì)律的觀念；鍛煉學(xué)生的吃苦耐勞的作風(fēng)；營(yíng)造學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。再如櫻花小學(xué)與83417部隊(duì)學(xué)員三隊(duì)開(kāi)展了共建德育基地的活動(dòng)，部隊(duì)幫助學(xué)校成立了少年軍校；玄武中專與軍理工大自動(dòng)化指揮學(xué)院、炮兵學(xué)院結(jié)成共建對(duì)子，經(jīng)常性開(kāi)展共建活動(dòng)，學(xué)生們定期到部隊(duì)進(jìn)行軍事訓(xùn)練，接受國(guó)防教育，增強(qiáng)了國(guó)防意識(shí)，提高了組織性和紀(jì)社律性。又如海英小學(xué)與海軍指揮學(xué)院緊鄰，他們充分利用這一地方資源開(kāi)發(fā)了海洋國(guó)防教育德育課程。學(xué)校教學(xué)大樓與地面主題色彩為淡藍(lán)色與淺黃灰相間，以顯示海洋的寧?kù)o與博大；在校園北墻上設(shè)計(jì)了海洋國(guó)防教育主題文化墻，從“海洋國(guó)土”、“海洋生物”、“海洋資源”、“海洋生態(tài)”、“海軍風(fēng)采”、“海軍建設(shè)”等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行海洋國(guó)防教育，讓學(xué)生在活潑鮮艷的畫面中了解我國(guó)海疆，潛移默化地受到教育。學(xué)校還專門設(shè)立國(guó)防教育宣講教室，配合學(xué)校校本課程與校本讀物，設(shè)計(jì)制作了國(guó)防宣講展覽，從文字、圖片、實(shí)物（各種艦艇模型與海洋生物標(biāo)本）等方面對(duì)學(xué)生國(guó)防教育。開(kāi)發(fā)社區(qū)街道德育課程資源在課題研究中，實(shí)驗(yàn)學(xué)校與社區(qū)攜手共建，開(kāi)辟生活化育德環(huán)境，搭建平臺(tái)；組織學(xué)生參與創(chuàng)建文明社區(qū)誓師會(huì)，提高主人翁意識(shí)；與社區(qū)街道聯(lián)合開(kāi)辦學(xué)生模擬法庭，開(kāi)展學(xué)法守法自我教育；與區(qū)法院青少年庭聯(lián)合組織家長(zhǎng)學(xué)校，開(kāi)展法制專題講座；與南師大攜手，構(gòu)建大、中學(xué)生德育踐行平臺(tái)；開(kāi)發(fā)社區(qū)的特色資源開(kāi)展德育教育。如半山園小學(xué)地處后宰門街道，而打腰鼓是后宰門街道的一種傳統(tǒng)的民間娛樂(lè)活動(dòng)。半山園小學(xué)就充分利用這一德育課程資源開(kāi)發(fā)校本德育 10 課程。在腰鼓訓(xùn)練初期，學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間地站立，腿酸了，腳麻了，烈日曬黑了皮膚，寒風(fēng)凍裂了小手，有家長(zhǎng)心疼不已，打起了退堂鼓，可孩子們誰(shuí)也不愿退出，個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后，都想在活動(dòng)表現(xiàn)自己。漸漸的，懶惰的孩子勤快了，聰明的孩子更能干了。孩子們吃苦耐勞的精神得到培養(yǎng)，他們不怕苦不怕累，越打越起勁，一次次成功的喜悅，滿足了學(xué)生的表演欲望，體驗(yàn)了形體美、藝體美、健身美的樂(lè)趣。打腰鼓還培養(yǎng)了學(xué)生集體主義觀念，體驗(yàn)了集體溫暖。打腰鼓時(shí)學(xué)生可以互相配合，互相幫助，培養(yǎng)出團(tuán)隊(duì)合作精神。在訓(xùn)練過(guò)程中，同學(xué)們互相幫助、互相鼓勵(lì)、互相促進(jìn)，無(wú)論是主角，還是配角，都能全力以赴，追求最好的藝術(shù)效果。在活動(dòng)中，學(xué)生之間的人際關(guān)系、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神得到充分發(fā)展，他們懂得了配合，協(xié)作，互相謙讓。三是讓學(xué)生在活動(dòng)中提升身心素質(zhì)。腰鼓隊(duì)為學(xué)生積極開(kāi)辟了一個(gè)實(shí)踐、體驗(yàn)的大舞臺(tái)，讓學(xué)生充分展示自己，在豐富多彩的活動(dòng)中，學(xué)生們開(kāi)闊了視野，培養(yǎng)良好的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)。為了參加省軍區(qū)紀(jì)念抗美援朝100周年活動(dòng)，多少個(gè)寒風(fēng)吹拂的早上他們累得腰酸腿疼，多少個(gè)烈日當(dāng)頭的下午他們練得大汗淋淋，練了一日又一日，一月又一月，雖然人練瘦了，皮膚曬黑了，但他們的意志練得更加堅(jiān)定了。為了打好腰鼓，他們互相幫助、共同進(jìn)步。同學(xué)們就是在這種不留痕跡的教育氛圍中，產(chǎn)生了心靈感悟，將說(shuō)教與灌輸變成了心靈的溝通與情感的交流?？莶俚牡赖乱?，變成了無(wú)形的滲透和正向的激勵(lì)，在腰鼓聲中，學(xué)生的品德修養(yǎng)得到了提高。（三）研究了德育課程的地方資源應(yīng)用的方法實(shí)踐體驗(yàn)法實(shí)踐體驗(yàn)法是通過(guò)組織引導(dǎo)學(xué)生積極參與某一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，隨著活動(dòng)的不斷深化，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)、在內(nèi)心深處留下刻骨銘心的烙印，不斷地引發(fā)心靈的矛盾沖突，內(nèi)化為自身的良好思想品德，外顯為高尚的行為。此方法是從學(xué)生品德培養(yǎng)的行為入手，適用小學(xué)各年級(jí)學(xué)生開(kāi)展。實(shí)踐體驗(yàn)是一項(xiàng)具有深刻教育意義的教育活動(dòng)。它的基本的活動(dòng)過(guò)程為：引導(dǎo)參與 → 實(shí)踐感受 → 體驗(yàn)內(nèi)化 → 反饋外化。如小營(yíng)小學(xué)在教育學(xué)生遠(yuǎn)離危險(xiǎn)時(shí)，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是組織學(xué)生走上街頭，搜集交通安全標(biāo)志，向交警咨詢有關(guān)注意安全的事項(xiàng)。在實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)中，并讓學(xué)生獨(dú)立自主地進(jìn)行，教師只起一定的指導(dǎo)作用。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)，又感悟了遠(yuǎn)離危險(xiǎn)、注意安全的道理。調(diào)查研究法調(diào)查是指人們直接接觸社會(huì)現(xiàn)象，搜集事實(shí)，數(shù)據(jù)和資料，它是一種感性認(rèn)識(shí)的過(guò)程。研究是在調(diào)查的基礎(chǔ)上，尋找事物的本質(zhì)和規(guī)律，是把感情材料，經(jīng)驗(yàn)上升到理性認(rèn)識(shí)。調(diào)查是研究的基礎(chǔ)，而研究必須把握事物的本質(zhì)與規(guī)律。11 調(diào)查解決“是什么”的問(wèn)題，而研究是探索“為什么”和“怎么樣”的問(wèn)題，調(diào)查研究是一種重要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。此方法從學(xué)生的品德培養(yǎng)的“知”入手。適用于中、高年級(jí)學(xué)生以小組形式開(kāi)展活動(dòng)。其基本的操作流程為：確定調(diào)查對(duì)象 → 擬定調(diào)查提綱 → 實(shí)在開(kāi)展調(diào)查→結(jié)果分析處理→提出對(duì)策建議如南京市梅園中學(xué)針對(duì)青少年學(xué)生法制觀念淡薄、自控能力較弱等問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷、訪談、座談、小組匯報(bào)等形式，開(kāi)展“校園內(nèi)易忽視的違法行為”調(diào)查研討活動(dòng)。在這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生搜集資料，了解相關(guān)法律規(guī)定(《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《義務(wù)教育法》等)；調(diào)查“校園內(nèi)易忽視的違法行為”的情況，分析其原因；對(duì)幾所學(xué)校200多名學(xué)生進(jìn)行了訪談，了解不同學(xué)校的學(xué)生對(duì)自己了解法律的程度的自我評(píng)價(jià)，了解學(xué)生對(duì)特定行為是否屬于違法行為的認(rèn)定和所持的態(tài)度，了解學(xué)生面對(duì)違法行為時(shí)的行為方式；還訪問(wèn)了檢察院和法院的法官，了解專家對(duì)校園內(nèi)易忽視的違法行為的看法。這樣把課本知識(shí)和課外實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，切身體會(huì)到知法、懂法，守法、護(hù)法的重要性，從而提高了學(xué)生自律與自保的意識(shí)，增強(qiáng)了學(xué)生的法律意識(shí)，防止并減少了校園內(nèi)易被忽視的違法行為的發(fā)生。參觀訪問(wèn)法所謂參觀訪問(wèn)法一般地說(shuō)，就是結(jié)合學(xué)校中教育的需要，組織學(xué)生赴基地進(jìn)行參觀訪問(wèn)，讓學(xué)生置身于空曠無(wú)邊的大自然，真切動(dòng)情的人文環(huán)境、軍整嚴(yán)肅的軍營(yíng)調(diào)節(jié)身心、陶冶情操、開(kāi)拓視野、豐富知識(shí)。參觀訪問(wèn)雖然是一種比較傳統(tǒng)的實(shí)踐活動(dòng)，但深受學(xué)生歡迎，具有深刻的教育意義。如鎖金中學(xué)全校大型秋游暨綜合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生感悟南京這個(gè)歷史名城的文化底蘊(yùn)，走進(jìn)大自然，體驗(yàn)農(nóng)家風(fēng)情，瀏覽大江風(fēng)光。讓學(xué)生在云錦、山水、田園、農(nóng)趣的參觀游覽活動(dòng)中陶冶性情，培養(yǎng)熱愛(ài)大自然的感情，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自我教育與管理的能力，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。以秋游為中心融信息收集、調(diào)查研究、繪畫攝影、采集標(biāo)本、手工制作、怡心健體為一體，培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。影響激勵(lì)法影響激勵(lì)法是利用德育課程地方資源，通過(guò)活動(dòng)載體，轉(zhuǎn)變?yōu)榈掠绊?。如梅園中學(xué)綜合利用梅園新村紀(jì)念館這一德育課程地方資源，用偉人的高尚品德影響激勵(lì)學(xué)生，努力將周恩來(lái)的精神內(nèi)化為師生奮發(fā)向上的道德信念和進(jìn)取向上的內(nèi)在需要和精神支柱。他們爭(zhēng)創(chuàng)光榮的“周恩來(lái)班”從第一屆到如今經(jīng)歷了整整19個(gè)年頭，歷屆“周恩來(lái)班”都是在全校爭(zhēng)創(chuàng)先進(jìn)班集體的基礎(chǔ)上擇優(yōu)命名的，每屆畢業(yè)時(shí)的合格率均達(dá)100%。學(xué)校還增設(shè)“雙特愛(ài)心班”，招收特困特優(yōu)生，免收學(xué)雜費(fèi)，提供午餐和學(xué)習(xí)用品，用特困生刻苦學(xué)習(xí)的精神，教育影響 12 其他學(xué)生，在全校形成一種互動(dòng)格局，使全校同學(xué)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)生存?！皭?ài)心班”已辦了三年，非常成功，全市已多次在我校召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，分管市長(zhǎng)、市、區(qū)教育局長(zhǎng)也十分關(guān)心這些學(xué)生。我?！爸芏鱽?lái)愛(ài)心班”在全市產(chǎn)生了很大反響。受到社會(huì)各界的關(guān)心和資助。“周恩來(lái)班”、“周恩來(lái)團(tuán)支部”和“雙特愛(ài)心班”是我校德育特色的旗幟。榜樣的力量是無(wú)窮的，在他們模范行為的影響下，學(xué)校的“學(xué)習(xí)周恩來(lái)，像周恩來(lái)那樣學(xué)習(xí)、生活、工作”蔚然成風(fēng)。心理疏導(dǎo)法人類社會(huì)將以史無(wú)前例的速度向前發(fā)展，使原有的社會(huì)生產(chǎn)方式、生活方式發(fā)生了深刻的變化。面對(duì)這一系列巨大而復(fù)雜的變化，人類在適應(yīng)這一變化的過(guò)程中，必然產(chǎn)生一系列心理上的矛盾和困惑。不僅如此，中小學(xué)生在心理發(fā)展過(guò)程中，還會(huì)遇到自身特殊的問(wèn)題，威脅著中小學(xué)生的身心健康。為了幫助學(xué)生排除心理障礙，撥開(kāi)心理迷霧，提高心理素質(zhì)，在課題研究中，我們南師大、南大、東大等高校的心理研究所和南京陶老師工作站等心理援助中心開(kāi)展心理輔導(dǎo)工作，通過(guò)多中形式對(duì)具有心理疑難需要幫助，存有心理困擾需要排除或患有輕微心理疾病需要治療的學(xué)生進(jìn)行直接的咨詢或間接的幫助、啟發(fā)和指導(dǎo)。通過(guò)心理教師的疏導(dǎo)，使求助者的疑難問(wèn)題得到解決，心理困擾或輕微心理疾病得到排除或減輕，使其更好地適應(yīng)環(huán)境，發(fā)展自我，增進(jìn)心理健康。一是認(rèn)知發(fā)展疏導(dǎo)，使中小學(xué)生了解認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)及自身認(rèn)知發(fā)展水平，通過(guò)常規(guī)或特殊指導(dǎo)，幫助學(xué)生挖掘自身的智能優(yōu)勢(shì)，認(rèn)識(shí)自身的不良認(rèn)知，并學(xué)會(huì)對(duì)認(rèn)知進(jìn)行調(diào)控。二是情緒穩(wěn)定疏導(dǎo)，使中小學(xué)生了解自身情緒變化的特點(diǎn)，通過(guò)有效的調(diào)控手段，使其經(jīng)常保持良好的心境和樂(lè)觀的情緒，形成適度的情緒反應(yīng)能力，避免情緒的大起大落和兩極化波動(dòng)。使其學(xué)會(huì)科學(xué)地調(diào)控自己的情緒，從而避免心理失衡，培養(yǎng)積極的情緒狀態(tài)。三是意志優(yōu)化疏導(dǎo)，使中小學(xué)生充分了解意志在成才中的作用，以及自身意志品質(zhì)的弱點(diǎn)，幫助學(xué)生提高調(diào)節(jié)自我、克服困難的主觀能動(dòng)性，克服內(nèi)部困難，提高意志行為水平，使其不為偶發(fā)誘因所驅(qū)使。學(xué)會(huì)應(yīng)付挫折剌激，增強(qiáng)心理承受力，從而避免偏差，具備果斷、持久、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。四是學(xué)習(xí)適應(yīng)疏導(dǎo)，使中小學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)的方法和技能，能夠優(yōu)化和調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，能夠調(diào)控自己的學(xué)習(xí)心理狀態(tài)，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，最終達(dá)到良好的學(xué)習(xí)適應(yīng)。五是人際和諧疏導(dǎo)，使中小學(xué)生有意識(shí)地掌握人際交往的特點(diǎn)和規(guī)律，幫助他們掌握一定的交往技術(shù)，在群體中能夠與人和睦相處，悅納他人，也悅納自己，13 培養(yǎng)健康的人際交往態(tài)度，有較強(qiáng)的人際知覺(jué)能力和人際交往能力。同時(shí)也要幫助中學(xué)生克服人際交往中的不良心理，從而減少人際沖突，達(dá)到人際和諧。六是心理障礙疏導(dǎo)，使中小學(xué)生對(duì)各種常見(jiàn)心理障礙的癥狀及表現(xiàn)形式有所了解和認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)進(jìn)行自我心理調(diào)適，提高他們自我預(yù)防心理變異的能力，使他們學(xué)會(huì)鑒別各種行為問(wèn)題和輕微的心理障礙，并知道如何尋求心理治療的幫助加以矯治。四、課題研究的結(jié)論與反思（一）課題研究的結(jié)論我們?cè)诘掠n程的地方資源開(kāi)發(fā)的研究中，從提高德育的主體性、針對(duì)性、實(shí)效性出發(fā)，大膽探索，勇于實(shí)踐，得出了以下結(jié)論。鮮活的德育來(lái)自于身邊面對(duì)“重智輕德”、“重分輕人”的社會(huì)傾向，教育工作者必須清醒地認(rèn)識(shí)成人是成才的前提，欲成才先成人的道理，而道德品行作為成人的核心，必然將學(xué)校的德育工作推上至關(guān)重要的地位。由于某些社會(huì)環(huán)境的干擾和影響，也因?yàn)閷W(xué)校德育的內(nèi)容、方法不切學(xué)生的實(shí)際，缺乏真實(shí)的內(nèi)涵，知、行脫節(jié)，