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正文內(nèi)容

寓德育于數(shù)學(xué)教學(xué)之中(編輯修改稿)

2025-11-14 19:04 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 些總結(jié),我看到學(xué)生的臉上露出了堅毅的神色。還有郁達夫的《故都的秋》一文,在介紹作者時,我從他的生平開始說起,“在他短短四十幾個春秋里,身處亂世,飽經(jīng)憂患,十年的異國生活,使他飽受屈辱和歧視; 遭遇妻離子喪、母死兄亡,人生的悲苦,身世的可堪,形成了郁達夫憂郁敏感的性格。國仇家恨激發(fā)了他的愛國熱忱,他自覺投入到抗日救亡的運動中去,盡自己的能力作了許多對祖國和人民有益的事情。正因為郁達夫充滿愛國熱情,愛國成為他畢生的精神支柱,才促使他投身于火熱的抗日救亡運動的洪流中,才使他在遭遇人生的種種不幸和痛苦時沒有倒下。”最后以著名詩人艾青在《我愛這土地》中所寫的詩句“ 為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉”結(jié)束了作者簡介。在我說的過程中,我可以感覺的到同學(xué)們的熱血沸騰了,我想這熱血是為了我們偉大的祖國而沸騰的吧。我還常常利用多媒體播放一些音樂、視頻,讓學(xué)生有更直觀的認(rèn)識。比如在講碧野的《天山景物記》時,我找了一些新疆經(jīng)典的民歌,又找到中央電視臺曾經(jīng)播放過的《走進新疆》的視頻,通過這些音樂、視頻讓學(xué)生們了解祖國西北邊疆的富饒美麗,雄奇壯觀的自然風(fēng)光和牧民幸福美滿的新生活,從而激發(fā)他們熱愛祖國山河,熱愛新生活的情感,這就是進行了愛國主義的教育。因為我們對祖國的愛最早是從這片哺育我們的土地開始的,故鄉(xiāng)的一草一木、一山一水,無論我們以后走到哪里,都會對故土家園產(chǎn)生刻骨銘心的熱愛和依戀。因為“長江,長城,黃山,黃河,在我胸中重千斤。不論何時,不論何地,心中一樣親?!?故鄉(xiāng)的土地是可愛的,祖國的大好河山更迷人。當(dāng)人們在成長過程中,通過學(xué)習(xí)和實踐不斷擴大自己的視野和活動范圍,就會情不自禁地把對家鄉(xiāng)故土的愛擴展到對祖國大好河山的愛,就會發(fā)現(xiàn)自己的祖國無比可愛,是令人贊美、自豪的一片國土。再說“說”?,F(xiàn)在的中專生,大都有一種自我推銷的欲望,參與意識較濃,總想在各種場合表現(xiàn)自己。針對他們這種心理特征,語文老師就可以因勢利導(dǎo)培養(yǎng)他們看和說的能力,同時又可以讓他們在娛樂中受到良好的道德品質(zhì)的熏陶,實現(xiàn)老師寓德于教的目的,真可謂一舉兩得。那到底怎么做呢?我嘗試著利用一些影視作品。影視片是一種表現(xiàn)社會生活的藝術(shù),它滲透著作者對生活的認(rèn)識和評價,具有豐富的德育內(nèi)涵。它通過表現(xiàn)美的心靈,美的行為、美的意境來感染人,使人們在欣賞評論影視片的過程中,潛移默化地接受道德品質(zhì)教育。作為大眾化的影視藝術(shù),它以其直觀性和反映生活的真實性吸引著廣大青少年。比較慶幸的是筆者的學(xué)校每到周四就放一些愛國主義的影片,比如《焦裕祿》、《鴉片戰(zhàn)爭》、《十月圍城》、《建國大業(yè)》等,多是比較流行的、反響比較大的愛國題材的影片??赐觌娪爸螅視谜Z文課舉行小型的討論會,先請一位同學(xué)把主要的故事情節(jié)敘述一遍,然后讓大家各抒己見,說一說這部影片哪一點感動你,為什么感動;哪一個片段比較感人,感人在哪里;哪個人物的性格你比較欣賞,欣賞的原因;他(她)和你有沒有相似的地方,你可以從他(她)身上學(xué)到什么。從學(xué)生們的答案中,老師可以發(fā)現(xiàn)一些不良的心理問題,在最后進行點評的時候,可以因勢利導(dǎo),加以糾正。該說“讀”了。我常常推薦學(xué)生看一些課外讀物,比如《青年文摘》、《讀者》、《特別關(guān)注》等思想健康向上的,在這些雜志中有有關(guān)時事的評論、有關(guān)于勵志的、有關(guān)友情、親情的??我也建議學(xué)生們??磮蠹?,讓他們養(yǎng)成讀報習(xí)慣,關(guān)心時事要聞、關(guān)心國家大事。鑒于男生愛看武打小說,我會推薦他們看金庸、古龍的武俠小說,本人認(rèn)為從這些武俠小說中是可以感受的到中華傳統(tǒng)文化中的一些優(yōu)秀內(nèi)容,比如“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈(人格方面)”、“士可殺不可辱(氣節(jié)方面)”、“一諾千金,生死以之(誠信問題)”、“路見不平,舍身相助(社會正義)”等等。當(dāng)然在看小說上面我有時間要求,老師講課的時候,不能看,否則將受到嚴(yán)懲,可以在語文晚自習(xí)的時候看。女生愛看的言情小說,我會推薦她們看一些我看過的作者的作品,比如席絹的、于晴的??本人認(rèn)為在好的言情小說中可以放松心情,陶冶情操、培養(yǎng)情商,還可以學(xué)習(xí)作者寫作時的表現(xiàn)手法,對人物環(huán)境的渲染方式等,有益于提高寫作技能、而且可以感受不一樣的生活??當(dāng)然不管是什么小說,我都會要求他們?nèi)∑渚A、棄其糟粕,而且我會在語文晚自習(xí)的時候和他們討論這些小說中的情節(jié)、內(nèi)容,問問他們看過之后有什么感想,再順勢加以引導(dǎo)。最后說“寫”。除了課本上要求的寫作題目,我會在講完課的剩余時間,讓學(xué)生自己自由發(fā)揮的寫一些內(nèi)容,比如對報紙上的一些熱門新聞的看法,對自己看過的一篇文章(小說)的感想,有什么心里話想對老師說??這些都是寫作內(nèi)容,字?jǐn)?shù)、格式?jīng)]有嚴(yán)格的限制,只是要求寫真話。老師的任務(wù)就是抓好寫作后的批改工作,在批改中“紙上談心”。一方面,老師要有耐心、熱心和誠心,幫助學(xué)生進一步認(rèn)清形勢,以達到共識,另一方面,要多給學(xué)生以表揚和鼓勵。對于學(xué)生的文章中,哪怕只有一個閃光點,教師也不要忘記給予表場和鼓勵。這樣可以讓學(xué)生在下一次的寫作中更加充滿熱情和信心。綜上所述,中專學(xué)生靈魂的塑造,不是某一科、某一課就可以完成的,它要靠師生長期的共同努力。在中專語文教學(xué)中,將聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)與德育有機的結(jié)合起來,不露痕跡,達到隨風(fēng)潛入的境界,這可以說是實現(xiàn)了文道統(tǒng)一的教學(xué)目的。實現(xiàn)這個目的是我們每一位語文教師的光榮使命。第四篇:寓德育于音樂教學(xué)之中寓德育于音樂教學(xué)之中迎澤區(qū)第二實驗小學(xué)閆 濤 2009年6月26日《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出:“教師應(yīng)當(dāng)把德育貫穿和滲透到教育和教學(xué)全過程中,并以自己的楷模作用,促進學(xué)生的全面發(fā)展。”音樂教學(xué)含有豐富的德育內(nèi)容。音樂教學(xué)中的德育是以愛國主義教育為中心展開的。此外,音樂教材中還教育學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛自然、愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛科學(xué),樹立遠(yuǎn)大理想、繼承革命傳統(tǒng),尊敬師長、互相友愛等,從多種角度幫助學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)。音樂教學(xué)應(yīng)通過生動的音樂形象,在進行審美教育的同時,動之以情,曉之以理,寓德育于美育之中,不斷發(fā)展學(xué)生德育上的自我教育能力。(一)、增強德育意識,從備課入手,挖掘教材中的德育因素。教師應(yīng)當(dāng)牢固地樹立德育意識,以教材為內(nèi)容,以課堂為陣地,認(rèn)真鉆研教材,分析和挖掘教材中的德育因素,做到每堂課都能有德育的側(cè)重點。有些教材具有明顯的思想教育目的,屬顯性教材,如:《我們多么幸?!?、《頌祖國》、《咱們從小講禮貌》等。而還有一些教材,如:《到小熊家里去》、《金扁擔(dān)》,《小烏鴉愛媽媽》、《看龍船》等歌曲,被稱為隱性教材。這些教材豐富的德育內(nèi)涵和深刻的哲理需要教師在備課時去挖掘、發(fā)現(xiàn)和理解。如:歌曲《看龍船》表現(xiàn)了端午節(jié)熱烈緊張的賽龍舟場面和興奮激動的心情。在學(xué)唱時,除了讓學(xué)生了解愛國詩人屈原的故事外,還應(yīng)聯(lián)系祖國美好的今天,引導(dǎo)學(xué)生分析歌詞,理解“屈原爺爺看見了也會笑得胡子翹”的深刻含義。(二)、寓德育于音樂藝術(shù)美之中《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初中音樂教學(xué)大綱》明確提出:“音樂實施美育的重要途徑。”還特別提出:“音樂教育應(yīng)寓思想教育于音樂藝術(shù)之中。要注意音樂知識教學(xué)、音樂能力培養(yǎng),思想品德教育的配合?!弊鳛槊烙侄沃坏囊魳方逃?,它對于陶冶情操、品行修養(yǎng),樹立正確的審美觀起到獨特的作用,教師應(yīng)緊緊抓旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂要素所塑造的形象,誘導(dǎo)學(xué)生進入歌(樂)曲意境,抒發(fā)美好的情感。讓學(xué)生在理解美、表現(xiàn)美、鑒賞美中培養(yǎng)高尚的情操和道德。如在學(xué)唱《國歌》時,除了讓學(xué)生了解它的歌詞意義、時代背景、作者生平外,更要抓住歌曲中號角式的呼喊,再三強調(diào)的“前進”,弱拍起的急切吶喊及三連音的
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