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正文內(nèi)容

人教語文選修中外戲劇名作欣賞第六單元契訶夫與三姐妹(編輯修改稿)

2025-01-14 09:20 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 科去”的對話: “ 伊林娜到莫斯科去。賣掉房子,結(jié)束在這里的一切,到莫斯科去?? ” “ 奧爾加對!盡早到莫斯科去吧。 ” 在第一幕里還有圖森巴赫的這句臺詞:“如今一個大時代已經(jīng)來了,有個龐然大物在向我們逼近,就快要向我們刮起一場清新猛烈的風(fēng)暴,把我們社會的惰性、冷漠、對勞動的鄙視、腐朽的沉悶生活一股腦的卷了去!我要去做工,不超過 25 年,或者過 30 年以后,每一個人都要去做工的。每一個人!” 在第四幕里奧爾加的那段結(jié)束全劇的臺詞:“軍樂奏得多么歡快,多有朝氣啊,讓人真想活下去!??我們的痛苦,都會化為我們后代人的愉悅,幸福與和平會降臨到未來的人間??” 四 、關(guān)于《三姐妹》的主題 俄國著名戲劇家丹欽科 1940 年排演《三姐妹》時,曾 作過一個關(guān)于《三姐妹》的主題的說明,他把此劇的“種子”(即主題)歸結(jié)為:“對于美好生活的渴望?!焙髞?俄國的學(xué)術(shù)界普遍接受了丹欽科的這個觀點。 1998 年中國著名導(dǎo)演林兆華排演《三姐妹等待戈多》,等于是對《三姐妹》的主題在表述上作了個微調(diào):由“對于美好生活的渴望”,改變?yōu)椤皩τ诿篮妹魈斓牡却保蚝啙嵉卣f是“等待明天”。 這樣的主題揭示是受啟發(fā)于貝克特的《等待戈多》。兩個流浪漢要等待的“明天會來”的戈 多,其實也是三姐妹期盼的“明天要去”的莫斯科。永恒明天決定了永恒等待。 《三姐妹》里有五個最重要的人物─ ─三姐妹外還有名叫圖森巴赫與維爾希寧的兩個軍 官。他們都是知識分子。他們之所以是知識分子,不僅因為三姐妹懂得英、法、德三門外語(小妹伊林娜還懂意大利語),兩位軍官屬于全城“最有教養(yǎng)的人”。三個姐妹和兩位軍官的知識分子氣息,彌漫在他們的對于現(xiàn)實的痛苦反應(yīng)中。痛苦來 自更高的精神追求。當(dāng)下滿足不了他們的精神追求,于是他們只好等待,等待美好的明天的到來。 知識分子不是無所不知的,但他們執(zhí)著地企圖探尋存在的意義與痛苦的根源。契訶夫相信這種探尋是會有結(jié)果的。他讓大姐奧爾加在結(jié)束全劇的臺詞里說:“軍樂奏得這么歡快,仿佛再 過去一會兒我們就會知道我們?yōu)槭裁椿钪瑸槭裁赐纯??” [來源 :學(xué)科網(wǎng) ZXXK] 《三姐妹》寫于 1900 年,寫于新世紀(jì)已經(jīng)來臨之時,而此時契訶夫卻已重病在身,自知不久于人世,因此,我們可以把《三姐妹》(還有寫成于 1904 年的《櫻桃園》)看作是契訶夫留給世人的藝術(shù)的遺囑。他的這份遺囑歸根結(jié)底一句話:做一個有精神追求的人。 而這恰恰是契訶夫戲劇的
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