人教語(yǔ)文選修《中外戲劇名作欣賞》第六單元 契訶夫與《三姐妹》(文件)
【正文】 人之間的沖突，恰恰是文藝復(fù)興時(shí)期以來(lái)的戲劇沖突的基礎(chǔ)。 然而，契訶夫戲劇的這一創(chuàng)新特征，遲到 20世紀(jì) 50 年代之后才被充分地意識(shí)到，這是因?yàn)榘ɑ恼Q派戲劇在內(nèi)的西方現(xiàn)代戲劇的戲劇沖突也是以“人與環(huán) 境的沖突”為基本內(nèi)容，從而也更鞏固了契 訶夫作為 20 世 紀(jì)現(xiàn)代戲劇開(kāi)拓者的歷史地位。 [來(lái)源 :學(xué) +科 +網(wǎng) Z+X+X+K] 點(diǎn)撥： 曹禺“秋天的憂郁”這五個(gè)字，把《三姐妹》中蘊(yùn)涵的契訶夫的戲劇情調(diào)很傳神地揭示了出來(lái)。而這時(shí)已是肅殺的秋天。所以?shī)W爾加最后“擁抱著兩個(gè)妹妹”熱情地說(shuō)到：“可是我們的痛苦，都會(huì)化為我們后代人的愉悅，幸福與和平會(huì)降臨在未來(lái)的人間??” 7C 學(xué)科網(wǎng)，最大最全的中小學(xué)教育資源網(wǎng)站，教學(xué) 資料詳細(xì)分類下載！ 。把人的情緒與時(shí)令變 化、自然現(xiàn)象放在一起呈現(xiàn)，到了全劇高潮第四幕就出現(xiàn)了“秋天的憂郁”的審美景象。在第一幕里充溢著要回莫斯科去的幸福預(yù)感。跋》里，對(duì)《三姐妹》，特別是它的尾聲表示激賞，他說(shuō)：“我記起幾年前著了迷，沉醉于契訶夫深邃艱深的藝術(shù)里，一顆沉重的心怎樣為他的戲感動(dòng)著。在契訶夫的戲劇中，不是這個(gè)人物與那個(gè)人物過(guò)不去，而是所有這一群人都被他們所處的環(huán)境壓迫著。但也有人持所謂“意志沖突”說(shuō)。他的對(duì)于傳統(tǒng)“戲劇法規(guī)”的重大冒犯，恰恰是在他對(duì)“戲劇沖突”的重新認(rèn)識(shí)與重新構(gòu)建上?！?[來(lái)源 :Z。序》里回顧了 20 世紀(jì) 40 年代他接觸到契訶夫戲劇時(shí)所受到的感動(dòng)。跋》里說(shuō)：“我記起幾年前著了迷，沉醉于契訶夫深邃艱深的藝術(shù)里。而當(dāng)時(shí)的少數(shù)先知先覺(jué)者激賞契訶夫戲劇，也恰恰是因?yàn)榭辞辶诉@種“散文化戲劇”的前無(wú)古人后啟來(lái)者的創(chuàng)新意義。 契訶夫戲劇的散文化傾向最早就由契訶夫用最明確的語(yǔ)言說(shuō)了出來(lái)。他的這份遺囑歸根結(jié)底一句話：做一個(gè)有精神追求的人。當(dāng)下滿足不了他們的精神追求，于是他們只好等待，等待美好的明天的到來(lái)。他們都是知識(shí)分子。 這樣的主題揭示是受啟發(fā)于貝克特的《等待戈多》。每一個(gè)人！” 在第四幕里奧爾加的那段結(jié)束全劇的臺(tái)詞：“軍樂(lè)奏得多么歡快，多有朝氣啊，讓人真想活下去！??我們的痛苦，都會(huì)化為我們后代人的愉悅，幸福與和平會(huì)降臨到未來(lái)的人間??” 四 、關(guān)于《三姐妹》的主題 俄國(guó)著名戲劇家丹欽科 1940 年排演《三姐妹》時(shí)，曾 作過(guò)一個(gè)關(guān)于《三姐妹》的主題的說(shuō)明，他把此劇的“種子”（即主題）歸結(jié)為：“對(duì)于美好生活的渴望。 請(qǐng)從選段中找出能表達(dá)這一主題的相關(guān)臺(tái)詞與段落?！薄澳箍啤?
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1