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正文內(nèi)容

教科版小學(xué)藝術(shù)二年級下冊全冊教案音樂(編輯修改稿)

2025-01-14 07:30 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 圖樣,并制作出來。 教師可出示一些標(biāo)志資料,啟發(fā)學(xué)生設(shè)計(jì)思路。各種標(biāo)志應(yīng)形狀簡潔,色彩鮮明,高度概括本隊(duì)精神,易于人們識別、記憶。同時(shí)這次設(shè)計(jì)還要體現(xiàn)出兒童活潑、好學(xué)、積極上進(jìn)的特點(diǎn)。 演一演 從聽唱歌曲入手,自由組合,模仿掰手腕的動(dòng)作。分成幾個(gè)組互相比賽,選出啦啦隊(duì)在旁助威,然后引申到討論活動(dòng)。 講一講:利用 剛才設(shè)計(jì)制作的采用多種形式進(jìn)行小隊(duì)藝術(shù)活動(dòng),如:看圖講故事、看圖演故事、看圖后分角色扮演。 課堂拓展:試著策劃一次小隊(duì)活動(dòng),計(jì)量把地點(diǎn)、內(nèi)容、將會遇到的難題各方面都想周到??梢宰尭改竻⑴c策劃和活動(dòng)。 課堂評價(jià):美觀又實(shí)用小隊(duì)標(biāo)志,可以作為正式的小隊(duì)標(biāo)志確定下來。 課后札記:學(xué)習(xí)過程中,一直貫穿著與其生活密切相關(guān)的小隊(duì)活動(dòng),效果好。 十二生肖 單元執(zhí)備人:徐曉煒 單元概述: “自鼠、丑牛、寅虎、卯兔┄┄”依稀地記得,在外婆家聽到過它,伴隨著我逐漸地成長,知道其中有一個(gè)是小小的我。我好奇的問來問去:“為什么老鼠 排第一?為什么有狗,沒有貓咪?也沒有黃花魚┄┄”長輩的回答總是不能讓我滿意,直到今天我才知道,這里面有著太多的神氣故事。 生肖文化是中華民族的民俗文化,后來逐漸流傳到西藏、日本等地區(qū)和國家,內(nèi)容豐富多彩。12 種動(dòng)物除了作為生肖的特定意義外,它本身所具有的文化內(nèi)涵,如有關(guān)的成語典故、風(fēng)俗傳說等,使生肖文化有了說不盡的妙趣。 十二生肖起源于我國原始先民的圖騰信仰,醞釀并逐漸定型于民間。十二生肖的藝術(shù)作品富于情趣和濃厚的感情色彩,能帶給我們無限的遐想和視覺、聽覺上的享受,豐富了我們的情感體驗(yàn), 同時(shí)又是對祖國優(yōu)秀民間文化的繼承。 本單元為十二生肖系列單元之二,繼續(xù)從藝術(shù)與文化相聯(lián)系的方面切入,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解我國特有的生肖文化,感受傳統(tǒng)民俗文化的神奇,引發(fā)興趣。本單元共設(shè)計(jì)了《可愛的小兔》、《龍的傳人》、《金蛇狂舞》等三個(gè)課題,通過頭飾制作、繪畫表演、歌曲演唱、戲劇表演、觀賞民間工藝品、樂曲聽賞等活動(dòng)形式,培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力、動(dòng)手能力、表演能力和豐富的想象力、創(chuàng)造力。 課時(shí)安排: 6 課時(shí) 課題一 可愛的小兔 教學(xué)目標(biāo): 通過欣賞教材中的藝術(shù)作品,引導(dǎo)學(xué)生了解“兔兒 爺”和“月兔”的民間傳說及與兔有關(guān)的成語故事,嘗試用繪畫、制作、表演等藝術(shù)形式進(jìn)行表現(xiàn)。 通過本課的學(xué)習(xí),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)他們的想象力,培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活,關(guān)注生活以及體驗(yàn)美、表現(xiàn)美的意識和能力。 課時(shí)安排: 2 課時(shí) 教學(xué)準(zhǔn)備: 課前發(fā)動(dòng)學(xué)生收集有關(guān)兔子的圖片、玩具、畫冊、錄像資料 教師準(zhǔn)備實(shí)物投影儀、錄音機(jī)、錄音帶、兔子題材的工藝、繪畫、卡通作品 彩泥、彩色紙、彩筆、膠水、剪子等工具材料 教學(xué)活動(dòng)建議: 活動(dòng)一: 教師介紹最早的“兔兒爺”大約誕生于明代,是專供兒童祭月的“月神”象征 物。兔兒爺是中國神話、民俗與宗教在民間玩具中的產(chǎn)物,是傳統(tǒng)的中秋節(jié)時(shí)的玩具。 欣賞并朗誦關(guān)于月亮的童謠和兒歌,將我國傳統(tǒng)文化中關(guān)于月亮、玉兔等傳說與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來啟發(fā)他們的想象,例如:描述玉兔搗藥的故事。民間童謠《月婆婆》中“月婆婆,朝南坐,抱著小孩搗碓臼。搗的什么藥?搗的鈴鐺藥,小孩吃了不撒潑?!? 教師要將民間童謠中所表達(dá)的中國人民古老的文化觀傳達(dá)給學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)童謠所描述的情節(jié)進(jìn)行想象創(chuàng)作。 這首童謠中的知識點(diǎn)有兩個(gè),應(yīng)向?qū)W生提示: ( 1)月餅是中秋節(jié)時(shí)的時(shí)令食品。 ( 2)西瓜要 切成牛形,取“犀牛望月”的含義。 活動(dòng)二: 欣賞教材中的彩色泥塑 —— 兔首人身的兔兒爺作品,由學(xué)生觀察、研究、分析作品的特點(diǎn),分析教材中兒童畫的兔兒爺形象中有哪些是小朋友們自己的再創(chuàng)造。 教師啟發(fā)學(xué)生對民間泥玩具“兔兒爺”形象中不明白的地方提出問題,引導(dǎo)他們對我國民間的傳統(tǒng)文化進(jìn)行探究,例如:為什么兔子騎在老虎的身上? 組織學(xué)生用泥塑、彩紙剪貼、繪畫、吹塑紙版畫等不同的方法創(chuàng)作一幅兔兒爺作品。 活動(dòng)三: 根據(jù)成語“龜兔賽跑”的故事內(nèi)容,分小隊(duì)進(jìn)行創(chuàng)編,然后選擇角色表演出來。 欣賞我 國作曲家史真容的作品《龜兔賽跑》。 這首樂曲采用的是類似于文學(xué)作品中擬人化的創(chuàng)作形式。在音樂作品中表現(xiàn)動(dòng)物,常常采用擬人化的手法,賦予動(dòng)物以人的性格特征。 啟發(fā)學(xué)生欣賞:樂曲中是用單簧管吹出兔子的主題,一方面描繪了兔子的靈巧和敏捷,同時(shí)擬人化的表現(xiàn)了它輕浮、不踏實(shí)的性格。而大管演奏的烏龜主題音樂是在顯示烏龜動(dòng)作遲鈍的同時(shí),擬人化的刻畫了它勤懇實(shí)干的性格特征。教師盡量地啟發(fā)學(xué)生在音樂中自己去細(xì)心地發(fā)現(xiàn)這些知識,不要單純講述,這樣可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)音樂中的趣味。 活動(dòng)四: 兔為十二屬相之一,是一 種玲瓏柔順的動(dòng)物。中國古代神話傳說,月中有白兔。《太平御覽》引晉傳玄《擬天問》“月中何物?玉兔搗藥?!币虼耍笫莱7Q月亮為玉兔、兔、兔魂。 本課教學(xué)可以從民間神話傳說為切入點(diǎn),同時(shí)注意與時(shí)俱進(jìn),將傳統(tǒng)文化賦予新的內(nèi)涵。例如:表演“守株待兔”、“龜兔賽跑”的成語故事,或者進(jìn)行想象畫的創(chuàng)作。 活動(dòng)五:小兔乖乖 講述《小兔乖乖》的故事,組織談話活動(dòng)。讓學(xué)生懂得,如何自我安全防范。 欣賞故事,利用圖片幫助學(xué)生掌握故事的主要情節(jié)及發(fā)展順序,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)角色對話。 戲劇表演:創(chuàng)設(shè)小兔的家,準(zhǔn)備好籃子 、圍巾、頭飾、桌椅等道具,知道血色懷念感表演游戲。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行故事改編,在語氣上能表現(xiàn)兔媽媽的親切、和藹,兔寶寶的乖巧、聰明,以大灰狼的狡猾、兇惡。 引導(dǎo)學(xué)生以玩具、紙偶等不同形式表現(xiàn)故事情節(jié)。 教學(xué)評價(jià)建議: 教師對學(xué)生提出的關(guān)于民間傳統(tǒng)文化的問題進(jìn)行引申性評價(jià)。 教師應(yīng)對學(xué)生大膽運(yùn)用色彩,造型新穎的作品給予肯定。 第一課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容: 學(xué)習(xí)“兔行鑼”的鼓點(diǎn)、有關(guān)小兔的知識、欣賞《龜兔賽跑》 教學(xué)準(zhǔn)備:錄音機(jī)、錄音帶、欣賞錄像帶、搜集的有關(guān)兔子的資料 課型:綜合課 教學(xué)過程: 一、組織教學(xué):檢 查學(xué)生課前準(zhǔn)備情況。 二、導(dǎo)課: 同學(xué)們,大家都知道十二屬相嗎?我們一起來數(shù)一數(shù) —— 子鼠、丑牛、┄┄ 下面,老師讓大家來猜一猜,這是誰?請看(老師表演小兔子的動(dòng)作,請大家一起說出來。) 三、新授: 看一看: 放錄像。學(xué)生一起觀賞有關(guān)兔子的知識錄像,讓學(xué)生從錄像中學(xué)習(xí)并了解一些“兔”知識。 兔為十二屬相之一,是一種玲瓏柔順的動(dòng)物。中國古代神話傳說,月中有白兔?!短接[》引晉傳玄《擬天問》“月中何物?玉兔搗藥。”因此,后世常稱月亮為玉兔、兔、兔魂。 說一說: 讓學(xué)生自由發(fā)言,你還知道兔子的一些什么知 識,或者你能用故事、成語以及其他形式來表現(xiàn)兔子。 提問學(xué)生: 你知道我國民間傳說中的一種神話形象 —— 兔兒爺嗎?出示圖片或?qū)嵨?,讓學(xué)生先自己說說對它的了解,然后教師講解一下關(guān)于它的傳說。 教師介紹最早的“兔兒爺”大約誕生于明代,是專供兒童祭月的“月神”象征物。兔兒爺是中國神話、民俗與宗教在民間玩具中的產(chǎn)物,是傳統(tǒng)的中秋節(jié)時(shí)的玩具。 欣賞并朗誦關(guān)于月亮的童謠和兒歌,將我國傳統(tǒng)文化中關(guān)于月亮、玉兔等傳說與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來啟發(fā)他們的想象,例如:描述玉兔搗藥的故事。民間童謠《月婆婆》中“月婆婆,朝南坐, 抱著小孩搗碓臼。搗的什么藥?搗的鈴鐺藥,小孩吃了不撒潑?!? 又如:童謠《供月亮》: 八月十五月亮圓,月亮圓圓像銀盤。 烏木罩子金鑲邊,西瓜月餅供老天。 海栗子,紅柿子,當(dāng)中擺下大酥梨。 紅皮石榴兩邊站,手捧香酒把月愿。 敬得老天心歡喜,保咱天下都平安。 教師要將民間童謠中所表達(dá)的中國人民古老的文化觀傳達(dá)給學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)童謠所描述的情節(jié)進(jìn)行想象創(chuàng)作。 演一演: 說一說你知道的有關(guān)小兔子的歌謠、謎語、演一演小兔子最有特點(diǎn)的動(dòng)作和形象。( 這個(gè)環(huán)節(jié)可以采用“看表演,猜名稱”的形式。) 學(xué)一學(xué): 我國戲曲中有一 種叫“兔行鑼”的鑼鼓經(jīng),經(jīng)常用來表現(xiàn)像兔子或者拐腿人的行走。請同學(xué)們跟著老師一起來學(xué)習(xí)一下,并且念一念,演一演。 賞一賞: 欣賞《龜兔賽跑》。 根據(jù)成語“龜兔賽跑”的故事內(nèi)容,分小隊(duì)進(jìn)行創(chuàng)編,然后選擇角色演出來。 欣賞我國作曲家史真容的作品《龜兔賽跑》。 這首樂曲采用的是類似于文學(xué)作品中擬人化的創(chuàng)作形式。在音樂作品中表現(xiàn)動(dòng)物,常常采用擬人化的手法,賦予動(dòng)物以人的性格特征。 啟發(fā)學(xué)生欣賞:樂曲中是用單簧管吹出兔子的主題,一方面描繪了兔子的靈巧和敏捷,同時(shí)擬人化的表現(xiàn)了它輕浮、不踏實(shí)的 性格。而大管演奏的烏龜主題音樂是在顯示烏龜動(dòng)作遲鈍的同時(shí),擬人化的刻畫了它勤懇實(shí)干的性格特征。教師盡量地啟發(fā)學(xué)生在音樂中自己去細(xì)心地發(fā)現(xiàn)這些知識,不要單純講述,這樣可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)音樂中的趣味。 課堂拓展:將你學(xué)到的知識與你的家人分享。 第二課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容: 用手中的材料制作一個(gè)小兔、演一演小兔的動(dòng)作與形象 教學(xué)準(zhǔn)備:錄音機(jī)、錄音帶、資料、手工材料、 VCD 機(jī)、光盤 課型:綜合課 教學(xué)過程: 一、組織教學(xué): 檢查學(xué)生課前準(zhǔn)備情況。 二、復(fù)習(xí): 聽著《龜兔賽跑》的音樂,做著小兔子的動(dòng)作進(jìn)教室 三、導(dǎo)課: 上節(jié)課大 家學(xué)習(xí)的非常認(rèn)真,老師從你們今天動(dòng)作、表演中已經(jīng)了解到了。其實(shí),關(guān)于兔子的藝術(shù)作品還有許多許多呢。大家在課后的搜集資料中是不是已經(jīng)了解了一些了,我們一起 來說說看。 四、新授: 說一說: 要求學(xué)生將自己課后搜集的資料展示給大家看。并將學(xué)生分成幾個(gè)小組進(jìn)行交流,然后請個(gè)小組派代表進(jìn)行講解。 教師在學(xué)生們講解后稍做總結(jié)。 同學(xué)們搜集的資料棒極了,老師真為你們自豪。今天老師也給大家?guī)砹艘恍┧囆g(shù)作品,請看 —— (展示教師作品) 賞一賞: 欣賞教材中的彩色泥塑 —— 兔首人身的兔兒爺作品 ,由學(xué)生觀察、研究、分析作品的特點(diǎn),分析教材中兒童畫的兔兒爺形象中有哪些是小朋友們自己的再創(chuàng)造。 教師啟發(fā)學(xué)生對民間泥玩具“兔兒爺”形象中不明白的地方提出問題,引導(dǎo)他們對我國民間的傳統(tǒng)文化進(jìn)行探究,例如:為什么兔子騎在老虎的身上? 看一看: 讓學(xué)生觀看光盤中的“兔兒爺”和小兔子的制作方法。 然后進(jìn)行小組討論,并將討論后的方法應(yīng)用于實(shí)踐之中。做出一個(gè)自己認(rèn)為滿意的作品來。 做一做: 組織學(xué)生用泥塑、彩紙剪貼、繪畫、吹塑紙版畫等不同的方法創(chuàng)作一幅兔兒爺作品。(此環(huán)節(jié)也可以讓學(xué)生進(jìn)行小組交流,之后再合作創(chuàng) 作。) 教師巡回指導(dǎo)。 游戲一下:小兔乖乖 講述《小兔乖乖》的故事,組織談話活動(dòng)。讓學(xué)生懂得,如何自我安全防范。 欣賞故事,利用圖片幫助學(xué)生掌握故事的主要情節(jié)及發(fā)展順序,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)角色對話。 戲劇表演:創(chuàng)設(shè)小兔的家,準(zhǔn)備好籃子、圍巾、頭飾、桌椅等道具,知道血色懷念感表演游戲。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行故事改編,在語氣上能表現(xiàn)兔媽媽的親切、和藹,兔寶寶的乖巧、聰明,以大灰狼的狡猾、兇惡。 引導(dǎo)學(xué)生以玩具、紙偶等不同形式表現(xiàn)故事情節(jié)。 課堂評價(jià): 教師對學(xué)生提出的關(guān)于民間傳統(tǒng)文化的問題進(jìn)行引申性評價(jià)。 教師應(yīng)對學(xué)生大膽運(yùn)用色彩,造型新穎的作品給予肯定。 課堂拓展: 你能給蝴蝶涂上幾種不同特點(diǎn)的顏色嗎? 與家長交流看看他們有什么看法和建議。 課題二 龍的傳人 龍是中華民族的象征。它的圖形和文字,在很早就已經(jīng)出現(xiàn)了,在我國出土的大量甲骨刻片文字中,就已經(jīng)頻繁地“龍”字以及龍的圖案,并在紅山和良褚文化中出土龍形玉器。 教學(xué)目標(biāo): 通過學(xué)生在生活中收集龍的資料及自辦龍文化的圖片、工藝作品展,啟發(fā)學(xué)生了解龍的形象是中國勞動(dòng)人民在長期的生活實(shí)踐中創(chuàng)造出來的。歷史發(fā)展到今天,龍已經(jīng)成為炎黃子孫的精神 寄托,是中華民族的象征。 通過學(xué)生用繪畫及多種材料制作、表現(xiàn)創(chuàng)造的龍作品,體驗(yàn)成功的喜悅,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情。 欣賞學(xué)唱歌曲《龍的傳人》,嘗試體驗(yàn)歌詞內(nèi)容,欣賞龍的藝術(shù)作品,初步了解祖國文化的博大精深。 課時(shí)安排: 2 課時(shí) 教學(xué)準(zhǔn)備: 有關(guān)龍的資料、圖片、書籍、錄像、 VCD 光盤 與龍有關(guān)的工藝作品、繪畫作品 彩色紙、彩色筆、彩色泥、剪子、膠水 教學(xué)活動(dòng)建議: 活動(dòng)一: 欣賞色彩、造型各異,適合學(xué)生年齡的表現(xiàn)龍的藝術(shù)作品,啟發(fā)學(xué)生在分析研究中去發(fā)現(xiàn),如:龍的角像什么動(dòng)物的角?龍的身軀、龍 的爪、龍的鱗、龍的尾巴┄┄像什么動(dòng)物? 教師引導(dǎo)學(xué)生從資料中獲知:龍是中國的吉祥物。它的角似鹿、頭似馬、眼似兔、項(xiàng)似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎。此外,龍還有多種稱謂,據(jù)說:有鱗者為蛟龍,有翼者為應(yīng)龍,有角者為角龍,無角者為蝎龍,未升天者為婚龍,好水者為睛龍,好火者為火龍,善吼者為鳴龍等。 啟發(fā)學(xué)生講述自己過去已經(jīng)了解的有關(guān)龍的傳說故事,并對其中有趣的問題展開討論,引發(fā)創(chuàng)作興趣。引導(dǎo)學(xué)生選擇泥塑、彩紙剪貼、吹塑版畫、繪畫、剪紙等多種手法進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)。 活動(dòng)二: 學(xué)唱歌曲《龍的傳人》,體會歌 詞內(nèi)容,感受音樂作品。 我國少數(shù)民族中的苗族就有對龍的崇拜,大量的苗族刺繡中有著許多表現(xiàn)龍的圖案和紋飾,可以根據(jù)這些刺繡作品進(jìn)行創(chuàng)作。
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