【文章內(nèi)容簡介】 圖樣，并制作出來。 教師可出示一些標志資料，啟發(fā)學生設(shè)計思路。各種標志應(yīng)形狀簡潔，色彩鮮明，高度概括本隊精神，易于人們識別、記憶。同時這次設(shè)計還要體現(xiàn)出兒童活潑、好學、積極上進的特點。 演一演 從聽唱歌曲入手，自由組合，模仿掰手腕的動作。分成幾個組互相比賽，選出啦啦隊在旁助威，然后引申到討論活動。 講一講：利用 剛才設(shè)計制作的采用多種形式進行小隊藝術(shù)活動，如：看圖講故事、看圖演故事、看圖后分角色扮演。 課堂拓展：試著策劃一次小隊活動，計量把地點、內(nèi)容、將會遇到的難題各方面都想周到。可以讓父母參與策劃和活動。 課堂評價：美觀又實用小隊標志，可以作為正式的小隊標志確定下來。 課后札記：學習過程中，一直貫穿著與其生活密切相關(guān)的小隊活動，效果好。 十二生肖 單元執(zhí)備人：徐曉煒 單元概述： “自鼠、丑牛、寅虎、卯兔┄┄”依稀地記得，在外婆家聽到過它，伴隨著我逐漸地成長，知道其中有一個是小小的我。我好奇的問來問去：“為什么老鼠 排第一？為什么有狗，沒有貓咪？也沒有黃花魚┄┄”長輩的回答總是不能讓我滿意，直到今天我才知道，這里面有著太多的神氣故事。 生肖文化是中華民族的民俗文化，后來逐漸流傳到西藏、日本等地區(qū)和國家，內(nèi)容豐富多彩。12 種動物除了作為生肖的特定意義外，它本身所具有的文化內(nèi)涵，如有關(guān)的成語典故、風俗傳說等，使生肖文化有了說不盡的妙趣。 十二生肖起源于我國原始先民的圖騰信仰，醞釀并逐漸定型于民間。十二生肖的藝術(shù)作品富于情趣和濃厚的感情色彩，能帶給我們無限的遐想和視覺、聽覺上的享受，豐富了我們的情感體驗， 同時又是對祖國優(yōu)秀民間文化的繼承。 本單元為十二生肖系列單元之二，繼續(xù)從藝術(shù)與文化相聯(lián)系的方面切入，引導學生進一步了解我國特有的生肖文化，感受傳統(tǒng)民俗文化的神奇，引發(fā)興趣。本單元共設(shè)計了《可愛的小兔》、《龍的傳人》、《金蛇狂舞》等三個課題，通過頭飾制作、繪畫表演、歌曲演唱、戲劇表演、觀賞民間工藝品、樂曲聽賞等活動形式，培養(yǎng)學生敏銳的觀察力、動手能力、表演能力和豐富的想象力、創(chuàng)造力。 課時安排： 6 課時 課題一 可愛的小兔 教學目標： 通過欣賞教材中的藝術(shù)作品，引導學生了解“兔兒 爺”和“月兔”的民間傳說及與兔有關(guān)的成語故事，嘗試用繪畫、制作、表演等藝術(shù)形式進行表現(xiàn)。 通過本課的學習，調(diào)動學生的學習興趣，啟發(fā)他們的想象力，培養(yǎng)學生熱愛生活，關(guān)注生活以及體驗美、表現(xiàn)美的意識和能力。 課時安排： 2 課時 教學準備： 課前發(fā)動學生收集有關(guān)兔子的圖片、玩具、畫冊、錄像資料 教師準備實物投影儀、錄音機、錄音帶、兔子題材的工藝、繪畫、卡通作品 彩泥、彩色紙、彩筆、膠水、剪子等工具材料 教學活動建議： 活動一： 教師介紹最早的“兔兒爺”大約誕生于明代，是專供兒童祭月的“月神”象征 物。兔兒爺是中國神話、民俗與宗教在民間玩具中的產(chǎn)物，是傳統(tǒng)的中秋節(jié)時的玩具。 欣賞并朗誦關(guān)于月亮的童謠和兒歌，將我國傳統(tǒng)文化中關(guān)于月亮、玉兔等傳說與學生的生活經(jīng)驗結(jié)合起來啟發(fā)他們的想象，例如：描述玉兔搗藥的故事。民間童謠《月婆婆》中“月婆婆，朝南坐，抱著小孩搗碓臼。搗的什么藥？搗的鈴鐺藥，小孩吃了不撒潑?！? 教師要將民間童謠中所表達的中國人民古老的文化觀傳達給學生。鼓勵學生根據(jù)童謠所描述的情節(jié)進行想象創(chuàng)作。 這首童謠中的知識點有兩個，應(yīng)向?qū)W生提示： （ 1）月餅是中秋節(jié)時的時令食品。 （ 2）西瓜要 切成牛形，取“犀牛望月”的含義。 活動二： 欣賞教材中的彩色泥塑 —— 兔首人身的兔兒爺作品，由學生觀察、研究、分析作品的特點，分析教材中兒童畫的兔兒爺形象中有哪些是小朋友們自己的再創(chuàng)造。 教師啟發(fā)學生對民間泥玩具“兔兒爺”形象中不明白的地方提出問題，引導他們對我國民間的傳統(tǒng)文化進行探究，例如：為什么兔子騎在老虎的身上？ 組織學生用泥塑、彩紙剪貼、繪畫、吹塑紙版畫等不同的方法創(chuàng)作一幅兔兒爺作品。 活動三： 根據(jù)成語“龜兔賽跑”的故事內(nèi)容，分小隊進行創(chuàng)編，然后選擇角色表演出來。 欣賞我 國作曲家史真容的作品《龜兔賽跑》。 這首樂曲采用的是類似于文學作品中擬人化的創(chuàng)作形式。在音樂作品中表現(xiàn)動物，常常采用擬人化的手法，賦予動物以人的性格特征。 啟發(fā)學生欣賞：樂曲中是用單簧管吹出兔子的主題，一方面描繪了兔子的靈巧和敏捷，同時擬人化的表現(xiàn)了它輕浮、不踏實的性格。而大管演奏的烏龜主題音樂是在顯示烏龜動作遲鈍的同時，擬人化的刻畫了它勤懇實干的性格特征。教師盡量地啟發(fā)學生在音樂中自己去細心地發(fā)現(xiàn)這些知識，不要單純講述，這樣可以讓學生發(fā)現(xiàn)音樂中的趣味。 活動四： 兔為十二屬相之一，是一 種玲瓏柔順的動物。中國古代神話傳說，月中有白兔?！短接[》引晉傳玄《擬天問》“月中何物？玉兔搗藥?！币虼?，后世常稱月亮為玉兔、兔、兔魂。 本課教學可以從民間神話傳說為切入點，同時注意與時俱進，將傳統(tǒng)文化賦予新的內(nèi)涵。例如：表演“守株待兔”、“龜兔賽跑”的成語故事，或者進行想象畫的創(chuàng)作。 活動五：小兔乖乖 講述《小兔乖乖》的故事，組織談話活動。讓學生懂得，如何自我安全防范。 欣賞故事，利用圖片幫助學生掌握故事的主要情節(jié)及發(fā)展順序，引導學生根據(jù)角色對話。 戲劇表演：創(chuàng)設(shè)小兔的家，準備好籃子 、圍巾、頭飾、桌椅等道具，知道血色懷念感表演游戲。鼓勵學生進行故事改編，在語氣上能表現(xiàn)兔媽媽的親切、和藹，兔寶寶的乖巧、聰明，以大灰狼的狡猾、兇惡。 引導學生以玩具、紙偶等不同形式表現(xiàn)故事情節(jié)。 教學評價建議： 教師對學生提出的關(guān)于民間傳統(tǒng)文化的問題進行引申性評價。 教師應(yīng)對學生大膽運用色彩，造型新穎的作品給予肯定。 第一課時 教學內(nèi)容： 學習“兔行鑼”的鼓點、有關(guān)小兔的知識、欣賞《龜兔賽跑》 教學準備：錄音機、錄音帶、欣賞錄像帶、搜集的有關(guān)兔子的資料 課型：綜合課 教學過程： 一、組織教學：檢 查學生課前準備情況。 二、導課： 同學們，大家都知道十二屬相嗎？我們一起來數(shù)一數(shù) —— 子鼠、丑牛、┄┄ 下面，老師讓大家來猜一猜，這是誰？請看（老師表演小兔子的動作，請大家一起說出來。） 三、新授： 看一看： 放錄像。學生一起觀賞有關(guān)兔子的知識錄像，讓學生從錄像中學習并了解一些“兔”知識。 兔為十二屬相之一，是一種玲瓏柔順的動物。中國古代神話傳說，月中有白兔?！短接[》引晉傳玄《擬天問》“月中何物？玉兔搗藥。”因此，后世常稱月亮為玉兔、兔、兔魂。 說一說： 讓學生自由發(fā)言，你還知道兔子的一些什么知 識，或者你能用故事、成語以及其他形式來表現(xiàn)兔子。 提問學生： 你知道我國民間傳說中的一種神話形象 —— 兔兒爺嗎？出示圖片或?qū)嵨?，讓學生先自己說說對它的了解，然后教師講解一下關(guān)于它的傳說。 教師介紹最早的“兔兒爺”大約誕生于明代，是專供兒童祭月的“月神”象征物。兔兒爺是中國神話、民俗與宗教在民間玩具中的產(chǎn)物，是傳統(tǒng)的中秋節(jié)時的玩具。 欣賞并朗誦關(guān)于月亮的童謠和兒歌，將我國傳統(tǒng)文化中關(guān)于月亮、玉兔等傳說與學生的生活經(jīng)驗結(jié)合起來啟發(fā)他們的想象，例如：描述玉兔搗藥的故事。民間童謠《月婆婆》中“月婆婆，朝南坐， 抱著小孩搗碓臼。搗的什么藥？搗的鈴鐺藥，小孩吃了不撒潑?！? 又如：童謠《供月亮》： 八月十五月亮圓，月亮圓圓像銀盤。 烏木罩子金鑲邊，西瓜月餅供老天。 海栗子，紅柿子，當中擺下大酥梨。 紅皮石榴兩邊站，手捧香酒把月愿。 敬得老天心歡喜，保咱天下都平安。 教師要將民間童謠中所表達的中國人民古老的文化觀傳達給學生。鼓勵學生根據(jù)童謠所描述的情節(jié)進行想象創(chuàng)作。 演一演： 說一說你知道的有關(guān)小兔子的歌謠、謎語、演一演小兔子最有特點的動作和形象。（ 這個環(huán)節(jié)可以采用“看表演，猜名稱”的形式。） 學一學： 我國戲曲中有一 種叫“兔行鑼”的鑼鼓經(jīng)，經(jīng)常用來表現(xiàn)像兔子或者拐腿人的行走。請同學們跟著老師一起來學習一下，并且念一念，演一演。 賞一賞： 欣賞《龜兔賽跑》。 根據(jù)成語“龜兔賽跑”的故事內(nèi)容，分小隊進行創(chuàng)編，然后選擇角色演出來。 欣賞我國作曲家史真容的作品《龜兔賽跑》。 這首樂曲采用的是類似于文學作品中擬人化的創(chuàng)作形式。在音樂作品中表現(xiàn)動物，常常采用擬人化的手法，賦予動物以人的性格特征。 啟發(fā)學生欣賞：樂曲中是用單簧管吹出兔子的主題，一方面描繪了兔子的靈巧和敏捷，同時擬人化的表現(xiàn)了它輕浮、不踏實的 性格。而大管演奏的烏龜主題音樂是在顯示烏龜動作遲鈍的同時，擬人化的刻畫了它勤懇實干的性格特征。教師盡量地啟發(fā)學生在音樂中自己去細心地發(fā)現(xiàn)這些知識，不要單純講述，這樣可以讓學生發(fā)現(xiàn)音樂中的趣味。 課堂拓展：將你學到的知識與你的家人分享。 第二課時 教學內(nèi)容： 用手中的材料制作一個小兔、演一演小兔的動作與形象 教學準備：錄音機、錄音帶、資料、手工材料、 VCD 機、光盤 課型：綜合課 教學過程： 一、組織教學： 檢查學生課前準備情況。 二、復習： 聽著《龜兔賽跑》的音樂，做著小兔子的動作進教室 三、導課： 上節(jié)課大 家學習的非常認真，老師從你們今天動作、表演中已經(jīng)了解到了。其實，關(guān)于兔子的藝術(shù)作品還有許多許多呢。大家在課后的搜集資料中是不是已經(jīng)了解了一些了，我們一起 來說說看。 四、新授： 說一說： 要求學生將自己課后搜集的資料展示給大家看。并將學生分成幾個小組進行交流，然后請個小組派代表進行講解。 教師在學生們講解后稍做總結(jié)。 同學們搜集的資料棒極了，老師真為你們自豪。今天老師也給大家?guī)砹艘恍┧囆g(shù)作品，請看 —— （展示教師作品） 賞一賞： 欣賞教材中的彩色泥塑 —— 兔首人身的兔兒爺作品 ，由學生觀察、研究、分析作品的特點，分析教材中兒童畫的兔兒爺形象中有哪些是小朋友們自己的再創(chuàng)造。 教師啟發(fā)學生對民間泥玩具“兔兒爺”形象中不明白的地方提出問題，引導他們對我國民間的傳統(tǒng)文化進行探究，例如：為什么兔子騎在老虎的身上？ 看一看： 讓學生觀看光盤中的“兔兒爺”和小兔子的制作方法。 然后進行小組討論，并將討論后的方法應(yīng)用于實踐之中。做出一個自己認為滿意的作品來。 做一做： 組織學生用泥塑、彩紙剪貼、繪畫、吹塑紙版畫等不同的方法創(chuàng)作一幅兔兒爺作品。（此環(huán)節(jié)也可以讓學生進行小組交流，之后再合作創(chuàng) 作。） 教師巡回指導。 游戲一下：小兔乖乖 講述《小兔乖乖》的故事，組織談話活動。讓學生懂得，如何自我安全防范。 欣賞故事，利用圖片幫助學生掌握故事的主要情節(jié)及發(fā)展順序，引導學生根據(jù)角色對話。 戲劇表演：創(chuàng)設(shè)小兔的家，準備好籃子、圍巾、頭飾、桌椅等道具，知道血色懷念感表演游戲。鼓勵學生進行故事改編，在語氣上能表現(xiàn)兔媽媽的親切、和藹，兔寶寶的乖巧、聰明，以大灰狼的狡猾、兇惡。 引導學生以玩具、紙偶等不同形式表現(xiàn)故事情節(jié)。 課堂評價： 教師對學生提出的關(guān)于民間傳統(tǒng)文化的問題進行引申性評價。 教師應(yīng)對學生大膽運用色彩，造型新穎的作品給予肯定。 課堂拓展： 你能給蝴蝶涂上幾種不同特點的顏色嗎？ 與家長交流看看他們有什么看法和建議。 課題二 龍的傳人 龍是中華民族的象征。它的圖形和文字，在很早就已經(jīng)出現(xiàn)了，在我國出土的大量甲骨刻片文字中，就已經(jīng)頻繁地“龍”字以及龍的圖案，并在紅山和良褚文化中出土龍形玉器。 教學目標： 通過學生在生活中收集龍的資料及自辦龍文化的圖片、工藝作品展，啟發(fā)學生了解龍的形象是中國勞動人民在長期的生活實踐中創(chuàng)造出來的。歷史發(fā)展到今天，龍已經(jīng)成為炎黃子孫的精神 寄托，是中華民族的象征。 通過學生用繪畫及多種材料制作、表現(xiàn)創(chuàng)造的龍作品，體驗成功的喜悅，激發(fā)學生的創(chuàng)作熱情。 欣賞學唱歌曲《龍的傳人》，嘗試體驗歌詞內(nèi)容，欣賞龍的藝術(shù)作品，初步了解祖國文化的博大精深。 課時安排： 2 課時 教學準備： 有關(guān)龍的資料、圖片、書籍、錄像、 VCD 光盤 與龍有關(guān)的工藝作品、繪畫作品 彩色紙、彩色筆、彩色泥、剪子、膠水 教學活動建議： 活動一： 欣賞色彩、造型各異，適合學生年齡的表現(xiàn)龍的藝術(shù)作品，啟發(fā)學生在分析研究中去發(fā)現(xiàn)，如：龍的角像什么動物的角？龍的身軀、龍 的爪、龍的鱗、龍的尾巴┄┄像什么動物？ 教師引導學生從資料中獲知：龍是中國的吉祥物。它的角似鹿、頭似馬、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎。此外，龍還有多種稱謂，據(jù)說：有鱗者為蛟龍，有翼者為應(yīng)龍，有角者為角龍，無角者為蝎龍，未升天者為婚龍，好水者為睛龍，好火者為火龍，善吼者為鳴龍等。 啟發(fā)學生講述自己過去已經(jīng)了解的有關(guān)龍的傳說故事，并對其中有趣的問題展開討論，引發(fā)創(chuàng)作興趣。引導學生選擇泥塑、彩紙剪貼、吹塑版畫、繪畫、剪紙等多種手法進行創(chuàng)作活動。 活動二： 學唱歌曲《龍的傳人》，體會歌 詞內(nèi)容，感受音樂作品。 我國少數(shù)民族中的苗族就有對龍的崇拜，大量的苗族刺繡中有著許多表現(xiàn)龍的圖案和紋飾，可以根據(jù)這些刺繡作品進行創(chuàng)作。