【文章內(nèi)容簡介】 讀形式，讓學生在變式訓練中體會朗讀的快樂，由此激發(fā)他們的誦讀興趣。師生、生生對詩；小組誦讀；生單獨誦讀等多種形式，既可以加深理解，又能為學生的背誦奠定堅實的基礎。例如課題組負責人奚東升老師在教學《題臨安邸》時，聯(lián)系同課的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》和以前學的《示兒》。讓全班同學模擬回到當時的歷史時期。各同學分別扮演不同的角色，表演了幾出短小的歷史劇。然后談體會，再朗讀。學生的朗讀質(zhì)量馬上就有了質(zhì)的飛躍。自由生動的表演舞臺在古詩文誦讀教學過程中，我們可以有所選擇地挑選一些篇目，讓學生根據(jù)自己的喜好，引用歌曲中的歌譜唱讀古詩文。學生在表演中，在唱唱、讀讀的過程中自然而然受到了古詩文的熏陶。（1）、配樂朗讀。教師事先準備好與朗讀作品情調(diào)、節(jié)奏相和諧的音樂，營造音響氛圍，誘發(fā)情感體驗，學生讀起來也就入情入境。請看以下片段： 師：好的，再來！生3：《春曉》。（配樂，齊誦讀）（二）、創(chuàng)造條件促進“讀”一般來說，小學生的求知欲望強，他們希望通過讀書來增長見識，了解未知的世界。許多孩子都有《格林童話》《十萬個為什么》之類的課外書。許多家長也不惜花錢給孩子買書訂報。針對這個特點，我們老師激發(fā)學生的讀書熱情，并讓學生知道，除了童話和科普書，在中國古詩文里，也有許多有趣的故事，感人的情境，發(fā)人深省的道理??有許多值得我們學習和借鑒的東西。然后積極創(chuàng)造條件讓學生廣泛地“讀”，大量地“讀”。從本課題立項之日起，洪疇中心小學的六（1）班就作為實驗班，加強了對古詩的誦讀。一個學期來，圍繞這個課題。具體地做了以下這幾項工作：保證時間。實驗班除了利用早讀、自習指導學生誦讀，每周還可專門用一節(jié)課進行誦讀指導。營造氛圍。僅僅教會學生誦讀幾篇古詩文，并不算是對他們進行了真正的文學熏陶。只有身處濃濃的古詩文學習氛圍中，學生才能真正有所領悟，有所感染。具體的說，從以下幾個方面來營造氛圍。①成立了古詩興趣小組。②每月出一期古詩專題板報。③進行古詩詞書畫比賽。④自編詩歌比賽。⑤古詩知識競賽。推薦篇目?！吨袊鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本》里收錄的古詩文篇目較多，如果我們老師按部就班，依《讀本》順序逐一指導、安排學生誦讀。勢必錯過一些很好的教學機會。因此，我們老師要有計劃地幫助學生選擇最適合他們誦讀的篇目。（1）、《讀本》中引進與教材所選古詩有關聯(lián)的古詩文。每一冊語文教材都編有古詩。在教完教材上的古詩后，我們從《中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本》中引進一首與所學古詩有關聯(lián)的詩詞加以拓展。這樣既幫助理解，又擴大古詩文閱讀量，可謂兩全其美。（2）、根據(jù)時令推薦篇目。比如陽春三月，向?qū)W生推薦了李白的《春思》、白居易的《錢塘湖春行》、張若虛的《春江花月夜》等；金秋時節(jié)，則推薦王維的《山居秋瞑》、孟浩然的《秋登蘭山寄張五》；中秋節(jié)那天，則和學生一起讀蘇軾的《水調(diào)歌頭》：“明月幾時有？把酒問青天??”這樣做，極大地調(diào)動了學生學習古詩文的興趣。（3）、根據(jù)情景或創(chuàng)設情境推薦篇目。比如春天，帶領學生去田野踏青時（四）、開展活動強化“讀” 小學生最喜歡各種形式的活動，在活動中他們能積極主動地參與到學習中去，他們的才藝能得到很好地展示，因此我們開展形式多樣的誦讀活動，以鞏固學生讀書的成果。例如，利用班會課舉行賽詩會、詩文朗讀會；進行詩文接龍游戲；成立小詩社；舉辦詩文“交流會”；舉行“詩詞書法繪畫賽”、“詩詞演唱會”，還利用元旦慶典之機，開展“慶元旦古詩文系列活動”等，在活動中進一步強化學生誦讀古詩文。如陳曉玲老師在參考了大量資料后，參照網(wǎng)上現(xiàn)成資料，在三（2）班組織了一次“把古詩帶上太空”的古詩閱讀活動。方案如下： ［課件展示］神奇的太空圖，慢慢地出現(xiàn)一個卡通形象。［播放錄音］小朋友們，大家好！我是太空旅行社社長杰克，歡迎小朋友到神奇莫測的太空旅游。這一次的旅游景點主要有太陽城、月亮灣、彩虹橋、星星國、太空廣場。那里的朋友們一聽說你們要去都高興極了，可他們有一個小小的要求。［課件展示］一群極富童趣的卡通形象。（太陽公公、嫦娥姐姐、彩虹妹妹以及一群小星星等等。）［播放錄音］小朋友們，你們好！歡迎你們來到太空作客！我們早就聽說古詩是中國悠久歷史長河中的一枝奇葩，是中國傳統(tǒng)文化寶庫里的一顆璀璨的明珠。今天，希望你們把古詩作為禮物送給我們，好嗎? 杰克：小朋友們，快，讓我們坐上太空飛船出發(fā)吧！（以小組為單位分別坐人1號、2號、3號、4號、5號機艙）［課件逐次展示］虛擬的太陽城、月亮灣、彩虹橋、星星國、太空廣場風光。同時播放相關錄音。第一站：太陽城誦古詩1．太陽公公：孩子們，我最喜歡聽你們背誦古詩了。你們五個小隊來個比賽。第一輪是古詩接龍。一隊接一隊背古詩，接不上來的就淘汰，看哪隊背的多。第二輪是配樂朗誦。每組選擇最好的配樂，選擇自己最喜歡的兩首古詩進行朗誦?？梢粋€人也可小隊集體朗誦。優(yōu)勝的小隊將頒發(fā)給獎品。2．各小組先進行充分準備。3．分兩輪進行比賽。4．頒發(fā)太陽公公的獎品。11 第二站：月亮灣寫古詩1．嫦娥姐姐：小弟弟妹妹們，歡迎光臨月亮灣。我先帶你們?nèi)ビ^賞一下月宮。2．嫦娥姐姐：大家看到月宮里有這么多美麗的亭臺樓閣，我想如果在這些柱子或石碑上題一些詩就更好了。小朋友們愿意幫忙嗎？3．各小隊成員選擇自己喜歡的一首古詩用鉛筆或毛筆寫下來。4．贈送嫦娥姐姐的紀念品——小玉兔。第三站：彩虹橋畫古詩1．彩虹妹妹：小朋友們，你們知道我身上有哪七種顏色嗎？2．彩虹妹妹：我們彩虹橋里的居民們最喜歡畫畫。一聽說小朋友們來了，都爭著要和大家比試比試，愿意接受挑戰(zhàn)嗎？3．彩虹妹妹：我這兒有幾首古詩，就請各小隊選擇其中的一首，想像一下再畫下來。哪一組畫得最好我就送給他們一支“七彩神筆”。4．出示下列幾首古詩?！对侚Z》、《詠柳》、《望廬山瀑布》、《小兒垂釣》、《憫農(nóng)》、《鋤禾》、《江雪》。5．各小隊各自討論、構(gòu)思畫面。6．各小隊成員合作完成畫。7．展示各小隊作品，并進行評比。8．頒獎。第四站：星星國演古詩1．小星星：嗨，小朋友們，快來星星國做游戲吧！2．游戲規(guī)則 ①各隊選擇一首古詩，根據(jù)詩的意思進行表演，另外四隊猜一猜這一小隊表演的是哪首古詩，并背誦出來。②哪一隊表演時，其余各隊都猜出了，就榮獲最佳表演獎。哪一隊在其余四隊表演時，把四首古詩都猜出來的，就榮獲“小星星獎”。3．進行游戲。4．評獎、頒獎。第五站：太空廣場音樂會1．杰克：地球上的中國小朋友們，我們這會兒已來到了太空廣場，將和各星球的居民們舉行一個古詩音樂會。請小朋友們選擇一首古詩，再選擇一首歌，把歌詞改成詩詞，然后唱出來?？梢允仟毘部墒呛铣＝Y(jié)束后。評出“金話筒”、“銀話筒”獎。2．各小隊自行準備。3．各小隊依次唱古詩。4．評選“金話筒”、“銀話筒”獎。古詩文誦讀不僅使學生領略到了中華千古美文的奇文瑰句，也使他們的思想在海納百川的同時，仍能把根深深地扎在中華傳統(tǒng)文化這一沃土上。所以，我們利用每周一課時的時間背誦我們自己選編的適合小學生閱讀的古文?，F(xiàn)在，孩子們不僅能背誦，而且還會“有的放矢”地應用五、研究成果和體會在研究活動中，大大激發(fā)了學生學習古詩文的興趣，學生變“要我學”為“我要學”，同時也提高了學生學習古詩文的能力，學生對古詩文的誦讀能力，欣賞和審美水平都有很大程度的提高，語文素養(yǎng)得到了全面的發(fā)展。在研究與實踐中，提高了教師的教科研水平和教育教學水平，課題組成員通過學習現(xiàn)代教育理論，教育教學觀念得以更新，教師之間開始形成一個共識：學生學習古詩文不僅僅是背出詩句和意思，重要的是引導學生享受古詩文中所蘊涵的美，從而得到文學的熏陶，發(fā)展語文素養(yǎng)。教師們在古詩文教學中，也有意識地朝著這方面努力，符合了新課程的教學理念。教師古詩教學方面的教科研水平和教育教學水平明顯提高，不少教師的教學已初步形成了自己的特點和風格。學生的語言內(nèi)存越多，語言就越富有魅力，許多學生受古詩文的熏陶，也開始嘗試著寫詩作品。就拿實驗班六（1）班來說，起先是一兩位同學在日記中出現(xiàn)一些順口溜似的“詩”，教師及時在班上進行表揚和宣傳。課題組老師專門針對這首詩進行討論，給有志于古體詩創(chuàng)作的同學提出四點建議：分析古體詩語言結(jié)構(gòu)形式特點，如五言詩、七言詩、絕句和律詩等字數(shù)、句數(shù)上的特點；感悟古體詩的“韻律”，注意學會古詩“平仄”、“對仗”等常識；注意積累意思相對穩(wěn)定的基本的文言辭匯，如“之、勿”等詞。就這樣，班上這點作詩的“星星之火”，逐漸地愈演愈烈。有一天，一位同學寫出這樣的一首詩：六一佳節(jié)樂開懷，大小朋友一起來。人人臉上喜洋洋，我們過節(jié)多愉快。雖然不成方圓，但是，對于古體詩的一些特點，學生把握還是很準確的 13由于老師們不斷地激勵，充分調(diào)動起同學們讀詩、寫詩的熱情，許多同學都開始喜歡上了寫詩，他們把生活中的一人一事，自然界的一草一木，心中的一喜一憂都付諸于詩，如王宇寧同學隨父親游玩了臨海市的桃渚抗倭古城，回家便寫下了七律《桃渚舊事》：明時倭寇如豺狠，八九人家聚冤魂。忽報飛將今猶在，永保祖國東大門。不僅文辭精煉，而且對仗工整，旁征博引，令人贊嘆不已。再比如周煉同學的《蘭花》詩，有“北風一到草木零，唯有蘭花笑嚴冬。”一句，顯示了作者對蘭花精神的領悟。為了宣傳和發(fā)動更多的人來關心、支持和參與這項課題研究，我們課題組先后組織了多次研討活動。2007年5月，我們課題組對全校老師開展“我愛古詩文”觀摩活動，活動中，同學們那和著音樂飽含激情的朗誦，那精采的古文課本劇的表演，客人老師現(xiàn)場命題作詩揮筆立就的深厚的詩文功力，都令與會者瞠目結(jié)舌，驚嘆不已；我們還多次組織“辯論會”，將《三字經(jīng)》、《增廣賢文》中的一些帶有封建迷信色彩的語句摘出，指導學生根據(jù)自己的調(diào)查和研究來進行批判或辯論，使學生真正做到“讀書明理”。六、還存在的困難與問題 經(jīng)過一年的研究，課題組的老師對學生參與古詩文學習的態(tài)度情感、能力水平等方面進行了分析，發(fā)現(xiàn)學生參與古詩文學習的興趣很濃，也渴望得到教師和同學的肯定。然而在現(xiàn)實的課堂里，實用的文言文教學中，由于教學質(zhì)量考查的因素，我們還是過分注重學生對語文知識的把握。所以，教師在講授古詩文時，往往是給學生總結(jié)出大量的文言詞匯，讓學生去死記硬背，甚至死記課文翻譯。這種單一死板的教學方法，導致學生對學習文言文提不起興趣，常常出現(xiàn)學習好的學生花大量的時間來死記老師講述的文言知識卻很少會靈活運用；而那些自制力差的學生干脆不學不背。致使古詩文教學處于一種枯燥沉悶的狀態(tài)——講臺上老師講得口干舌燥，講臺下學生聽得昏昏欲睡。作為中華民族傳統(tǒng)文化精髓的古詩文成了相當一部分學生沉重的學習負擔。由于文言文是中國古代書面語言，學生們欠缺必要的基礎知識，不具備基本的理解能力是很難讀懂的，我們在教學中也不能忽視這一方面的目標要求，在教學中要指導學生掌握科學的學習方法。只有掌握了方法，才能使學生獲取更多的。知識，學生的自主學習乃至終身學習也才能成為可能。例如：在疏通文義的教學環(huán)節(jié)中，教師可以把自主權(quán)交給學生，讓學生自己從課文中找出和現(xiàn)代文不同的字、詞、句，對照注釋加以理解，并逐步養(yǎng)成查閱工具書，借助工具書解決問題的能力；另外，還應讓學生不斷進行交流，相互質(zhì)疑，相互解惑，共同探討學習。對于文言文中涉及的文言知識，如一詞多義、古今異義等，也應讓學生在學習實踐中加強積累，不斷總結(jié)，這樣他們才能更好地掌握知識，不斷提高能力，才能為深入學習打下基礎。古詩文畢竟離學生的距離比較遠，很多學生在誦讀過程中不能很好地把握作者的情感。而且新課程標準對教師的教，學生的學又提出了許多新的課題，其中許多課題與我們研究的課題有聯(lián)系，因此，我們應該乘著這股“東風”，進一步深化、細化地延伸課題研究中的一些問題。參考文獻：《小學教育心理學》，福建教育出版社?！墩Z文課程標準解讀》，湖北教育出版社，2002年出版?！督?jīng)典古詩美讀篇》，遼海出版社，2001年出版薛瑞萍《語文，美麗的生命之流》.《小學語文教師》,2006(4)第四篇：小學數(shù)學開放式教學策略的研究”結(jié)題報告小學數(shù)學“開放式教學策略的研究”結(jié)題報告長陽實驗小學“數(shù)學開放式教學策略研究課題組”一、前言（一）概念的界定所謂“開放式教學”是通過對教學過程的優(yōu)化，并強調(diào)以人為本、以學生個體發(fā)展為核心的、動態(tài)的、開放的教學形式。在教與學的過程中，培養(yǎng)學生主體性、創(chuàng)造性、參與性、合作性，使學生的自主性創(chuàng)造精神和實踐能力得以充分發(fā)展；“開放式教學策略”是以現(xiàn)代教育思想為指導，在課堂教學中，為實現(xiàn)預定的教學目標而采用的一系列教學方式和方法的總和，并在實施過程中不斷調(diào)整、優(yōu)化，以使教學效果趨于最佳的系統(tǒng)決策與設計。包含著課堂教學中的教學內(nèi)容、教學方式、教學環(huán)境、教學評價等方面。用辨證的觀點來看，開放式策略是對課堂教學有序、有法、有度、有效地多視角的系統(tǒng)分析。（二）問題的提出1．當今世界知識與日俱增，科技日新月異，社會發(fā)展已步入高科技、信息化時代。教育如何適應現(xiàn)代社會的發(fā)展需要，培養(yǎng)能應對各種變化的開放型、高素質(zhì)人才，是當今國際化教育所面對的問題。課堂教學是實施素質(zhì)教育的主陣地。素質(zhì)化的課堂教學是尊重人性的教育；是開發(fā)人的潛能的教育；是人的情感釋放的教育。是激活人的主觀能動性的教育；是通過一系列有效的教學多邊活動，培養(yǎng)人的創(chuàng)造心和創(chuàng)造力的教育；是既關注教育的顯性效果，更關注人的隱性效能的教育；是開放的教育。2．《數(shù)學課程標準》指出，學習數(shù)學的方法必須是開放而多樣的，開放性是教學評價的重要原則之一。小學數(shù)學教學的發(fā)展趨勢是由封閉的走向開放的，因此，在新課程中，教師的教學策略應定位在如何將教學開放的范疇內(nèi)。3．眾所周知，數(shù)學問題源于生活，同時又服務于生活。華羅庚說過：“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，日用之繁，無處不用數(shù)學?！边@是對數(shù)學與生活的精彩描述。《數(shù)學課程標準》十分強調(diào)數(shù)學與現(xiàn)實生活的聯(lián)系：“數(shù)學是人們生活、勞動和學習必不可少的工具，能夠幫助人們處理數(shù)據(jù)、進行計算、推理和證明?！蓖ㄟ^教學使學生“認識到現(xiàn)實生活中蘊涵著大量的數(shù)學信息，數(shù)學在現(xiàn)實世界中有著廣泛的應用；面對實際問題時，能主動嘗試著從數(shù)學的角度運用所學知識和方法尋求解決問題的策略；面對新的數(shù)學知識時，能主動地尋求其實際背景，并探索其應用價值?！鄙钍情_放的，所以數(shù)學的教與學也應該是開放的。4．素質(zhì)教育是一種合乎規(guī)律的保證受教育主體全面發(fā)展的開放性教育。實踐證明：兒童只有在開放