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正文內(nèi)容

三年級(jí)語(yǔ)文滲透美育的教案(編輯修改稿)

2024-10-28 23:37 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 畫(huà)等,把學(xué)生帶入一個(gè)生動(dòng)形象、富有感染的情境中去,讓學(xué)生直觀感受美。同時(shí)充分利用和發(fā)揮教材中美和趣味性的因素,將知識(shí)性、科學(xué)性和趣味性有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使美育融于英語(yǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)之中。比如每個(gè)話題的Section A 都會(huì)有一個(gè)情境小故事,雖然它的趣味性、情景性比較強(qiáng),課文插圖比較豐富,但僅靠老師的語(yǔ)言描述仍是不夠的,于是我就利用多媒體動(dòng)畫(huà)畫(huà)面,磁帶的音響效果等來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的形象感受。讓學(xué)生在原故事的基礎(chǔ)上展開(kāi)想象,創(chuàng)設(shè)不同的情景,用自己的語(yǔ)言,生動(dòng)地將其表演出來(lái),這樣,他們不僅鍛煉了自己聽(tīng)說(shuō)的能力,也在潛移默化中受到美的熏陶。在活動(dòng)中體驗(yàn)美根據(jù)中小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣愛(ài)好,在英語(yǔ)課堂中開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)能促進(jìn)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)英語(yǔ)。教師在課堂里可引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手創(chuàng)作,把單調(diào)的語(yǔ)言個(gè)體轉(zhuǎn)化為具有生動(dòng)形象的藝術(shù)個(gè)體,邊聽(tīng)邊做,邊說(shuō)邊做,在發(fā)展聽(tīng)力、訓(xùn)練口語(yǔ)、培養(yǎng)創(chuàng)造性運(yùn)用語(yǔ)言能力的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞力和創(chuàng)造力。比如在學(xué)習(xí)各種常用名詞的名稱時(shí),讓學(xué)生畫(huà)一畫(huà),說(shuō)一說(shuō),或邊聽(tīng)邊畫(huà);在學(xué)時(shí)間的表達(dá)時(shí)、讓學(xué)生做一只鐘的模型,邊拔動(dòng)時(shí)針?lè)轴樳吘毩?xí)句型;在學(xué)習(xí)家庭成員名稱時(shí),讓學(xué)生做一做指偶,互相玩一玩,猜一猜……在這些活動(dòng)中,會(huì)畫(huà)會(huì)做的學(xué)生總會(huì)是特別受到大家的關(guān)注的,他們能從中獲得成就感,而其他孩子從他們那兒既能學(xué)到如何用英語(yǔ)自由表達(dá),又能欣賞優(yōu)美的藝術(shù)品,得到了美的熏陶,學(xué)生的審美能力的提高也正蘊(yùn)含于這一次次的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中。美無(wú)處不在。美育的實(shí)施需要我們一線教師加強(qiáng)挖掘創(chuàng)新意識(shí),樹(shù)立正確的審美觀,具備濃厚的美育意識(shí),創(chuàng)設(shè)多姿多彩的美育情境,把大自然中的美、生活中的美、語(yǔ)言中的美、教材教法中的美化作陽(yáng)光,變成雨露,深深地滲透到學(xué)生心靈,讓學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中感悟美、賞析美、體驗(yàn)美,進(jìn)而創(chuàng)造出美,寓教于樂(lè),寓教于美。參考資料:1.《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀2.《中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)研究》 華東師范大學(xué)出版 3.杜 威:《民主主義教育》 人民教育出版社,2003 《中小學(xué)生學(xué)習(xí)方法研究》 江蘇教育出版社第四篇:語(yǔ)文學(xué)科中如何進(jìn)行美育滲透(二)加強(qiáng)朗讀,誘發(fā)同感。朗讀是書(shū)面語(yǔ)言的有聲化,具有移情的作用,能夠激發(fā)美感,喚起內(nèi)心視像感受作品意境,并能引起群體效應(yīng)。所謂“涵泳玩索,久之當(dāng)有自見(jiàn)”,有其合理的內(nèi)核。40年代,葉圣陶就指出過(guò):“從前人讀書(shū),多數(shù)不注重內(nèi)容與理法的探究,單在吟誦上用工夫,這自然不是好辦法。現(xiàn)在國(guó)文教學(xué),在內(nèi)容與理法的探究上比從前注重多了;可是學(xué)生吟誦的工夫太少,多數(shù)只是看看而已。這又是偏向了一面,丟開(kāi)了一面。惟有不忽略探究,也不忽略吟誦,那才全面不偏?!睆拈喿x理解的角度來(lái)看,朗讀應(yīng)該是一種加深理解的有效方法?!耙髡b的時(shí)候,對(duì)于討究所得的不僅理智地理解,而且親切地體會(huì),這是一種可貴的境界。”因此,作為語(yǔ)文教師,平時(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)。語(yǔ)文學(xué)科中如何進(jìn)行美育滲透18世紀(jì)德國(guó)著名哲學(xué)家席勒說(shuō)過(guò):“如果要把人變?yōu)槔硇缘娜?唯一的途徑就是先使他成為審美的人。”對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的事物、美的榜樣的誘導(dǎo)、啟迪,使學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)和審美理想,培養(yǎng)他們美好的品質(zhì)和崇高的情操是現(xiàn)代教育的首要目標(biāo)。小學(xué)語(yǔ)文教材多數(shù)是古今中外優(yōu)秀文學(xué)作品的節(jié)選。課本上那一篇篇具有情感震撼力量、飛揚(yáng)著靈性的小說(shuō)、散文,一首首或清新、或激昂、或含蓄的詩(shī)歌既有知識(shí)之美,也有情感之美,更有藝術(shù)之美。這些教材蘊(yùn)藏著極為豐富的審美素質(zhì)教育內(nèi)容,這就要求在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中需要進(jìn)行美育,要求教師以美啟真,以美怡情,以美育人。使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中啟迪美、感受美、體悟美、塑造美,從而使學(xué)生初步樹(shù)立正確的審美觀,初步具有對(duì)語(yǔ)言、文字、文章乃至文學(xué)的審美能力。那么,在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)如何,進(jìn)行潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的美育滲透呢?一、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美由于小學(xué)生知識(shí)水平有限、思維不夠開(kāi)闊、藝術(shù)鑒賞能力不強(qiáng)、道德修養(yǎng)不足、閱歷不豐富等方面的局限,讀書(shū)時(shí)經(jīng)常見(jiàn)美而不知美,教師必須善于指導(dǎo)學(xué)生去充分發(fā)現(xiàn)課文中各種美。根據(jù)作者的思路,將兒童帶進(jìn)作品所描繪的藝術(shù)思想境界中去,同作者同呼吸、共命運(yùn),產(chǎn)生共鳴,使學(xué)生充分感受其中的美。比如,《桂林山水》中千姿百態(tài)的和諧美;《長(zhǎng)城》雄偉壯觀的氣勢(shì)美等等,所有這些都為兒童樹(shù)立了美的典范。教師要盡力充分挖掘教材中美的源泉,從備課到講課以及作業(yè)批改,都要誘導(dǎo)兒童鑒賞各種美的形態(tài),使兒童產(chǎn)生美感。藝術(shù)作品往往是由一個(gè)主題思想統(tǒng)帥下的一個(gè)個(gè)的具體形象構(gòu)成的統(tǒng)一體,因此要培養(yǎng)兒童具有鑒賞能力,就必須從作家創(chuàng)作的每一個(gè)藝術(shù)形象入手。在字詞教學(xué)中滲透美。即通過(guò)字詞學(xué)習(xí)感受文字美,如學(xué)習(xí)“月”字,讓學(xué)生聯(lián)想到藍(lán)藍(lán)的夜空中象鐮刀或像玉盤(pán)的月亮,從而產(chǎn)生不盡的遐想之美;在語(yǔ)言中滲透美。即通過(guò)讀詩(shī)句名篇,感受語(yǔ)言美。如詩(shī)句:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”讓學(xué)生感受到宏偉氣勢(shì)之美。還有《桂林山水》的清、靜、奇、秀的美?!对鹿馇分械脑鹿馊裘魅舭?,朦朧迷離,如夢(mèng)如幻。感受到仙境般的幽靜,仙境般的柔和之美;圖片欣賞中滲透美。即通過(guò)欣賞課文插圖、圖片、影視資料等,讓學(xué)生欣賞中獲得美,如教學(xué)《北京亮起來(lái)了》通過(guò)光盤(pán)教學(xué),看錄象,欣賞到北京夜景之美;人物形象中滲透美。即,抓住課文中的人物形象,體會(huì)人物內(nèi)心美。如教學(xué)《視死如歸》、《狼牙山五壯士》等課文,通過(guò)抓住王若飛,五壯士等人物的形象,深入體會(huì)美的意蘊(yùn),獲得獨(dú)特的審美理解。一、認(rèn)真分析教材中各種美的形象二、借助教材發(fā)揮想象汲取美的營(yíng)養(yǎng)小學(xué)語(yǔ)文課文中滲透著許多文學(xué)美,是作者深入體驗(yàn)生活,廣泛搜集生活素材,在社會(huì)現(xiàn)實(shí)美的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)錘煉和藝術(shù)加工,以巧妙奇特的藝術(shù)構(gòu)思,借助各種藝術(shù)形象,采用多種藝術(shù)手段塑造出來(lái)的。這種藝術(shù)形象,既源于生活,又高于生活,是人類精神文明的縮影。兒童可根據(jù)課文中的語(yǔ)言,通過(guò)想象進(jìn)入到作者揭示的內(nèi)心世界去得到美的享受。例如《少年閏土》一文中的第一自然段,作者描繪的閏土形象是完美動(dòng)人的。但是,如果兒童們?cè)陂喿x這段文字時(shí)不展開(kāi)聯(lián)想,是不可能領(lǐng)悟到作品美的;只有跳出圈子,展開(kāi)豐富的聯(lián)想,通過(guò)文章的時(shí)空轉(zhuǎn)換,通過(guò)感情上的飛躍進(jìn)入到作品描繪的藝術(shù)境界中去,腦海里才會(huì)浮現(xiàn)出深藍(lán)色的天空、金黃的圓月、海邊的沙地、一望無(wú)際的碧綠的西瓜、項(xiàng)帶銀圈手捏鋼叉的可愛(ài)少年形象。通過(guò)想象,枯燥的文字就有了生命,變成了一個(gè)個(gè)活生生的形象躍然紙上,孩子們會(huì)感到月美、山美、水美、瓜美、人更美,同作者一樣對(duì)勤勞、樸實(shí)、勇敢、機(jī)智、英俊、天真、活潑的少年閏土產(chǎn)生愛(ài)慕之情。三、注意激發(fā)兒童美好的情感藝術(shù)家沒(méi)有情感,其作品就不稱其為藝術(shù)作品,欣賞作品不能打動(dòng)你的情感,就很難使你的欣賞成為審美欣賞。兒童們對(duì)人對(duì)物的好惡態(tài)度往往是受情感制約的。例如《我的戰(zhàn)友邱少云》、《賣(mài)火柴的小女孩》等作品都飽含著作者熾烈的情感。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要調(diào)動(dòng)多種教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的情感。通過(guò)圖畫(huà)、幻燈片創(chuàng)設(shè)情境,通過(guò)有感情的教學(xué)渲染氣氛,通過(guò)提問(wèn)設(shè)疑誘發(fā)兒童的激情等等行之有效的好辦法。教師也只有設(shè)法使兒童進(jìn)入到審美情感狀態(tài)中去,才能獲得美育的成功。四、培養(yǎng)兒童表達(dá)美的能力文學(xué)作品是語(yǔ)言藝術(shù),語(yǔ)言是表情達(dá)意的工具。教材中入選作品雖然風(fēng)格不盡相同,然而卻有一個(gè)共同點(diǎn),都是語(yǔ)言藝術(shù)的精華,都飽含著美的營(yíng)養(yǎng),教師必須注意指導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)這些優(yōu)美的語(yǔ)言,提高他們表達(dá)美的能力。作品語(yǔ)言有的樸實(shí)、有的華麗,有的明快、有的含蓄,有的粗糙、有的細(xì)膩,有的幽默、有的風(fēng)趣,有的生動(dòng)形象、有的含蓄哲理,只要能準(zhǔn)確地傳情達(dá)意,都是美的。教師要指導(dǎo)兒童品嘗各種風(fēng)格的美,認(rèn)真學(xué)習(xí)、模仿和借鑒,以凈化兒童們幼小的心靈。總之,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中貫穿美育,不僅是培養(yǎng)時(shí)代人才的需要,而且是促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展的需要;既是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和初步的審美能力的重要途徑,又能很好地激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣,從而有效提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的提高。摘要:語(yǔ)文教材蘊(yùn)藏著極為豐富的審美素質(zhì)教育內(nèi)容,這就要求在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中需要進(jìn)行美育,使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感受美、展示美、理解美、塑造美、表達(dá)美。關(guān)鍵詞:感受美;展示美;塑造美;理解美;表達(dá)美培養(yǎng)學(xué)生感受美,欣賞美和創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)學(xué)生豐富而高尚的感情和崇高的精神境界,使學(xué)生成為按美的方式生活的人。一、引導(dǎo)學(xué)生感受美學(xué)生美的興趣是在學(xué)習(xí)過(guò)程中激發(fā)出來(lái),所以教師的作用就在于“引”,即為學(xué)生對(duì)課文的感知和體驗(yàn)創(chuàng)設(shè)一種情境,指出一種導(dǎo)向,吸引學(xué)生的注意力,為其接受機(jī)制創(chuàng)造美的情緒氛圍,誘發(fā)學(xué)生全身心的投入,以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美需求,使學(xué)生帶著興奮之情進(jìn)入文本。法國(guó)畫(huà)家安格爾說(shuō)過(guò):“要拜倒在美的面前去研究美!”只有讓學(xué)生置身于美的世界,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使他們對(duì)美產(chǎn)生濃厚的興趣。記得有位教師在教學(xué)一首我們熟知的兒歌《小小的船》時(shí)作了精心設(shè)計(jì),先后三次在孩子們的心中激起感情的波瀾:第一次是上課開(kāi)始時(shí),在黑板上用藍(lán)色畫(huà)紙布置成“藍(lán)天”,把金黃畫(huà)紙剪成的“新月”貼在“藍(lán)天”上,并以富有感情的語(yǔ)調(diào)誘導(dǎo)孩子們回想在晴朗的夜晚抬頭賞明月的情景,使他們的情感掀起波瀾。第二次是引發(fā)孩子們從彎彎的月兒展開(kāi)聯(lián)想和想象,把他們導(dǎo)入藍(lán)天似海、新月如船的神奇境界,使他們的情感再掀波瀾。第三次是讓孩子們一邊看圖畫(huà),一邊聽(tīng)富有幻想色彩的樂(lè)曲,并且可以隨著音樂(lè)瞇上眼睛,輕輕搖擺身體在幻想中慢悠悠地飛上藍(lán)天,坐上新月之船,陶醉在詩(shī)的意境里,這時(shí)孩子們的情感波瀾就推向一個(gè)更高的波峰。由于孩子們深深地動(dòng)了情,他們就獲得了難忘的審美體驗(yàn),感受到極大的審美愉悅,從而在心靈深處對(duì)美和文本產(chǎn)生濃厚的興趣。二、引導(dǎo)學(xué)生展示美小學(xué)語(yǔ)文文本有相當(dāng)一部分文章淺顯易懂,學(xué)生在閱讀中可以借助已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、表象等獨(dú)立學(xué)習(xí),教師可引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象,去感受文本的美。如《桂林山水》中有關(guān)漓江水這一自然段時(shí),我先讓學(xué)生自讀這一部分,要求學(xué)生邊讀邊想象:你仿佛看到了什么?仿佛聽(tīng)到了什么?學(xué)生根據(jù)文本,借助頭腦中的表象進(jìn)行再造想象,學(xué)生讀完課文后,有的說(shuō):“我仿佛見(jiàn)到漓江水在草叢中流淌,聲音十分輕柔?!庇械恼f(shuō):我仿佛聽(tīng)見(jiàn)小魚(yú)兒在竊竊私語(yǔ)??此時(shí),漓江水之美生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生面前,學(xué)生熱愛(ài)大自然的感情也在形態(tài)美的呈現(xiàn)中自然形成。成功的范讀是誘發(fā)學(xué)生朗讀興趣的催化劑。如《趵突泉》中有關(guān)泉水那段文字的描寫(xiě),音調(diào)優(yōu)美,想象奇特,嫵媚多姿。用上“有的??;有的??;有的???!本涫?,節(jié)奏鮮明,如詩(shī)歌一般。“純潔”、“活潑”、“鮮明”等詞的贊美之情傾瀉而出,仿佛美妙的抒情曲。教師運(yùn)用繪聲繪色的美讀,向?qū)W生傳達(dá)語(yǔ)言豐富的美感和內(nèi)在的神韻,展示生動(dòng)的畫(huà)面、美妙的旋律,使學(xué)生潛移默化地受到陶冶,獲得朗讀藝術(shù)美的享受。事實(shí)證明,語(yǔ)言規(guī)范、音質(zhì)優(yōu)美、吐字清晰、技巧嫻熟、感情真摯、自然流暢的教師范讀能給學(xué)生以美的享受,能有效地激發(fā)他們的朗讀興趣。三、引導(dǎo)學(xué)生理解美《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享
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