【文章內容簡介】 、化工原料等主要工業(yè)產量成倍增長，許多已居世界前列；教育、科技、文化事業(yè)迅猛發(fā)展，體育運動更是連創(chuàng)佳績；加入“WTO”、取得2008年奧運會舉辦權、％的國民生產總值增長速度，無不向世人展示出東方巨龍的偉大崛起，這一切，更是值得我們所有中國人驕傲自豪。第三，談一談民族自強。民族自強，就是一個民族建立在自尊自信基礎上的依靠自身力量實現民族振興和國家富強的英雄氣概和創(chuàng)造精神。這種自強是一個民族在認識其自身存在和發(fā)展的狀況和處境下，形成的一種責任意識和進取精神，是一種任何時候都不愿做別國附庸、獨立自主地解決自己國家的問題的民族精神。兩千多年前，們的先哲就響亮地提出了“天行健，君子以自強不息”的口號。千百年來，這種自強不息的精神，對于中國歷史上一切為民族興起而奮斗拘仁人志士，對于堅決反抗外來侵略的中華兒女和民族英雄，對于不斷探索自然奧秘的科學家，對于致力于探索和創(chuàng)作的思想家、藝術家等，都起到了巨大的激勵和鼓舞作用。新中國成立以來，在中國共產莞的領導下，中國人民自強不息的精神更是升華到了～個嶄新的境界?？恐@種自強不息的精神，中國人民不僅站了起來，而且已經將一個貧窮落后的舊中國建設成為初步繁榮昌盛的社會主義新中國。在今天，這種百折不撓、生生不息的自強精神，更是激勵著數以萬計的董命軍人以高度的歷史責任感為實現國家和軍隊的現代化宏偉目標而娶力拼搏、奮勇向前。二、在奉獻中實現軍人價值，就是要大力弘揚犧牲奉獻的革命精神大力弘揚犧牲奉獻的革命精神，是新時期革命軍人追求奉獻的主要內容。在新的形勢下，大力弘揚犧牲奉獻的革命精神，主要的就是正確對待以下幾個問題。(一)在市場經濟面前，要正確對待奉獻與索取問題。有奉獻才能有發(fā)展，這是人類社會進步的客觀辯證法。沒有前人的犧牲奉獻，就沒有今天的進步發(fā)展；沒有我們今天的犧牲奉獻，就沒有明天祖國的繁榮昌盛?！扒叭嗽詷?，后人乘涼”，人類社會的發(fā)展就是建立在一代又一代人不斷犧牲奉獻基礎上的歷史長鏈。如果人們只想索取不想奉獻，只圖獲得不作犧牲，再富有的社會也會被坐吃山空，也會產生停滯、倒退，甚至崩潰的局面。同樣，我們建設中國特色社會主義國家也不例外。因此，發(fā)揚犧牲奉獻精神，是新形勢下對我們每個官兵提出的客觀的必然的要求。“軍人犧牲豈止在戰(zhàn)場”、“私利淡如水，國門重如山”、“喜看人民數票子，樂為祖國守卡子”，這些充滿哲理豪情的士兵人生格言，正是我們廣大官兵今天要確立的人生觀，更要勇于發(fā)揚的犧牲奉獻精神。（二）在利益調整面前，要正確對待“后路”問題。隨著改革的深入和經濟的發(fā)展，軍隊人員與地方部分人比起來，在經濟收入和物質待遇方面的差距有所增大；隨著地方一些改革措施的出臺，部分軍人家庭成員的工作和收入受到了影響，等等。對此，我們要站在國家改革和建設的大局上看這些問題，體諒國家難處，自覺為國分憂，做到“我與改革共命運，我以改革為己任，我為改革做貢獻?！背艘酝?，在改革利益調整中，擺在廣大官兵面前更為突出的矛盾就是“退伍、轉業(yè)后，無出路怎么辦?”誠然，我們每個軍人掌握的知識技術和專業(yè)技術絕大多數不能直接用于經濟發(fā)展，但它是經濟建設必不可少的東西。我們必須從為人民利益，為社會進步負責出發(fā)，不僅要依據自身的條件，更重要的是要在人民和社會需要的前提下，服從組織分配，確定自己的職業(yè)。(三)在家庭困難面前，要正確對待“小家”與“大家”的問題。軍人的職業(yè)就意味著犧牲奉獻。如有的遠離父母妻兒，有的家中缺少耕種責任田的勞動力，有的父母年老生病沒人照顧，有的家庭遇到涉法問題一時不能妥善解決，既虧父母、又損身子，既苦妻子、又誤孩子。如何正確認識和處理這些家庭困難，對我們每個同志都是很現實的考驗。作為革命軍人，在對待家庭困難這個問題上，應該顧大局、講奉獻，不能只圍著個人的小家庭打轉轉。要看到，一家不“圓”是為了萬家“圓”；我們離家別親，是為了祖國安全，為了讓人民群眾更好地和平勞動。這種犧牲奉獻是值得的。困難面前見精神，我們要多想想我軍的宗旨，多想想革命軍人的職責，自覺擺正“小家”與“大家”的位臵，安心服役，恪盡職守，全身心地做好本職工作。(四)在榮譽成績面前，要正確對待勇創(chuàng)英雄業(yè)績與甘當無名英雄的問題。首先，要有勇創(chuàng)英雄業(yè)績的不懈追求。這里講的英雄業(yè)績，既包括在關鍵時刻的轟轟烈烈的壯舉，也包括在平凡的工作崗位上做出的第一流成績。其次，要有淡薄名利的胸懷。部隊的許多工作帶有很強的服務性和基礎性，更有一些保密性很強的工作，由于軍事斗爭和保密工作的需要，即使做出了重大貢獻，也不宜公開宣揚和表彰。因此，革命軍人對“有名”、“無名”要有正確的態(tài)度。得之欣然，失亦淡然。再次，要經常用“勇創(chuàng)”和“甘當”兩把尺子對照自己。用“勇創(chuàng)”來對照，就是要查一查自己在工作中是否堅持了高標準，做出的成績是否盡到了個人的最大努力。用“甘當”來對照，就是要查一查自己在做出了成績而未受到表彰時，是否曾經感到懊悔和吃虧，是否埋怨過領導和戰(zhàn)友，是否發(fā)了牢騷、松了勁。通過這樣的對照，這樣的“自省”，從而更好地把握革命軍人奉獻精神的本質和精髓。三、在奉獻中實現軍人價值，就是要不斷錘煉志在軍營、建功立業(yè)的高貴品格志在軍營、建功立業(yè)，是祖國和人民賦予我們的神圣職責，是革命軍人奉獻精神在職業(yè)實踐中的具體體現。一是要安心服役，立志獻身國防。一個軍人如果不能安心服役，聽“商潮”心動，見“喬木”而思遷，“身在曹營心在漢”，身在“金戈鐵馬”之中，心在“燈紅酒綠”之問，就無法完成保衛(wèi)祖國的神圣使命，更談不上什么奉獻。作為新時期的革命軍人，我們要對國防事業(yè)傾注滿腔熱情，一往情深，無怨無悔，把自己的青春，自己的聰明才智和力量毫不保留地獻給國防事業(yè)；我們要甘于“吃虧”，樂于奉獻，自覺抵制各種形式的干擾和誘惑，不斷堅定獻身國防的決心和信心；我們要正確處理大家和小家的關系，自覺以個人利益服從黨和國家的利益的利益，做到“不為金錢傾心，不為女色動心，不為家事分心，不為后路操心”；我們要克服“臨時”的觀念，一心撲在部隊建設上，祖國需要我們在軍隊干多少年就多少年。這樣，即使有一天我們離開了部隊，脫下了軍裝，我們每一個同志都可以無愧地說，我把自己最寶貴的青春年華和最熾熱的情感都獻給了部隊，獻給了保衛(wèi)祖國和服務人民的神圣事業(yè)，我們永不言悔。二是要勤學苦練，努力鉆研軍事。獻身國防事業(yè)，成為一名合格的軍人，就必須鉆研軍事，努力做到軍事過硬。對于我們當代軍人來說，學習和鉆研的主要內容就是：努力學習軍事高科技知識，提高自己的科學文化水平，以適應打贏現代技術特別是信息化戰(zhàn)爭的需要；熟練使用手中武器裝備，掌握遂行戰(zhàn)斗任務或保障任務的技術要求；學習自己所處崗位、所在軍事領域的專業(yè)知識，力求成為本領域內的業(yè)務能手。在這里，我要告誡大家，知道學什么只是基礎，知道怎樣學才是關鍵。首先，要完善自己的素質觀念。不僅要學習科學理論知識和專業(yè)技術知識，還要注重個人的全面發(fā)展。其次，要狠得下心，學得進去?！盎畹嚼?，學到老”，要有學習的鉆勁和韌勁，要從難、從嚴要求自己，勇于在艱苦的環(huán)境中，在高強度、高難度的訓練中摔打自己、磨煉自己。再次，要精益求精，勇攀高峰。毛澤東曾經教導我們：“學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始?！避娛聦嵺`沒有止境，軍事過硬依然沒有止境，不能因為取得了一點成績就沾沾自喜，故步自封，那樣是練不出真本領的。三是要立足本職，爭取多做貢獻。軍人愛軍總是具體的，本職工作就是自己愛國奉獻、報效祖國的崗位。首先，要處理好組織需要和個人意愿的關系。有的人入伍后想學技術，卻被安排去做飯；有的人想到部隊發(fā)揮自己的專長，卻常常事與愿違。想學技術，想發(fā)揮特長是正確的，但部隊畢竟是一個高度統(tǒng)一的集體，不可能事事都隨人所愿，還是部隊那句老話“革命軍人一塊磚，任黨挑來任黨搬”。其次，要干一行、愛一行、鉆一行。要發(fā)揚革命的螺絲釘精神，擰在那里就在哪里忠于職守，發(fā)揮作用，永不生銹，毫不松勁。如果本職工作正是自己的興趣所在，這當然最好；如果不是，也不要灰心，只要通過自我調適，也可以培養(yǎng)出興趣，愛上自己的本職，并且做出優(yōu)異的成績來的。再次，要在本職崗位上開拓進取，奮發(fā)有為。千里之行，始于足下。本職崗位就是我們履行神圣職責、施展人生抱負的舞臺。要克服“當一天和尚撞一天鐘”、“只求過得去，不求過得硬”的思想，充分發(fā)揮自己的主動性和創(chuàng)造性，努力開創(chuàng)工作的新局面，爭創(chuàng)第一流的工作業(yè)績。四是要居安思危，堅持常備不懈。我軍永遠是一支戰(zhàn)斗的隊伍。當前，有個別同志覺得現在世界局勢緩和了，周邊環(huán)境改善了，因而滋長了貪圖安逸，當“和平兵”、“和平官”的思