蘇教版必修三指南錄后序教學(xué)實(shí)錄(編輯修改稿)
2025-01-10 00:27 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 而出使元營(yíng)這件事說(shuō)明了不計(jì)個(gè)人利害，圖救國(guó)之策。 生：也說(shuō)明他是一個(gè)很果斷的人。 師： 中國(guó)的仁人志士有個(gè)特點(diǎn)，明知不可為而為之，他們不管世界變得怎樣，總認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)盡自己的責(zé)任和使命，不管結(jié)果怎樣，我活著就要實(shí)現(xiàn)我的理想：我心系天下，我要為萬(wàn)民造福。文天祥就是這樣的人。 師；到了元營(yíng)之后，事件千變?nèi)f化。錯(cuò)綜復(fù)雜，大致盡力了三種變化，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)三種變化。 生：一開(kāi)始是外交成功，書上說(shuō)下頗驚動(dòng)，不敢小看南宋，是很有希望的，前途一片陽(yáng)光。 師：遽的意思是 生：立刻，馬上 師： 它的本義是傳遞信息的快速的馬車。 生：但后來(lái)事情出現(xiàn)波瀾，元人雖為虎狼之師，也是“上下頗驚動(dòng)”。但后來(lái)出現(xiàn)了奸臣。壞蛋。 師：中國(guó)歷史上似乎從來(lái)就不缺少媚骨奸佞之臣，他們不思國(guó)之安危，反而落井下石、公報(bào)私仇于是就出現(xiàn)了 —— 生：“呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后， 師；這兩個(gè)人是個(gè)什么東西， 生：不是東西。是賣國(guó)賊。 師；注意其中的稱呼，古人的稱呼是有講究的，直稱姓名。用于自稱，如“廬陵文天祥自序其詩(shī)”。還用于作者所厭惡所輕視的人身上，如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后”。就是鮮明的例子。 師：這樣文天祥的處境就突轉(zhuǎn)了， 生：由于內(nèi)奸讓文天祥孤立無(wú)援，一步步逼向死亡之門。當(dāng)被元軍扣留后，他“自度不得脫”，因而“直前詬虜帥失信，數(shù)呂師孟叔侄為逆，但欲求死，不復(fù)顧利害”?！? 師：數(shù)是什么意思？ 生：列舉罪狀。 生：在處境困危中，實(shí)際讓被軟禁 生：不久，賈余慶到敵營(yíng)來(lái)講和，和文天祥一起北上，要徹底的離開(kāi)祖國(guó)。 師；注意其中的一個(gè)動(dòng)詞的用法。 生：驅(qū)。 師：什么是驅(qū) 生：就是趕的意思。 生：這個(gè)詞有侮辱的意思，驅(qū)的一般是動(dòng)物，是牛馬之類，明顯不把人當(dāng)人看。還有辱罵的行為。 生 ：并且文中說(shuō)，而不在使者之列，是把他當(dāng)做囚犯和俘虜了。 師：這是老師想到一句話，士可殺 生：不可辱， 師：如果是你，將作出如何選擇？ 生：為了人格的高貴，與命運(yùn)抗?fàn)?，與敵人斗爭(zhēng)。 生：忍辱負(fù)重，東山再起。卷土重來(lái)。 生：奮起反抗，甚至自殺。 師：文天祥的選擇是什么
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