【文章內(nèi)容簡介】 交流——全班師生交流學(xué)生自讀課文，提出自己不懂的問題。在四個人小組中交流，說出自己對課文的理解和感受。教師巡視，參與討論，了解學(xué)生對課文的理解程度、疑難所在，以便具體指導(dǎo)。重點引導(dǎo)學(xué)生理解下列語句。（1）讓學(xué)生聯(lián)系生活實際理解，“孤單”是什么意思。樹和喜鵲為什么會感到孤單？（2）你有過這種經(jīng)歷嗎？自己一個人，周圍沒有朋友，也沒有家人，當時自己是怎么想的？感覺如何？（3）“樹很快樂，喜鵲也很快樂”讓學(xué)生在交流中理解：是什么原因使樹和喜鵲變得快樂起來了？引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文理解這句話。四、書寫生字，鞏固生字。書寫（1）學(xué)生自己書寫。（2）班內(nèi)交流書寫時發(fā)現(xiàn)的應(yīng)注意的問題。（3）教師根據(jù)情況具體指導(dǎo)通過編故事，復(fù)習(xí)、鞏固生字。學(xué)生隨意挑選一些學(xué)過的生字、詞語，用這些生字、詞語編故事。問題：結(jié)合自己的生活實際說一說：你有過像樹和喜鵲這樣的經(jīng)歷和感受嗎？第四篇：那樹優(yōu)秀教案設(shè)計教學(xué)設(shè)想文明不斷進步的今天，很少人再去尋找身邊悄然消失的東西。但是這些消失的東西往往是我們發(fā)展的時候忽略或破壞掉的美的東西。一方凈土，一片森林，在人類發(fā)展的巨斧下默默隱退，剩下的是自然獨自的慨嘆。如何解決人類發(fā)展與自然的關(guān)系，成為當今人們關(guān)注的焦點。本文就人與自然的和諧問題進行了探討，因此我們在教學(xué)的時候要引導(dǎo)學(xué)生注意到身邊的變化和用心傾聽自然的呼喊。認識到環(huán)境保護的重要性，幫助學(xué)生樹立正確的發(fā)展觀。在教學(xué)的時候，注重引導(dǎo)學(xué)生通過現(xiàn)象看本質(zhì)，從感知老樹的形象入手，品析文中含蓄而深沉的語言。把握作者的思想感情，進而體會托物寓意的手法，體悟文章的主旨。教學(xué)目標，積累詞語，理清文章脈絡(luò)。、深沉的語言風(fēng)格，體悟字詞間流露的情感。，體悟文章的主旨。，樹立正確的發(fā)展觀。教學(xué)重難點，通過樹的形象、情感體會作者的情感。，學(xué)習(xí)從字里行間分析形象，把握主題的方法。學(xué)生課前準備。，小組交流。教師課前準備根據(jù)有關(guān)材料截取一段有關(guān)樹木被砍伐、特寫的年輪的片段。教具準備多媒體課時安排2課時教學(xué)過程第一課時教學(xué)導(dǎo)入每當我們看到參天的大樹被砍伐，成群的野羊被追殺，大批的鳥兒被迫遷移我們是否想到生活在自然界里的任何生物都有情感，他們也有痛苦，也有感情，也有生存的權(quán)利，但是人們往往在發(fā)展自己的文明的時候忽略了和自然的和諧統(tǒng)一，使自然成為發(fā)展的犧牲品。即使是一顆老樹也難逃人類的傷害。你是否聽到有隱約的呻吟，是那樹（用情景創(chuàng)設(shè)一種氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進入情景，在解說的同時播放有關(guān)影音片斷）文學(xué)常識和人物背景介紹：，臺灣散文家。山東臨沂人。他的創(chuàng)作很廣，有小說，散文，隨筆，雜文，小品，電視劇，影評很多。：《人生三書》（《開放的人生》《人生試金石》《我們現(xiàn)代人》《人生觀察》《長短調(diào)》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》，小說《單身漢的體溫》《透視》《王鼎鈞自選集》《鐘》。整體感知課文：1．全體快速瀏覽，用筆劃出文中出現(xiàn)的生字詞，以及在瀏覽的過程中發(fā)現(xiàn)的不容易讀的長句子和優(yōu)美的詞句。學(xué)生用3分鐘完成。：下面請同學(xué)們自由的結(jié)組，完成整篇文章的閱讀?？梢圆扇∧阈〗M內(nèi)認可的形式。完成下面任務(wù)：（1）結(jié)合工具書解決文中的生字詞，注意字詞的音、形、意。字詞處理：認讀并記憶字型。倒塌 佝僂 踝骨 默契 紊亂 虬須 周道如砥 引頸受戮 星臨萬戶（2）找出老樹生命的幾個階段，給文章劃分層次，并做好記錄。第一部分（從開篇到一厘米一厘米地向外）：描寫早期的大樹。作者在這部分寫大樹的形象、經(jīng)歷和對人類友善的情況。概括地說寫了三方面的內(nèi)容。大樹有奇特的容貌：它老態(tài)，佝僂，但堅固穩(wěn)定，繁密茂盛，這是粗看時的容貌；它有霉黑潮濕的皮層，有隆起的筋和縱裂的紋，樹身像生鐵鑄就，這是細看時的容貌。大樹生活在特殊的環(huán)境中：站立在泥濘的馬路邊，周圍有幾處老式平房，一片破敗、荒涼景象，此情此景遠離現(xiàn)代文明。大樹對人類大有功德：面對肆虐的臺風(fēng)屹立不動，連一片樹葉都沒有掉下來，成為生命界蔑視和抗擊臺風(fēng)的榜樣；有人到樹身的洞里插一炷香，祈求平安，獲得心理安慰；在炎熱的夏天，它撐開千掌千指托住陽光，給行人陰涼和清靜，給鳥兒棲身之所；在夜晚，給情侶們以溫馨的感覺；它還一厘米一厘米地向外擴張著蔭庇的面積，滋潤著周圍更多的泥土，為人類帶來更多的福利。總之，大樹狀貌不凡，實為世間珍奇之物，又代表著一種古老的田園風(fēng)光，一種平和、安詳?shù)木?；大樹通人性、講人情，不見其利己，只見其利他，為人類造福。第二部分（從但是，這世界上還有別的東西到在星空下仰望上帝）：描寫近期的大樹。在這一部分里，可以看出現(xiàn)代文明對大樹生存的負面影響，造成人類發(fā)展和自然環(huán)境保護的難以調(diào)和的矛盾。首先寫了大樹與外界環(huán)境的矛盾沖突。高壓線、公寓、公路、公共汽車、計程車接踵而來，大樹領(lǐng)地古老的田園風(fēng)光一去不復(fù)返了，大樹自身也淹沒在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里，那一片清陰不再有用處，也就是說人們竟然質(zhì)疑大樹存在的必要性。其次寫了大樹自己內(nèi)心的矛盾沖突。作者假定大樹有感覺、知覺，有靈魂、性情，所以引發(fā)大樹的深刻自省。大樹一方面明知早晚面臨引頸受戮的命運，另一方面又不可能遷徙逃亡，只能效死于泥土，綠著生，綠著死。但即使這樣，大樹仍默默地作貢獻，在一重又一重死魚般的灰白包圍之下，連根須都被壓路機碾進灰色底下，它仍在雨后顯出蔥蘢滴翠，綠得深沉；在比貓步還輕的毛毛細雨中，醞釀著詩意，冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無用的貢獻。由此可以看出大樹無私奉獻的