【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 堂教學(xué)方式的改進(jìn)，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)效益的提高都是毋庸置疑的，但在實(shí)際的課堂教學(xué)中，課堂越來(lái)越異彩紛呈，產(chǎn)生一種“亂花漸欲迷人眼”的現(xiàn)象。究其原因，在課堂教學(xué)追求豐富，求新求變的過程中相當(dāng)大的程度上失去了語(yǔ)文“最初的目標(biāo)”，即“語(yǔ)文味”的回歸。片斷1：一位教師教學(xué)《看云識(shí)天氣》一課。在對(duì)教材作了層次分析后，配以多媒體展示了許多云彩的圖片，學(xué)生非常興奮，但教師不是讓學(xué)生看后去描述所見現(xiàn)象，而是讓學(xué)生簡(jiǎn)單去對(duì)應(yīng)哪種云會(huì)有什么樣的天氣，就這樣對(duì)來(lái)答去，在判斷對(duì)與錯(cuò)的過程中度過了大半節(jié)課，把語(yǔ)文上成了科學(xué)課。片斷2：一位教師教學(xué)《竹影》一課。教師輕描淡寫地分析了人物、趣事后，把教學(xué)重點(diǎn)放在對(duì)“中國(guó)畫”與“西洋畫”的對(duì)比區(qū)別上，并以配樂方式，用多媒體展示大量的圖片，讓學(xué)上陶醉在圖片與音樂氛圍中，最終教師把這節(jié)課上成了美術(shù)欣賞課。以上這兩個(gè)教學(xué)片段，不得不引起廣大教育者的反思：語(yǔ)文教學(xué)的路在何方？語(yǔ)文教學(xué)到底要教會(huì)學(xué)生什么？在實(shí)際的教學(xué)過程中，常常會(huì)感到失落與尷尬：每節(jié)課熱熱鬧鬧，但缺少思維的訓(xùn)練，語(yǔ)文教學(xué)缺少深度和寬度。今天看來(lái)，可能是教師在教學(xué)中不自覺中走入了誤區(qū)，為追求一些表象的東西而放棄了語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)。然而，語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)就是具有人文性和工具性。語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，應(yīng)讓學(xué)生明白材料寫的是什么，怎么寫的，為什么這樣寫；就應(yīng)該通過聽、說(shuō)、讀、寫訓(xùn)練學(xué)生對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的積累與運(yùn)用，訓(xùn)練學(xué)生的人文素養(yǎng)，從而促使學(xué)生在知識(shí)技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀上實(shí)現(xiàn)飛躍。為此，筆者認(rèn)為在日常教學(xué)工作中，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：一是要有大的語(yǔ)文觀，但不能空洞高談闊論。語(yǔ)文與生活是密切相關(guān)的。語(yǔ)文內(nèi)容是生活的文字再現(xiàn)，生活是語(yǔ)文的源泉，是學(xué)習(xí)語(yǔ)文最為廣泛充實(shí)的材料。在甄選生活材料時(shí)要注意不能任意地截取生活材料，不顧語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際，漠視或高估都不利于教學(xué)，或囿于狹隘，或陷于空洞。在這里，大的語(yǔ)文觀應(yīng)是在思想上要有意識(shí)，眼界要開闊，不能麻木遲鈍，也不能盲目急進(jìn)，要關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的基點(diǎn)與生活的聯(lián)結(jié)點(diǎn)；在行動(dòng)上要敏銳，要積極，要有收集、篩選、整理、運(yùn)用的過程，要有序、有度、有目的地去推進(jìn)，讓教材與實(shí)際生活有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生有真實(shí)、切實(shí)的感受與體驗(yàn)，從而產(chǎn)生情感共鳴，思維飛躍。二是要有主體的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)，不能游離于語(yǔ)文本身之外。語(yǔ)文教學(xué)的主體目標(biāo)應(yīng)是知識(shí)性、工具性、與人文性的統(tǒng)一，其終極目的不僅僅是讓學(xué)生掌握一定的知識(shí)，而是為了培養(yǎng)學(xué)生的能力、開發(fā)智力、形成良好的個(gè)性與健全的人格，教會(huì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的方法。在實(shí)際的教學(xué)中，要注意語(yǔ)文本身的特點(diǎn)與要求。如不同的體裁、不同的題材，不同的時(shí)代背景，不同的作家，作品內(nèi)容應(yīng)有其相對(duì)的特性，不能用一個(gè)統(tǒng)一的教法，統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量。如前面的“片斷1”和“片斷2”的教學(xué)都偏離了主體目標(biāo)，沒有把握文本的重心，并且簡(jiǎn)單的對(duì)答方式也反映出問題設(shè)計(jì)的無(wú)效性。因此，語(yǔ)文課上各種教學(xué)手段的運(yùn)用都是為了目標(biāo)的達(dá)成而服務(wù)的，離開了語(yǔ)文本身的目標(biāo)，再好的手段與教學(xué)方式都不會(huì)取得理想的效果。三是要有文本的探究，但不能為“探究”而“探究”。新的教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)：語(yǔ)文教學(xué)是“學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程”，通過學(xué)生的學(xué)習(xí)去“收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美情趣”；強(qiáng)調(diào)師生對(duì)話、生生對(duì)話、學(xué)生與文本的對(duì)話（作者感情的交流），這就要求在教學(xué)中，通過互動(dòng)的形式去獲得廣泛的交流與情感的體驗(yàn)。現(xiàn)在大多數(shù)教師能做到這點(diǎn)，然而，不太理想的是在回到文本的挖掘上把握不好分寸。想通過文本的分析盡可能多地給予學(xué)生知識(shí)信息、人文熏陶；想盡可能地開拓延展學(xué)生的思維空間，以提升閱讀能力、理解能力、分析綜合能力、語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用能力等，良好的愿望未能達(dá)到實(shí)際應(yīng)有的效果，常常讓教師們感到困惑。這就要求教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中對(duì)于教材的分析、內(nèi)容和主題的挖掘上把握好角度、廣度、深度?！敖嵌取钡倪x擇不僅要突出新意，更要求準(zhǔn)確、正確。在教學(xué)中，注意對(duì)文本的挖掘，但不能牽強(qiáng)地延伸，這不僅不會(huì)訓(xùn)練學(xué)生的拓展思維，反而會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生去肢解文本，曲解文意，阻礙學(xué)生正確閱讀方法的形成?！皬V度”的挖掘也要因文而異、因人而異、因時(shí)而異、因事而異。有人說(shuō)“一千個(gè)人讀莎士比亞的作品，就會(huì)出現(xiàn)一千個(gè)莎士比亞”，此話不假。因?yàn)椴煌娜松畋尘安煌瑐€(gè)性不同，認(rèn)識(shí)事物的角度與程度不同，就會(huì)出現(xiàn)差異，所以在對(duì)文本的探究上應(yīng)有差異，突出個(gè)性?！吧疃取钡陌盐丈弦Y(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行。延展有理有據(jù)有層次，切忌隨意或牽強(qiáng)。要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平考慮恰當(dāng)?shù)奶荻?，以落?shí)重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，發(fā)展生長(zhǎng)點(diǎn)，使不同層次的學(xué)生均有所獲。總之，語(yǔ)文教學(xué)要回歸哪里，應(yīng)回歸“自然”，回歸生活，回歸“語(yǔ)”“文”的本真。第四篇：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)回歸其本真語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)回歸其本真——小學(xué)語(yǔ)文課堂大賽有感近期以來(lái)，學(xué)部舉行了大規(guī)模、長(zhǎng)時(shí)間的賽課活動(dòng)。學(xué)部全員參與，各學(xué)科并進(jìn)，呈現(xiàn)出“百家爭(zhēng)鳴，百花齊放”的精彩局面?；顒?dòng)接近尾聲，通觀全局，總覺得缺點(diǎn)什么?，F(xiàn)把個(gè)人對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的看法總結(jié)如下：一、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)迷失，語(yǔ)文教學(xué)失去了它的本真。2011版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，“語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)；為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)?！彼€指出，“義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！蹦敲?，作為語(yǔ)文教學(xué)的主要實(shí)施者——教師，落實(shí)這一目標(biāo)就顯得尤為重要。但由于當(dāng)下應(yīng)試教育的影響，和教師本身閱讀積累不夠廣泛和豐富，義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)難以落實(shí)。課堂上，大多數(shù)教師在閱讀課上滔滔不絕、繁瑣的講解、分析、提問、解答，不見學(xué)生的讀書和思考，沒給學(xué)生留下必要的讀、思的時(shí)間和機(jī)會(huì)，不可忽略的讀書活動(dòng)則被排擠到課外，造成課堂教學(xué)效率低。面對(duì)這樣的課堂，有時(shí)我很迷茫：語(yǔ)文教學(xué)，究竟在教什么？二、學(xué)生閱讀興趣不高，閱讀氣氛不濃。環(huán)境可以影響人是不爭(zhēng)的事實(shí)。由于學(xué)校沒有給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境，學(xué)生的閱讀興趣不高，閱讀氣氛不濃。縱觀每個(gè)班級(jí)的圖書角，供學(xué)生能讀的書少之又少，甚至有些班級(jí)連一本書都沒有。盡管大多數(shù)學(xué)校具有大量的書籍，但并沒有真正開放給學(xué)生。圖書管理制度不健全。學(xué)校沒有給學(xué)生真正的自主閱讀的時(shí)間和空間，就連每周僅有的閱讀課也被擠占、挪用，不是用來(lái)上語(yǔ)文課，就是拿來(lái)作業(yè)、考試。家庭教育中對(duì)孩子的閱讀重視度不夠。家長(zhǎng)們并不知道，閱讀不僅可以使孩子增長(zhǎng)知識(shí)，構(gòu)建知識(shí)的大廈，更加難能可貴的是閱讀可以很好的提高一個(gè)人的涵養(yǎng)，讓人變得非常有氣質(zhì)；可以讓孩子領(lǐng)略其他智者的思想，讓人的思想變得廣闊起來(lái)；閱讀，可以讓孩子了解許多人的悲歡離合，了解到人間冷暖，從而樹立好正確的人生觀和價(jià)值觀。三、教學(xué)模式陳舊、生硬，沒有形成一套屬于自己發(fā)展的教學(xué)套路。生搬硬套所謂專家、名師的教學(xué)模式，令語(yǔ)文老師難以施展適合自己的教學(xué)模式。語(yǔ)文教學(xué)的目的，說(shuō)白了就是以“知識(shí)與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀”為主的三維教學(xué)目標(biāo)。再簡(jiǎn)言之，就是“基礎(chǔ)知識(shí)”與“基礎(chǔ)技能”的“雙基”目標(biāo)，即字、詞、句、段、篇，和聽、說(shuō)、讀、寫、思?？墒窃谟嘘P(guān)專家的教學(xué)理念的影響下，一味地讓語(yǔ)文課堂模式化、板塊化，致使大多教齡大、