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女性消費者的消費心理和行為(編輯修改稿)

2024-10-13 10:44 本頁面
 

【文章內容簡介】 行為,另外,在位了生活而不停奮斗的世界,旅游無疑也是一種炫耀,一種悠閑和享受的象征,這種心理也是很多女性出去旅游的主要原因。大多數(shù)普通大眾把旅游當做一種享受,畢竟生活還是繁忙的,能旅游當然是一種享受,這種動機導致只要有旅游機會他們就會抓住,從而使旅游的人數(shù)更加多,使旅游市場更加健全。三:女性旅游者多種消費心理。(一)追求新鮮事物的獵奇心理在旅游過程中,女性旅游者見到一些新異的刺激物,如街上有人敲鑼打鼓送老工人退休;農村小伙子娶新娘,壯漢抬著轎子,一隊鎖吶樂隊在前面開路,十分熱鬧;還有農民吊在竹桿上車水灌溉;婦女搖著紡線車;從蛇肚內取出蛇膽和酒喝,等等現(xiàn)象,都能產生好奇心理。如:一次,港臺旅游團在廣西桂林旅游,中午山區(qū)小飯店供應烏黑的墨米飯,吃慣了白米飯的游客,見此米飯既好奇又膽怯,不知此為何物?熱情的導游說:大家吃吧,這叫墨米,是廣西河池地區(qū)東蘭縣的特產,為什么呈黑色呢?據(jù)民間傳說:有一年天大旱,東蘭附近的紅水河也斷流了,方圓數(shù)百里田地龜裂,禾苗枯死,有一位老漢的地里僥幸剩下一蔸禾苗活著。為救活這蔸禾苗,老漢爬了九重山,走過十六個村莊,還是不見水的蹤影,沒辦法,只好忍痛割斷自己的手指,用鮮血澆灌禾苗。說來也奇怪,禾苗得了血的滋潤,居然長得很茁壯,結出一串顆粒飽滿的稻穗,老漢因流血過多而死去。鄉(xiāng)親們把這唯一的稻穗保存下來,翌年春天用它播種,得到的稻米顏色竟然是墨黑色,用墨米煮成的飯,香氣撲鼻。常吃墨米,可治療慢性肝炎,胃炎,貧血,故有“藥米”之稱。通過導游介紹了墨米的神話故事,頓時游客中的大部分女性情緒活躍起來,團內幾位港臺老太太紛紛要求購買帶回去,讓家人共享口福。(二)女性旅游者的求新求知心理中華文化博大精深,飲食文化更是豐富多采,許多國外女性游客品嘗中國菜,見了色、香、味、形俱佳的菜肴,贊不絕口,胃口大開。在餐桌上看到這些菜,就象是見到了一件件精美的工藝品,不忍心把它吃掉,有的用照相機拍照留念,有的請主人介紹它的名稱、來歷、制作方法、特色等,她們聽得出奇、神采奕奕。的確,用母雞燉甲魚,真是逗趣諧謔,美其名曰“霸王別姬”,令人大飽口眼之福。服務員小姐又捧來一盆清香四溢的釀豆腐,已有飽意的客人一箸未動,服務員小姐笑迷迷地說:這道菜是明朝開國皇帝朱元璋最愛吃的御膳宮食。一聽說皇帝吃的御膳,幾位外國女性游客朋友頓時雀躍,筷勺齊上,一盆釀豆腐一掃而光。說實話,這道菜用料平常,就是用豆腐裹夾瑪瑙肉糜精工烹調而成。其特點是過油而不膩,湯濃而不沾,外脆內嫩,甜中透鮮,汁若琥珀,形似金元,營養(yǎng)豐富,延年益壽。初次品嘗這道菜,飽享口福,獲取知識,實是受益非淺。對中國文化求新求知心理,在旅游活動中得到充分的滿足。許多女性游客觀后感慨地說:此次旅游真是不虛此行,讓她愛上了廚房。(三)女性旅游者的懷舊心理大部分熱愛旅游的女性朋友都是感情細膩的,她懷舊,而探古訪幽乃是旅游者懷舊心理的反應。游過的山水名勝,有機會重游,會感到十分親切,遐想萬千。西安是中國古都,絲綢之路起點。想當年,盛極一時。公元1375年,明朝皇帝朱元璋的次子在原城墻基礎上修建了規(guī)模宏大的明城墻。游人見到象巨龍一樣的城墻,靜臥在八百里秦川之上,數(shù)百年前的古城風貌,商賈云集,市場繁榮,古時的盛況,一一浮現(xiàn)在游人心中。朝代興衰,歷史滄桑,留給后人無限遐想。位于古城西安郊區(qū)的秦嶺支脈驪山,西周時期,周幽王曾與褒姒在此建驪宮行樂,并點燃烽火,戲弄四方諸侯,后被犬戎殺于驪山腳下。人們游此,不禁想起秦始皇暴虐,唐玄宗昏庸,唐玄宗與楊貴妃在華清池尋歡作樂,皇帝國威在驪山大修華清宮。唐杜牧《過華清宮絕句》:“長安四望繡成堆,山頂千門次第開”。使人遙想當年驪山變成達官貴人的享樂之地。誰料結果發(fā)生了安史之亂,楊貴妃被縊死于馬嵬坡。李隆基和楊玉環(huán)的愛情悲劇,正是唐玄宗晚年在政治上腐敗的必然結果。人們驅車來到驪山腳下,仰望長空,撫今追昔,想當年華清池水洗凝脂,一派燈紅酒綠度時光,廣大的老百姓怨聲載道,悲憤交加。詩人杜甫寫道:“朱門酒肉臭,路有凍死骨”。長期以來成為人們控訴封建統(tǒng)治階級的罪惡名句。不同類型的旅游者有著不同的心理特點。近幾年來,中國女性旅游者旅游的人數(shù)與日俱增,就客觀情況分析,個人收入較高,加上越來越懂得生活。另外,一些有一定的社會地位,花錢多少不在乎,只要吃、住、行、游、購、娛滿意,便認為是一次成功的旅游,加上現(xiàn)在交通便利,費用低廉,況且中國文化和習俗樸實自然,這些均成為女性旅游者旅游的強大驅動力。我們旅游從業(yè)者應有一流的服務水平加上一流的設施設備去服務每一位客人,就一定能在當今激烈的市場競爭中立于不敗之地。(四)相互攀比和虛榮心理。在旅途當中,很多女性本沒有消費的動機,但是看到別人買了 甚至買了比自己還多的東西就感覺心理不平衡,這種心理會讓一些虛榮心強的人感覺很沒有面子,從而刺激他們的購買能力,使其旅游收獲更大。四 :女性旅游的特點。(一)大眾性。隨著女性就業(yè)率的上升、經濟地位的獨立、家政社會化、家庭小型化及女性在家庭中角色的轉變、傳統(tǒng)觀念的改變等原因使得越來越多的女性擁有足夠的可自由支配的收入和閑暇時間來旅游。數(shù)據(jù)顯示:1998~2004年我國女性游客的數(shù)量一直呈增長趨勢,而且一直高于男性。從主體構成來看,旅游已經不再是白領女性的專利。2006年《中同女性生活狀況報告》調查結果顯示,%的被調查者每年至少旅游一次,而且不同年齡、不同收入、不同職業(yè)的女性都加入到了旅游的隊伍中,女性旅游主體已呈大眾化趨勢。(二)層次性。雖然不同年齡、職業(yè)、收入的女性都加入到了旅游隊伍中,但是她們的消費水平表現(xiàn)出很大的差異性,呈現(xiàn)出多重層次的消費特點。這在一定程度上表明,不同的女性旅游者有不同的旅游需求,若籠統(tǒng)地將所有女性旅游者同一對待,只提供單一或雷同的旅游產品,不僅不能滿足女性的旅游需求,也不利于旅游企業(yè)的發(fā)展。(三)多元性。主要表現(xiàn)為女性旅游動機多樣化,且在旅游偏好上有較大差異。例如,46歲以上中老年女性的旅游動機多是游覽觀光、健身療養(yǎng);36~45歲中年女性旅游動機多是為了照顧父母、孩子或者參加會議等;19~25歲的年輕女性則多是出于娛樂休閑、學習交流等目的而出游的。不同類型的女性旅游者在經濟條件、家庭結構、偏好興趣上有較大的不同,因此他們的旅游消費結構也不同。總體上看,女性旅游者在交通、餐飲、景區(qū)/點的消費占的比重較大,其次是在購物和娛樂上的消費,使用住宿服務的女性占一半左右,使用導游服務的占30%。五 女性旅游消費產品的研究與開發(fā)(一)現(xiàn)代女性注重消費的旅游活動現(xiàn)代女性特別是青年白領女性往往承受著較大的工作壓力,為了緩解這種壓力,她們需要自我放松,尋求自我發(fā)泄的方式。而旅游是達到自我放松、自我提高,增加不同體驗的一種極佳方式。要想設計出符合她們需要的旅游產品,必須了解她們的旅游消費心理,并且要注意在旅游活動中表現(xiàn)出多樣性、時尚性、挑戰(zhàn)性、自立性和愉快性的特點。所設計的旅游線路內容要更豐富,同時要有更多時尚元素。而SPA專項游、歡樂購物游、健身游、文化之旅、時尚浪漫之旅等就是專門針對青年白領女性市場的旅游產品和線路,其目的是實現(xiàn)白領女性的“三高”愿望,即“HEALTHY、HAPPY和HIGH”。一些為女性量身定制、個性化的旅游產品的出現(xiàn),也促進了女性旅游市場的發(fā)展。據(jù)黑龍江日報報道,某旅行社特為女性顧客專門設計了“女子之旅”—韓國行產品,打破了韓國游常規(guī)線路,在景點上求精致,把健康、休閑、美容、購物等內容結合進來,極具個性化。在這種“量身定做”的個性化旅游空間中,讓她們感受另一種文化及貴族式生活。在如今競爭激烈的旅游界,開發(fā)女性旅游資源,為女性量身定做不同的需求、個性鮮明的線路,求新求快,才能吸引更廣泛的注意力,更能適應旅游市場的變化和發(fā)展。(二)面向女性旅游消費心理的營銷策略1打好“女性牌”。現(xiàn)代家庭生活電氣化,把婦女從繁重的家務中解放出來,使她們有更多的閑暇時間參與社會活動,樂意出門旅游。同時,現(xiàn)代女性知識層面高,有極強的求知欲。旅行社在市場銷售戰(zhàn)中要特別注意對女性市場的攻略,往往一個家庭的主婦有了出游的愿望,三口之家的旅行計劃才可能實現(xiàn)。在旅行社咨詢柜臺前??梢钥吹?,前來咨詢的夫婦兩個最后拿定主意決定旅游的多是女性一方。所以,營銷人員要把重點放在女主人身上,在與她們溝通時注意她們關注的是什么,在推銷時把女主人關心的方面特別強調突出。2抓住女性消費特點。購物和打扮對于女人具有極大的吸引力,所以開發(fā)“純女性”的旅游項目,比如美容,三天的行程完成一個美膚計劃,利用溫泉等旅游資源,完全可以實現(xiàn);健身,根
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