孔子與老子教學(xué)設(shè)計(編輯修改稿)
2024-12-27 03:46 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 。大成殿前的杏壇，是孔子晚年講學(xué)的地方，它記刻著這位偉大教育家的功勞。孔廟周遭一座座拔地而起的牌坊彰顯著一位圣人的業(yè)績?？纯纯琢种械目鬃幽?，墓碑上刻著 “大成至圣文宣王墓”。 教師提問：如果我們要了解孔子的思想，當(dāng)讀什么書？學(xué)生回答：《論語》 教師：下面讓我們根據(jù)《論語》摘錄了解孔子的思想。 孔子的思想 ⑴思想核心：“仁”和“禮” 出示材料，教師引導(dǎo)學(xué)生誦讀 、解讀《論語》中的仁、禮、鬼神觀。 材料：樊遲問仁。子曰：“愛人” 。曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。 ” 子曰：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！? 子曰：“己所不欲，勿施于人。” 教師提問：從材料可以看出“仁”的本質(zhì)和基本內(nèi)涵是什么？ 學(xué)生回答：仁，指仁愛，仁者愛人。 教師提問：怎樣“愛人”？ 學(xué)生回答：孔子說要“己所不欲 ，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，也就是應(yīng)將心比心 ，設(shè)身處地考慮他人的需求，幫助別人實(shí)現(xiàn)其需求。 教師出示 材料： 子曰：“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉，吾從周?！? ，孔子對曰：“君君 ，臣臣，父父，子子?！? ，顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。”， 子曰：“必也正名乎?！?，“名不正則言不順，言不順則事不成。” 教師提問：從材料中我們可以看到孔子的“禮”是什么意思？ 學(xué)生回答 ：禮是指周禮，指西周的等級名分制度，是禮儀規(guī)范和良性化的社會秩序。 教師：孔子主張如何實(shí)現(xiàn)“禮”？ 學(xué)生回答： “正名”。 教師：面對春秋禮崩樂壞的社會現(xiàn)實(shí)，孔子認(rèn)為要恢復(fù)社會秩序，必須要“正名”，就是按照周禮，把已經(jīng)混亂的社會秩序矯正過來，按照禮制，讓大家貴賤有序，各守其份。這體現(xiàn)了他思想中保守的一面。 教師提問： “仁”和“禮”是有什么內(nèi)在關(guān)系？ 學(xué)生 討論后，進(jìn)行回答： 仁是良好的道德，禮是社會的規(guī)范；仁是內(nèi)在自覺，禮是外在約束。只有具備了仁的內(nèi)在品德，才能自覺地遵守禮制。反過來，只有禮制的規(guī)范，人們才能追求仁的境界。 ⑵政治思想 材料： 子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！弊釉唬骸暗狼С酥畤词露?，節(jié)用而愛人，使民以時。” 教師提問：孔子對執(zhí)政者的要求是什么？ 學(xué)生回答： “為政以德” ” ,以德來治理國家，用德教化人民，愛惜民力。 教師提問：“為政以德”有什么積極作用？ 學(xué)生回答后，教師 總結(jié) ：政 府有很強(qiáng)的凝聚力，社
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1