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正文內(nèi)容

實(shí)施素質(zhì)教育培養(yǎng)愛國(guó)創(chuàng)新人才(編輯修改稿)

2025-03-06 16:50 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 1版 2 .《科學(xué)時(shí)報(bào)》 2023年 11月4日1版 3 .《學(xué)位與教學(xué)研究》 2023年 2期 4 .《科學(xué)時(shí)報(bào)》 2023年 11月 1日 B2版 5 .《科技導(dǎo)報(bào)》 2023年 9期 6 .《中國(guó)教育報(bào)》 2023年 12月 21日 1版 7 .《科學(xué)時(shí)報(bào)》 2023年 4月 21日 A4版 8 .《科學(xué)時(shí)報(bào)》 2023年 8月 23日 B1版 38 實(shí)施素質(zhì)教育培養(yǎng)愛國(guó)創(chuàng)新人才 楊叔子 * 三、素 質(zhì) 教 育 文 化 素 質(zhì) 教 育 39 實(shí)施素質(zhì)教育培養(yǎng)愛國(guó)創(chuàng)新人才 楊叔子 * 國(guó)民素質(zhì)是第一國(guó)力。 教育的根本任務(wù)是提高國(guó)民素質(zhì)。 教育就是以文化整體來(lái)育人。 教育就是“堅(jiān)持以人為本、德育為先”來(lái)育人。 教育本質(zhì)上就是素質(zhì)教育。 問(wèn)題在于有什么樣的素質(zhì)。 40 實(shí)施素質(zhì)教育培養(yǎng)愛國(guó)創(chuàng)新人才 楊叔子 * 素質(zhì) 素質(zhì):先天因素(基礎(chǔ)) + 后天因素 環(huán)境因素 (外因) 個(gè)人主觀因素 (內(nèi)因) 社會(huì) 家庭 *學(xué) 校 (前提) 學(xué)習(xí) (關(guān)鍵) 思考 (根本) 實(shí)踐 41 實(shí)施素質(zhì)教育培養(yǎng)愛國(guó)創(chuàng)新人才 楊叔子 * 素質(zhì) : 德才兼?zhèn)?;又紅又專;全面發(fā)展,德育為先。 德 — 素質(zhì)形而上的主要表達(dá), 才 — 素質(zhì)形而下的主要體現(xiàn)。 德 — 才在精神世界的升華, 才 — 德在現(xiàn)實(shí)世界的表現(xiàn)。 一般講“德”,指正面的。 孔子 :“有德者必有言,有言者不必有德; 仁者必有勇,勇者不必有仁?!? 42 實(shí)施素質(zhì)教育培養(yǎng)愛國(guó)創(chuàng)新人才 楊叔子 * 素質(zhì) : 愛因斯坦: 教育就是忘記了在學(xué)校所學(xué)的一切 之后剩下的東西。 勞 厄: 重要的不是獲得知識(shí),而是發(fā)展思 維能力。 當(dāng)所學(xué)過(guò)的知識(shí)都忘記了后,剩下 的就是素質(zhì)。 錢 學(xué) 森: 他強(qiáng)調(diào)教育在于訓(xùn)練思維能力的機(jī)制。 43 實(shí)施素質(zhì)教育培養(yǎng)愛國(guó)創(chuàng)新人才 楊叔子 * 自然界 : 不開發(fā),洪荒,危險(xiǎn); 錯(cuò)開發(fā),① 環(huán)境污染, ② 生態(tài)失衡。 人大腦 : 不開發(fā),愚昧,野蠻; 錯(cuò)開發(fā),① 異化人性, ② 扼殺靈性。 大腦開發(fā) :文化,教育。 素質(zhì)主要 :人性,靈性。 文化是整體的,而有不同類型、內(nèi)涵的側(cè)面。 素質(zhì)是整體的,而有不同的側(cè)面(如德、智、體、美)、 44 實(shí)施素質(zhì)教育培養(yǎng)愛國(guó)創(chuàng)新人才 楊叔子 * 素質(zhì)教育 在馬克思主義教育觀的指導(dǎo)下,堅(jiān)持黨的教育方針,充分繼承與弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的教育傳統(tǒng),大力學(xué)習(xí)與吸取國(guó)外的先進(jìn)思想,在我國(guó)偉大的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)與教育教學(xué)改革的實(shí)踐中,不斷總結(jié),不斷發(fā)展,所形成的中國(guó)特色教育思想、模式 — 教育思想、模式的本土化產(chǎn)物。 45 實(shí)施素質(zhì)教育培養(yǎng)愛國(guó)創(chuàng)新人才 楊叔子 * 高校的素質(zhì)教育 高校學(xué)生素質(zhì): 道德思想素質(zhì) 業(yè)務(wù)素質(zhì) 身心素質(zhì) 文化素質(zhì) — 靈魂、方向; — 主干; — 保證; — 基礎(chǔ)。 進(jìn)行這四方面的教育與德智體美全面發(fā)展的教育是一致的。 46 實(shí)施素質(zhì)教育培養(yǎng)愛國(guó)創(chuàng)新人才 楊叔子 * 文化素質(zhì)教育 作用 : 。 。 鋒芒 :針對(duì)忽視人文教育; 解決做人的問(wèn)題。 重點(diǎn) :加強(qiáng)民族文化教育; 解決做中國(guó)人的問(wèn)題。 核心 :交融科學(xué)教育與人文教育, 解決做現(xiàn)代中國(guó)人的問(wèn)題。 47 實(shí)施素質(zhì)教育培養(yǎng)愛國(guó)創(chuàng)新人才 楊叔子 * 與通識(shí)教育比較(同點(diǎn)) 1 .重視育人; 2 .重視科學(xué)與人文交融; 3 .重視知識(shí); 4 .重視思維; 5 .重視實(shí)踐; 6 .有組織開展。 48 實(shí)施素質(zhì)教育培養(yǎng)愛國(guó)創(chuàng)新人才 楊叔子 * 與通識(shí)教育比較(異點(diǎn)) 1 .是素質(zhì)教育的有機(jī)部分,不是孤立的; 2 .具有彌散性,而非結(jié)構(gòu)性; 3 .不限于單獨(dú)的核心課程,擴(kuò)及所有課程; 4 .走向校園,走向文化校園; 5 .走向社會(huì),社會(huì)實(shí)踐具有戰(zhàn)略性的作用; 6 .走向教師; 7 .是政府行為,非學(xué)校行為。 一個(gè)是中國(guó)本土化的,一個(gè)是美國(guó)本土化的。 49 實(shí)施素質(zhì)教育培養(yǎng)愛國(guó)創(chuàng)新人才 楊叔子 * 科學(xué)與人文交融,全面提高素質(zhì) 交融,全面提高人的“素質(zhì)”: 1. 精神:形成正確的人生追求; 2. 知識(shí):形成完備的知識(shí)基礎(chǔ); 3. 思維:形成優(yōu)秀的思維品質(zhì); 4. 方法:形成有效的工作方法; 5. 原則:形成和諧的對(duì)外關(guān)系; 6. 原則:形成健康的身心狀態(tài)。 整體:形成人的全面素質(zhì)。 50 實(shí)施素質(zhì)教育培養(yǎng)愛國(guó)創(chuàng)新人才 楊叔子 * 1. 有利于形成正確的人生追求 求真務(wù)實(shí) —— 負(fù)責(zé) 求善務(wù)愛 —— 負(fù)責(zé) 責(zé)任感 → 動(dòng)力 → 激情, 激情 → 全身心投入 → 創(chuàng)造奇跡。 全面負(fù)責(zé)。 51 實(shí)施素質(zhì)教育培養(yǎng)愛國(guó)創(chuàng)新人才 楊叔子 * 2. 有利于形成完備的知識(shí)基礎(chǔ) 科學(xué)知識(shí) 人文知識(shí) 完備的知識(shí) 知識(shí):文化載體,思維、方法、原則、精神的基礎(chǔ)。 沒有知識(shí),就沒有基礎(chǔ),就沒有力量。 1948年,梁思成:走出“ 半個(gè)人 ”時(shí)代。 張衡,李時(shí)珍,曹雪芹,魯迅,李四光; 牛頓,歌德,愛因斯坦,狄拉克,達(dá)芬奇。 52 實(shí)施素質(zhì)教育培養(yǎng)愛國(guó)創(chuàng)新人才 楊叔子 * 3. 有利于形成優(yōu)秀的思想品質(zhì) 兩個(gè)基本點(diǎn) :①正確;②原創(chuàng)性能力。 邏輯思維 :正確思維的基礎(chǔ); 形象思維 :原創(chuàng)性思維的主要源泉。 邏輯 :前提 → 結(jié)論。 亞里士多德:形式邏輯, 歐幾里德:《幾何原本》。 《紅樓夢(mèng)》第 63回 ,壽怡紅群芳開夜宴。 53 實(shí)施素質(zhì)教育培養(yǎng)愛國(guó)創(chuàng)新人才 楊叔子 * 形象思維 :直覺、頓悟、靈感 愛因斯坦 :物理、藝術(shù)。 龐加萊 :邏輯、直覺。 《李嵐清音樂筆談》。 商鞅 :“常人安于故習(xí), 學(xué)者溺于所聞?!? 劉勰 :“神思方運(yùn),萬(wàn)涂競(jìng)萌, 規(guī)矩虛位,刻鏤無(wú)形?!? 54 實(shí)施素質(zhì)教育培養(yǎng)愛國(guó)創(chuàng)新人才 楊叔子 * 4. 有利于形成有效的工作方法 科學(xué):“實(shí)”,“三老”,“四嚴(yán)”, 符合客觀
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