【文章內容簡介】 客、盛情款待、深情話別的動人情景，都令人難以忘懷。本文是作者第一次訪問內蒙古大草原時的所見、所聞、所感，并通過這些所見、所聞、所感，贊美了草原的美麗風光和民族之間的團結。本文層次井然，作者按照事情的發(fā)展順序敘述，先描寫草原秀美的景色，再描寫草原迎客場面和草原聯(lián)歡的情形。作者移步換景，由景及人，最后以簡明有力、含義豐富的詩句結束。全文安排有序，脈絡清楚，銜接緊密，推進自然。課文寫景語言優(yōu)美，善于運用比喻和擬人的寫法，不但形似而且神似，生動貼切，同時又不失純樸簡練，生動感人。三是情景交融，無論是描寫自然風光還是主客相見、聯(lián)歡、惜別，處處流露出作者的贊美之情。【作者介紹】　　舒慶春（1899年2月3日－1966年8月24日），字舍予，筆名老舍，滿族正紅旗人，本名舒慶春，生于北京，中國現(xiàn)代小說家、著名作家，杰出的語言大師、人民藝術家，新中國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作家。著有長篇小說《小坡的生日》《貓城記》《牛天賜傳》《駱駝祥子》等，短篇小說《趕集》等。老舍的文學語言通俗簡易，樸實無華，幽默詼諧，具有較強的北京韻味。1966年8月24日，中國作家老舍因不堪忍受紅衛(wèi)兵的暴力批斗，在北京太平湖投湖自盡。1978年初，老舍得到平反，恢復了“人民藝術家”的稱號。 【與文章相關的資料介紹】 奶茶：奶茶原為中國北方游牧民族的日常飲品，至今最少已有千年歷史。自元朝起傳遍世界各地，目前在中國、印度、阿拉伯、英國、馬來西亞、新加坡等地區(qū)都有不同種類奶茶流行。中國境內的的維吾爾族、烏孜別克族、哈薩克族、柯爾克孜族、藏族和蒙古族等均有制作奶茶的習慣。新疆奶茶的原料是茶和牛奶或羊奶。烏孜別克族燒奶茶一般用銅壺或鋁鍋，先將茶水煮沸，然后加入牛奶燒煮，攪勻，待茶乳完全交融后，再加適量的食鹽即成。飲時把奶茶盛入碗中，稍加酥油或羊油、胡椒即可。藏族、蒙古族的奶茶以磚茶、羊奶或牛奶、和以酥油煮成，加鹽調理使味道偏咸。南方的港式奶茶又稱為絲襪奶茶，當?shù)仫嬘媚滩璧牧晳T起源于英國的下午茶，但制法有所不同，以紅茶混和濃鮮奶加糖制成，用乳量及糖份較多，冷熱飲均可。 奶茶，是藏族、蒙古族牧民日常生活中不可缺少的飲料。奶茶所用的茶葉是青磚茶。磚茶含有豐富的維生素C、單寧、蛋白質、酸、芳香油等人體必須的營養(yǎng)成分。奶茶包括時下最流行的港式奶茶/絲襪奶茶/鴛鴦奶茶、果汁、雪泡、冰紅茶/綠茶、泡沫紅茶、綠茶、調味茶飲、酷樂凍、芋頭媽媽、優(yōu)格八大系列200個品種。奶茶的一般做法先將茶搗碎，放入白水鍋中煮。茶水燒開之后，煮到茶水較濃時，用漏勺撈去茶葉之后，再繼續(xù)燒片刻，并邊煮邊用勺攪拌茶水，待其有所濃縮之后，再加入適量鮮牛奶或奶粉，用勺攪拌至茶乳交融，再次開鍋即成為馥郁芬芳的奶茶了。奶豆腐：又叫奶干，蒙古語稱“胡乳達”，是蒙古族牧民家中常見的奶食品。用牛奶、羊奶、馬奶等經凝固、發(fā)酵而成的食物。形狀類似普通豆腐，但不是豆腐。因像豆腐而得名。味道有的微酸，有的微甜，乳香濃郁，牧民很愛吃，常泡在奶茶中食用，或出遠門當干糧，既解渴又充饑。還可以做成拔絲奶豆腐，是宴席上的一道風味名菜。手抓羊肉：手抓羊肉是我國西北蒙、藏、回、維等民族喜愛的傳統(tǒng)食物，相傳有近千年的歷史，原以手抓食用而得名。吃法有三種，即熱吃(切片后上籠蒸熱蘸三合油)、冷吃(切片后直接蘸精鹽)、煎吃(用平底鍋煎熱，邊煎邊吃)。特點是肉味鮮美，不膩不膻、色香俱全。鄂溫克：鄂溫克族是東北亞地區(qū)的一個民族，主要居住于俄羅斯西伯利亞以及中國內蒙古和黑龍江兩省區(qū)，蒙古國也有少量分布。在俄國被稱為埃文基人。鄂溫克是鄂溫克族的民族自稱，其意思是“住在大山林中的人們”。鄂溫克民族的語言文化具有獨特性，屬阿爾泰語系，在日常生活中，鄂溫克人多數(shù)使用本民族語言，沒有本民族的文字。鄂溫克人是從游牧發(fā)展到定居的，從事畜牧業(yè)生產方式的人群。他們的傳統(tǒng)文化具有極大的豐富性，最為突出的是服飾文化和飲食文化 。蒙古包：蒙古族牧民居住的一種房子，適于牧業(yè)生產和游牧生活。蒙古包包內寬敞舒適，是用特制的木架做圍欄支撐，用兩至三層羊毛氈圍裹而成，之后用馬鬃或駝毛擰成的繩子捆綁而成，其頂部有支架并蓋有篷布，以呈天幕狀。其圓形尖頂開有天窗，上面蓋著四方塊的羊毛氈，可通風、采光，既便于搭建，又便于拆卸移動，適于輪牧走場居住。蒙古包獨特的制作技藝，體現(xiàn)了蒙古族的審美觀與高超的技能。蒙古包有著不可替代的觀賞價值，同時具有實用價值、藝術價值、經濟價值。陳巴爾虎旗：隸屬內蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市，位于中國內蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市西北部，地處呼倫貝爾大草原腹地，東部和東北部分別與牙克石市、額爾古納市接壤，東南與海拉爾區(qū)毗鄰，南邊接著鄂溫克族自治旗，西與新巴爾虎左旗交接，西北與俄羅斯隔額爾古納河相望，（系水界）。【與課文相關的其他資料】歌曲1. 美麗的草原我的家作曲：阿拉騰奧勒作詞：火華美麗的草原我的家，風吹綠草遍地花　　彩蝶紛飛百鳥兒唱，一彎碧水映晚霞　　駿馬好似彩云朵，牛羊好似珍珠撒　　啊啊哈嗬咿　　牧羊姑娘放聲唱，愉快的歌聲滿天涯　　牧羊姑娘放聲唱，愉快的歌聲滿天涯　　美麗的草原我的家，水清草美我愛它　　草原就像綠色的海，氈包就像白蓮花　　牧民描繪幸福景，春光萬里美如畫　　啊啊哈嗬咿　　牧羊姑娘放聲唱，愉快的歌聲滿天涯　　牧羊姑娘放聲唱，愉快的歌聲滿天涯歌曲2.天堂填詞：騰格爾 譜曲：騰格爾藍藍的天空，清清的湖水。哎耶，綠綠的草原，這是我的家。哎耶，奔馳的駿馬，潔白的羊群，哎耶，還有你姑娘，這是我的家哎耶。我愛你，我的家，我的家，我的天堂。 老舍的文章內蒙風光（節(jié)選） 1961年夏天，我們——作家、畫家、音樂家、舞蹈家、歌唱家等共二十來人，應內蒙古自治區(qū)烏蘭夫同志的邀請，由中央文化部、民族事務委員會和中國文聯(lián)進行組織，到內蒙古東部和西部參觀訪問了八個星期。陪同我們的是內蒙古文化局的布赫同志。他給我們安排了很好的參觀程序，使我們在不甚長的時間內看到林區(qū)、牧區(qū)、農區(qū)、漁場、風景區(qū)和工業(yè)基地；也看到了一些古跡、學校和展覽館；并且參加了各處的文藝活動，交流經驗，互相學習。到處，我們都受到領導同志們和各族人民的歡迎與幫助，十分感激！ 　　以上作為小引。下面我愿分段介紹一些內蒙風光。漁場這些漁場既不在東海，也不在太湖，而是在祖國的最北邊，離滿洲里不遠。我說的是達賚湖。若是有人不信在邊疆的最北邊還能夠打魚，就請他自己去看看。到了那里，他就會認識到祖國有多么遼闊，而內蒙古也并不僅有風沙和駱駝，像前人所說的那樣。內蒙古不是什么塞外，而是資源豐富的寶地，建設祖國必不可少的寶地！ 據(jù)說：這里的水有多么深，魚有多么厚。我們吃到湖中的魚，非常肥美。水好，所以魚肥。有三條河流入湖中，而三條河都經過草原，所以湖水一碧千頃——草原青未了，又到綠波前。湖上飛翔著許多白鷗。在碧岸、翠湖、青天，白鷗之間游蕩著漁船，何等迷人的美景！ 我們去游湖。開船的是一位廣東青年，長得十分英俊，肩闊腰圓，一身都是力氣。他熱愛這座湖，不怕冬天的嚴寒，不管什么天南地北，興高采烈地在這里工作。他喜愛文學，讀過不少的文學名著。他不因喜愛文學而藏在溫暖的圖書館里，他要碰碰北國冬季的堅冰，打出魚來，支援各地。是的，內蒙古盡管有無窮的寶藏，若是沒有人肯動手采取，便連魚也會死在水里?？上В彝诉@位好青年的姓名。我相信他會原諒我，他不會是因求名求利而來到這里的。 風景區(qū)札蘭屯真無愧是塞上的一顆珍珠。多么幽美呀！它不象蘇杭那么明媚，也沒有天山萬古積雪的氣勢，可是它獨具風格，幽美得迷人。它幾乎沒有什么人工的雕飾，只是純系自然的那么一些山川草木。誰也指不出哪里是一“景”，可是誰也不能否認它處處美麗。它沒有什么石碑，刻著什么什么煙樹，或什么什么奇觀。它只是那么純樸的，大方的，靜靜的，等待著游人。沒有游人呢，也沒大關系。它并不有意地裝飾起來，向游人索要詩詞。它自己便充滿了最純樸的詩情詞韻。 四面都有小山，既無奇峰，也沒有古寺，只是那么靜靜地在青天下繡成一個翠環(huán)。環(huán)中間有一條河，河岸上這里多些，那里少些，隨便地長著綠柳白楊。幾頭黃牛，一小群白羊，在有陽光的地方低著頭吃草，并看不見牧童。也許有，恐怕是藏在柳蔭下釣魚呢。河岸是綠的。高坡也是綠的。綠色一直接上了遠遠的青山。這種綠色使人在夢里也忘不了，好象細致地染在心靈里。 綠草中有多少花呀。石竹，桔梗，還有許多說不上名兒的，都那么毫不矜持地開著各色的花，吐著各種香味，招來無數(shù)的風蝶，閑散而又忙碌地飛來飛去。既不必找小亭，也不必找石礅，就隨便坐在綠地上吧。風兒多么清涼，日光可又那么和暖，使人在涼暖之間，想閉上眼睡去，所謂“陶醉”，也許就是這樣吧？ 夕陽在山，該回去了。路上到處還是那么綠，還有那么多的草木，可是總看不厭。這里有一片蕎麥，開著密密的白花；那里有一片高粱，在微風里搖動著紅穗。也必須立定看一看，平常的東西放在這里仿佛就與眾不同。正是因為有些蕎麥與高粱，我們才越覺得全部風景的自自然然，幽美而親切。看，那間小屋上的金黃的大瓜喲！也得看好大半天，仿佛向來也沒有看見過！ 是不是因為札蘭屯在內蒙古，所以才把五分美說成十分呢？一點也不是！我們不便拿它和蘇杭或桂林山水作比較，但是假若非比一比不可的話，最公平的說法便是各有千秋。“天蒼蒼，野茫茫”在這里就越發(fā)顯得不恰當了。我并非在這里單純地宣傳美景，我是要指出，并希望矯正以往對內蒙古的那種不正確的看法。知道了一點實際情況，象札蘭屯的美麗，或者就不至于再一聽到“口外”“關外”等名詞，便想起八月飛雪，萬里流沙，望而生畏了?！　? 載一九六一年十月十三日《人民日報》課后作業(yè)基礎積累大鞏固一、熟讀課文，用“√”畫出文中加點字的正確讀音。，就像只用綠色渲（xuān xu224。n）染，不用墨線勾勒（l232。 lēi）的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。（y249。 yū）回的明如玻璃的帶子——河！，也看到了馬群，隱（yǐn wěn）隱有鞭子的輕響。，群馬疾馳，襟（jǐn jīn）飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來。，主人們立刻撥（b225。 bō）轉馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路。二、辨字組詞。 竟（ ） 陳（ ） 啼（ ） 差（ ） 境（ ） 陣（ ） 蹄（ ） 羞（ ） 蛟（ ） 忍（ ） 毯（ ） 便（ ） 跤（ ） 澀（ ） 氈（ ） 鞭（ ）三、按要求寫句子。（縮句） ，好像在回味草原的無限樂趣。（仿寫句子） ，好像 。草原人民與遠客卻十分親熱。（用上合適的關聯(lián)詞語把這兩個句子連成一句話） 閱讀能力大提升四、課文整體梳理：按照文中的敘述順序把下列各環(huán)節(jié)排列起來。深情話別 盛情款待 盡情聯(lián)歡 熱情迎接 激情相見 五、重點段落品析。 我們訪問的是陳巴爾虎旗。汽車走了一百五十里，才到達目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也還是草原。草原上行車十分灑脫，只要方向不錯，怎么走都可以。初入草原，聽不見一點兒聲音，也看不見什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。走了許久，遠遠地望見了一條迂回的明如玻璃的帶子——河！牛羊多起來，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響?？炝?，快到了。忽然，像被一陣風吹來的，遠處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來。這是主人來到幾十里外歡迎遠客。見到我們，主人們立刻撥轉馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車跟著馬飛過小丘，看見了幾座蒙古包。1. “一百五十里全是草原。再走一百五十里，也還是草原?！边@句話是從哪一方面來介紹草原的？（ ）（1）顏色 （2）形狀 （3）氣味 （4）大小2. “像一陣風吹來似的”說明了什么？ 3.“這是主人來到幾十里外歡迎遠客?！蹦銖倪@句話中看出了什么？ ，除了感受到美麗的草原風光之外，你還能感受到什么？請寫出來吧！ 思維創(chuàng)新大拓展六、請發(fā)揮想象，我們到了蒙古包后，主人會跟我們說什么？做什么呢？（自由發(fā)揮） 參考答案：一、 l232。 2. yū 二、 究竟 環(huán)境 陳設 陣雨 啼叫 馬蹄 相差 羞澀 蛟龍 摔跤 忍住 羞澀 毛毯 氈子 方便 鞭子三、。 在歌唱幸福美好的新生活，但是卻十分親熱。四、熱情迎接 激情相見 盛情款待 盡情聯(lián)歡 深情話別 五、1.（4）。，說明他們十分熱情好客。、熱情好客的性格。六、示例：我們到了蒙古包后，主人微笑著說：“歡迎你們來到草原作客，草原的美麗景色讓你們大飽眼福吧！草原的美食更讓你們大飽口福！”說完主人端出了奶茶和手抓羊肉招待我們。 16