多元智能理論(編輯修改稿)
2024-08-31 15:20 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 智能理論則特別強調(diào)個體解決問題和創(chuàng)造出社會所需要的有效產(chǎn)品的能力。按照這個理論，教育的目的不是為了記住已經(jīng)被證明的、確信無疑的知識，而是為了發(fā)現(xiàn)新知識，解決新問題。要讓學(xué)生在沒有問題的地方發(fā)現(xiàn)問題，在沒有機會的地方發(fā)現(xiàn)機會，在沒有道路的地方開拓道路。所以，教育必須走出單純傳授知識和掌握知識的誤區(qū)，以開發(fā)學(xué)生的智慧和潛能，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神，完善學(xué)生的人格為最終目的。改變了我們對學(xué)生的評論觀以往教師更喜歡、偏愛那些學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生，而那些學(xué)生成績差的學(xué)生幾乎是被教師瞧不起的、經(jīng)常受批評的對象。而多元智能理論則認為，每個學(xué)生都有強勢智能和弱勢智能，成績差并不意味著其它各方面都不好。因此我們不應(yīng)當(dāng)問“這個學(xué)生聰明嗎？”而應(yīng)該問“這個學(xué)生哪方面聰明？”不應(yīng)該問“哪個學(xué)生聰明？”而應(yīng)該問“每個學(xué)生哪些方面聰明？”作為一個教師，不要光看學(xué)生身上的缺點，而應(yīng)該更多地觀察學(xué)生身上的閃光點。要讓每個學(xué)生，特別是成績差的學(xué)生樹立信心，看到自己的長處，找到自己努力的方向，體驗到成功的樂趣。為因材施教、特長教育奠定了理論基礎(chǔ)大家知道，在應(yīng)試教育沒有徹底改變的今天，許多具有特別天賦和潛能的學(xué)生被埋沒了，這不能不說是一種悲哀。而多元智能理論則認為，人的智能只有傾向和強弱的不同，而沒有好壞之分，而且它是多維的、多層次的。再從社會分工的角度來看，各行各業(yè)所需要的智能顯然是有區(qū)別的，它們都需要符合本行業(yè)特點的、具有特殊才能的“偏才”。所以，教育應(yīng)該是“揚長”，而不應(yīng)該“補短”。必須為不同智能類型的學(xué)生提供更多的機會和寬廣的發(fā)展空間。作為一個教師，應(yīng)該樹立這樣的信念：沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的教育。只要我們真正實行因材施教，注重發(fā)展學(xué)生的特長，那么人人都可以成才。我們要變“選拔適合教育的學(xué)生”為“創(chuàng)造適合學(xué)生的教育”，面向全體學(xué)生，著重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神，為每個學(xué)生的未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。問題延伸一：專業(yè)能力≠領(lǐng)導(dǎo)能力1952年，正在美國執(zhí)教的愛因斯坦接到以色列總理大衛(wèi)班葛里昂發(fā)出邀請——請他擔(dān)任以色列共和國總統(tǒng)。愛因斯坦只要一點頭，即可赴任。但他卻說：“我對自然界了解不多，對人就更一無所知了?！蓖裱灾x絕邀請。愛因斯坦說的并不是客套話，他在科學(xué)研究流域是杰出的人才，是權(quán)威，但他醉心于自然科學(xué)研究，在其他方面無所用心，有時竟能鬧到把一張價值1500美圓的支票當(dāng)書簽使用、在雨中思考問題渾身濕透都毫無覺察的地步。愛因斯
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