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正文內(nèi)容

教育學(xué)教育心理學(xué)定義部分總結(jié)doc(編輯修改稿)

2025-08-14 05:12 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 導(dǎo)教師運(yùn)用其專業(yè)知識(shí)和技能,給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù),幫助學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)環(huán)境,依據(jù)自身?xiàng)l件,確立有益于社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展的生活目標(biāo),克服成長(zhǎng)中的障礙,增強(qiáng)與維持學(xué)生心理健康,使其在學(xué)習(xí)、工作于人際關(guān)系各個(gè)方面作出良好的適應(yīng)。80、 行為塑造:指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來(lái)形成某種較復(fù)雜的行為。8 全身松弛法:或稱松弛訓(xùn)練,是通過改變肌肉緊張、減輕肌肉緊張引起的酸痛,以應(yīng)對(duì)情緒上的緊張、不安、焦慮和氣憤。8 系統(tǒng)脫敏:是指當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦慮、不安)時(shí),我們可以在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng),對(duì)搬本來(lái)可引起敏感反應(yīng)的事物不再發(fā)生敏感反應(yīng)。二、教育學(xué)教育:廣義的教育泛指增進(jìn)人們的知識(shí)、技能和身體健康,影響人們的思想觀念的所有活動(dòng)。它可以是自發(fā)的、無(wú)組織的和零散的,也可以是自覺地、有組織的和系統(tǒng)的。包括家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育。狹義的教育主要是學(xué)校教育。教育影響:是教育內(nèi)容、教育方法和教育手段及其聯(lián)系的總和。學(xué)制:學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制,是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校教育的系統(tǒng),它規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及他們之間的關(guān)系。終身教育:是與人的生命有共同外延并已擴(kuò)散到社會(huì)各個(gè)方面的連續(xù)性教育。全民教育:是指人人都有接受教育的權(quán)利,并且必須接受一定的教育程度。學(xué)校文化:是一所學(xué)校在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐過程中積淀、演化和創(chuàng)造出來(lái)的,并為其成員所認(rèn)同和所遵循的價(jià)值觀念體系、行為規(guī)范準(zhǔn)則和物化環(huán)境風(fēng)貌的一種整合和結(jié)晶。校風(fēng):是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體,是經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐形成的??平膛d國(guó):是指全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想,堅(jiān)持教育為本,把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置,增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力,提高全民族的科技文化素質(zhì),把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)?,F(xiàn)代化:就是一個(gè)社會(huì)基于既有傳統(tǒng),廣泛吸收外來(lái)文化,創(chuàng)造最先進(jìn)的大工業(yè)生產(chǎn)和最佳社會(huì)化生活方式的歷史變化。教育現(xiàn)代化:就是基于教育傳統(tǒng),積極地幾吸收國(guó)外優(yōu)秀教育成果,創(chuàng)造適應(yīng)大工業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)化生活方式的教育的歷史變化。1人:是一切社會(huì)關(guān)系的總和。1人的身心發(fā)展:是指人的身心在特定階段的特定方向的發(fā)展,亦即人從出生到成年時(shí)期在身心兩方面所發(fā)生的積極變化。人的身心發(fā)展包括身體和心理的發(fā)展。1環(huán)境:是指圍繞在人們周圍并對(duì)人的生存和生活發(fā)生作用的因素,主要包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個(gè)方面。1教育目的:指國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)稱為什么樣人的總要求,它規(guī)定著各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。1個(gè)體本位論:個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值。代表人物:中國(guó)有孟子,西方有盧梭和裴斯泰洛奇等。1社會(huì)本位論:認(rèn)為個(gè)人的一切發(fā)展都有賴于社會(huì),主張教育目的要根據(jù)社會(huì)的要求來(lái)確定。代表人物:中國(guó)有荀子,西方有柏拉圖、康德和許多現(xiàn)代社會(huì)學(xué)家。1五育:德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育1素質(zhì)教育:是以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為目的,以提高國(guó)民素質(zhì)為宗旨的教育。其核心是創(chuàng)新教育。19:師德:即教師的職業(yè)道德,是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。主要體現(xiàn)在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《中等職業(yè)學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》之中。教育機(jī)智:是指教師在突發(fā)性事件面前,在很短的時(shí)間內(nèi)靈活、巧妙地處理問題的能力。教師的教育機(jī)智,來(lái)源于教師高度的自我控制能力和應(yīng)變能力,來(lái)源于教師在學(xué)生中的威望,來(lái)源于教師在處理問題時(shí)的自信和分寸感。教師的教育機(jī)智水平,是衡量其是否成熟的重要標(biāo)志。2人身自由權(quán):是指未成年學(xué)生有支配自己人身和行動(dòng)的自由,非經(jīng)法定程序,不得非法拘禁、搜查和逮捕。2人格尊嚴(yán):是指學(xué)生享有受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利。2隱私權(quán):是指學(xué)生有要求私人的、不愿或不便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無(wú)關(guān)的信息或生活領(lǐng)域不被他人所知的權(quán)利。2名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán):是指學(xué)生有權(quán)保有大家根據(jù)自己日常生活行為、作風(fēng)、觀點(diǎn)和學(xué)習(xí)表現(xiàn)而形成的關(guān)于道德品質(zhì)、才干及其他方面形成的正常的社會(huì)評(píng)價(jià)。2課程:廣義的課程是指學(xué)生在校區(qū)期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程是指學(xué)校開設(shè)的教學(xué)科目的總和以及他們之間的開設(shè)順序和時(shí)間比例關(guān)系。2課程設(shè)計(jì):是指課程結(jié)構(gòu)的編制,既包括課程體系結(jié)構(gòu)整體的編制,也包括具體課程的編制。在我國(guó),課程設(shè)計(jì)主要涉及課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材三個(gè)層面。2課程計(jì)劃:是課程設(shè)置的整體規(guī)劃,它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排,具體規(guī)定學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、學(xué)科開設(shè)的順序及課時(shí)分配,并對(duì)學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。課程計(jì)劃是組織學(xué)?;顒?dòng)的基本綱領(lǐng)和重要依據(jù)。2課程標(biāo)準(zhǔn):即學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)
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