教育學(xué)心理學(xué)試題大全(編輯修改稿)
2025-02-14 06:38 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 間接取決于這個(gè)國家人民的文化程度、教育事業(yè)發(fā)展的程度，因此，教育對民主具有( A ) ( C ) ( D ) ( C ) ，根據(jù)當(dāng)時(shí)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的行業(yè)要求，提出了較為系統(tǒng)的課程理論，對歐洲教育發(fā)展產(chǎn)生了重大影響的英國教育思想家是( B ) ，表現(xiàn)在教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力，同時(shí)，教育還再生產(chǎn)( C ) ，使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力的使命的載體是( D ) ，其主要途徑是( B ) ( A ) 、衛(wèi)生保健及為適應(yīng)就業(yè)機(jī)會變化而進(jìn)行的信息搜尋等形式外，還應(yīng)包括( B ) ，通過教育資本儲藏量的分析方法，推算出教育對( A )增長的貢獻(xiàn)。 ( A )% % % %，首先表現(xiàn)為對教育的( B ) ，關(guān)鍵在于科學(xué)因素能否進(jìn)入( C ) ，美國大學(xué)擔(dān)負(fù)了全國基礎(chǔ)研究的60%，應(yīng)用研究的15%；聯(lián)邦德國的大學(xué)承擔(dān)了全國基礎(chǔ)研究的75%；在中國，全國共有800多所高校承擔(dān)有科研任務(wù)。這說明教育具有( B ) ，( A )比知識教育更重要，方法教育比結(jié)論教育更重要。 、規(guī)格化轉(zhuǎn)向非標(biāo)準(zhǔn)化和多樣化，培養(yǎng)目標(biāo)( B )更加受到關(guān)注。 ，使得知識的創(chuàng)造和傳播成為社會發(fā)展的主要?jiǎng)恿?，使人類進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，由此要求教育注重學(xué)生( D )的培養(yǎng)。 、藝術(shù)、語言、宗教等的特征，更表現(xiàn)為思維方式和價(jià)值取向的特征。這些 ，處于核心地位的是( A ) ，文化的承傳除了口耳相傳外，更依賴于文字記載和( A ) ，即選擇文化和( B ) ，與他的生活經(jīng)歷、周圍環(huán)境有著密切的關(guān)系，而這種經(jīng)歷和環(huán)境滲透著文化傳統(tǒng)中( C )的巨大影響。 28.“萬般皆下品，唯有讀書高”觀念反映在教育價(jià)值觀上，屬于( C )的價(jià)值取向。 29.《禮記》中說：“何謂人義?父慈，子孝，兄良，弟悌，夫義，婦聽，長惠，幼順，君仁，臣忠，十者謂之人義?！睆膬r(jià)值取向的角度看，不論是孝還是忠，都表現(xiàn)為一種建立在血緣和等級基礎(chǔ)上的( A ) 、規(guī)章制度以及角色規(guī)范等 ( D ) ，個(gè)體身心的發(fā)展，個(gè)性的發(fā)展，在相當(dāng)大的程度上依賴于( A ) ( C ) ，具有規(guī)劃自己的未來和為未來的發(fā)展創(chuàng)造條件的能力。這說明人的身心發(fā)展具有( D ) ，它是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動(dòng)因的代表人物是( C ) ，堅(jiān)持外鑠論的有( D ) ，不管他們祖先的狀況如何，可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人的代表人物是( D ) ，( C )發(fā)揮的程度，對人的發(fā)展有著決定性的意義。 ( D ) ( A ) ( A ) 、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序發(fā)展，心理的發(fā)展總是由機(jī)械記憶到意義記憶，由具體思維到抽象思維。這些說明個(gè)體身心發(fā)展具有( B ) ，說明了個(gè)體身心發(fā)展的( D ) 、觸覺、嗅覺等方面的超常發(fā)展得到補(bǔ)償，這就是個(gè)體身心發(fā)展的( A ) 、教師培養(yǎng)孩子自信和努力的品質(zhì)是依據(jù)身心發(fā)展的( C ) ( D ) ，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)，這就是( A ) ( B ) 、經(jīng)濟(jì)、文化以及與個(gè)體相關(guān)的其他社會關(guān)系等因素組成的環(huán)境可稱之為( C ) ，這是學(xué)?；顒?dòng)中( A )的特殊性。 ，但需要確定兒童已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平和可能達(dá)到的發(fā)展水平，并提出“最近發(fā)展IX”概念的是( A ) ，尤其是中小學(xué)的基礎(chǔ)教育對個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有( C ) ，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴(yán)得到保證。這就是( D ) ，往往能夠得到超常發(fā)揮的是人的( C ) ；能認(rèn)識世界和改造世界，以實(shí)現(xiàn)和滿
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