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正文內(nèi)容

心理學(xué)教育學(xué)小抄doc(編輯修改稿)

2025-08-14 04:11 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的學(xué)科內(nèi)容中教授認知策略;按程序性知識的學(xué)習(xí)規(guī)律教授認知策略。2問題解決的早期模型:答:桑代克錯誤模型(嘗試錯誤的規(guī)律:效果律、練習(xí)律、準備律);苛勒頓悟模型;杜威問題解決模型(失調(diào)、診斷、假設(shè)、推斷、驗證);瓦拉斯創(chuàng)造性解決問題模型(又稱創(chuàng)造性思維四階段論)。2問題解決的主要影響因素:答:有關(guān)的知識的經(jīng)驗;定勢與功能固著;問題情境;醞釀效應(yīng);原型啟發(fā);情緒和動機狀態(tài)。問題解決能力訓(xùn)練的步驟:建立接納意見的氣氛、鼓勵學(xué)生仔細地界定問題、教育學(xué)生學(xué)習(xí)分析問題的方法、鼓勵學(xué)生多角度提出假設(shè)、評價每個假設(shè)的優(yōu)缺點、考慮影響解決問題的因素、提供問題解決的機會并給與反饋。3大學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng):答:一、創(chuàng)造性思維是多種思維的綜合表現(xiàn),既是直覺思維與分析思維、發(fā)散思維與聚合思維、抽象思維與形象思維的結(jié)合,又離不開創(chuàng)造性的想象。直覺思維與分析思維相結(jié)合;分析思維即邏輯思維,是遵循嚴密的邏輯規(guī)律,逐步推導(dǎo),最后作出合乎邏輯的結(jié)論。直覺思維是依靠直覺突然地看到解決問題的途徑,預(yù)感到問題或情境的意義和結(jié)果,并直接指向目標。在學(xué)習(xí)和科研活動中,直覺思維與分析思維是結(jié)合在一起的,相互聯(lián)系,相互補充。輻合思維與發(fā)散思維相結(jié)合;輻合思維遵循單一的模式歸一的求取答案,思維過程就是要明確地指向這個正確的答案。發(fā)散思維是假定一個問題有多種答案,思維的方向往外發(fā)散,尋找各種可能的正確答案。在學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性活動中,這兩種思維是緊密聯(lián)系的。抽象思維與形象思維相結(jié)合;抽象思維是指運用抽象的概念和理論知識來解決問題。形象思維指利用頭腦中的具體形象來解決問題。再造想像基礎(chǔ)上的創(chuàng)造想像;想像是一種對記憶中的表象進行加工改造形成新形象的過程。創(chuàng)造性想像是創(chuàng)造性思維的重要成分。二、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性發(fā)揮的環(huán)境;為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造一個能支持或高度容忍標新立異者和偏離常規(guī)者的環(huán)境讓學(xué)生感受到“心理安全”和“心理自由”。教師在教學(xué)過程中,應(yīng)善于提出問題,啟發(fā)學(xué)生獨立思考,尋求正確答案;要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑爭辯,自由討論;要指導(dǎo)學(xué)生掌握發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的科學(xué)思維方法。創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的頭腦風(fēng)暴法;創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的戈登技術(shù);創(chuàng)造性的提高是知識、技能和策略幾方面同時發(fā)展的結(jié)果。創(chuàng)造性培養(yǎng)的最好場合和手段是日常教學(xué)活動。脫離專業(yè)知識教學(xué)的其他做法,不應(yīng)干擾或取代作為學(xué)生創(chuàng)造性培養(yǎng)的主要途徑的課堂教學(xué),否則將是舍本逐末。3大學(xué)生的自我教育:答:一、全面認識自我。全面認識自我是形成正確自我意識的基礎(chǔ)。通過對他人的認識來認識自我;通過分析他人對自己的評價來認識自我;通過與他人的比較來認識自我;通過自我比較來認識自我;通過自己的活動表現(xiàn)和成果來認識自我;通過自我反思和自我批評來認識自我。二、積極悅納自我。悅納自己,就是對自己的本來面目抱認可、肯定的態(tài)度。是否悅納自己是能否發(fā)展健康的自我體驗的關(guān)鍵和核心。培養(yǎng)學(xué)生積極悅納自己的態(tài)度,首先要引導(dǎo)他們積極地評價自己。其次要教育大學(xué)生正確對待挫折和失敗。三、努力完善自我。自我完善是個體在認識自我,悅納自我的基礎(chǔ)上,自覺規(guī)劃行為目標,主動調(diào)節(jié)自身行為,積極改造自己的個性,使個性全面發(fā)展以適應(yīng)社會要求的過程。確立正確理想自我;確立理想自我就是在自我認識、自我悅納的基礎(chǔ)上,按照社會的需要和個人的特點來確立自我教育的發(fā)展目標。在確立正確理想自我的過程中,離不開榜樣的作用。努力提高現(xiàn)實自我,提高現(xiàn)實自我是大學(xué)生不斷修正現(xiàn)實自我的行為和相應(yīng)的心理活動,使之朝著正確理想自我的目標發(fā)展。提高現(xiàn)實自我是一個長期的過程,必須堅持不懈,持之以恒,使現(xiàn)實自我不斷向理想自我靠攏,并最終實現(xiàn)理想自我。態(tài)度與品德形成的主要理論:道德發(fā)展階段論(皮亞杰提出他律到自律,柯爾伯格的研究三水平六階段,對態(tài)度和品德教育的啟示)、道德價值觀辨析論、強化與社會學(xué)習(xí)論。3大學(xué)生心理健康的標準:答:能夠從心理上正確認識自己、接納自己;能較好的適應(yīng)現(xiàn)實環(huán)境;具有和諧的人際關(guān)系;具有較強的自我調(diào)節(jié)能力,能較好地協(xié)調(diào)與控制情緒;合理的行為;具有完整統(tǒng)一的人格品質(zhì)。4影響大學(xué)生心理健康的因素:自我意識明顯分化,理想我與現(xiàn)實我出現(xiàn)矛盾;情緒控制能力較低;缺乏人際溝通能力;缺
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