【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 心理特征就是人們?cè)谡J(rèn)知、情緒和意志活動(dòng)中形成的那些穩(wěn)固而經(jīng)常出現(xiàn)的意識(shí)特性，主要包括能力、氣質(zhì)和性格。() 八、什么是知識(shí)的識(shí)記?怎樣提高知識(shí)的識(shí)記效果? 8分 答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)： 知識(shí)的識(shí)記包括對(duì)外界信息進(jìn)行反復(fù)感知、思考、體驗(yàn)和操作。新信息必須與個(gè)體已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)形成聯(lián)系，并納入已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)之中，才能獲得鞏固。(2分) 識(shí)記的主要方式有：視覺編碼是感覺記憶的主要信息編碼方式；短時(shí)記憶系統(tǒng)的信息主要是以語音聽覺編碼的方式進(jìn)行；長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)中的材料，主要以語義編碼的形式進(jìn)行加工；對(duì)當(dāng)前輸入的某些信息還可借助語言中介編碼。(2分) 影響識(shí)記的主要因素有：材料的數(shù)量與性質(zhì)、識(shí)記的目的性與主動(dòng)性、對(duì)材料意義的理解度、組塊化編碼、盡可能使多種分析器協(xié)同活動(dòng)、覺醒狀態(tài)、識(shí)記的信心。(2分) 合理復(fù)習(xí)，防止遺忘；復(fù)習(xí)時(shí)機(jī)要得當(dāng)；復(fù)習(xí)的方法要合理；復(fù)習(xí)次數(shù)要適宜。(2分) 九、請(qǐng)結(jié)合所任教學(xué)科，論述現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)理論對(duì)高等教育教學(xué)工作的指導(dǎo)作用。 20分 (開卷) 答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)： 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)并不是在外界環(huán)境的支配下被動(dòng)地形成S—R的聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)并不是通過練習(xí)與強(qiáng)化成反應(yīng)習(xí)慣，而是通過頓悟與理解獲得期待；有機(jī)體當(dāng)前的學(xué)習(xí)依賴于他從記憶中抽取的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和當(dāng)前的刺激情境，學(xué)習(xí)受主體的預(yù)期所指引，而不是受習(xí)慣所支配。影響較大的有以下幾種理論(3分)： 1．布魯納的認(rèn)知——結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論 布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)地形成刺激——反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是主動(dòng)地獲取知識(shí)，并通過把新獲得的知識(shí)和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，積極地建構(gòu)其知識(shí)體系。(4分) 2．奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論 所謂意義學(xué)習(xí)，奧蘇伯爾認(rèn)為就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。所謂實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，是指表達(dá)的語詞雖然不同，但卻是等值的，也就是說這種聯(lián)系是非字面的聯(lián)系。 所謂非人為的聯(lián)系，是指有內(nèi)在聯(lián)系而不是任意的聯(lián)想或聯(lián)系，是指新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的觀念建立在某種合理的或邏輯基礎(chǔ)上的聯(lián)系。 所謂接受學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義 的學(xué)習(xí)。(4分) 3．加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論 加涅認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個(gè)有始有終的過程，這一過程可分成若干階段，每一個(gè)階段需進(jìn)行不同的信息加工。在各個(gè)信息加工階段發(fā)生的事件，稱之為學(xué)習(xí)事件。學(xué)習(xí)事件是學(xué)生內(nèi)部加工的過程，它形成了學(xué)習(xí)信息加工理論的基本結(jié)構(gòu)。與此相應(yīng)，教學(xué)過程既要根據(jù)學(xué)生的內(nèi)部加工過程，又要影響這一過程。(4分) 能聯(lián)系實(shí)際。(5分) 十、根據(jù)大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展特點(diǎn)，應(yīng)如何引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我教育，并促進(jìn)其心理的健康發(fā)展? 20分 （開卷） 答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)： (一)大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)(8分) 1．總趨勢(shì)(2分) ①我國大學(xué)生自我意識(shí)的總體發(fā)展水平較高，大多數(shù)大學(xué)生的自我評(píng)價(jià)與別人對(duì)他的評(píng)價(jià)是比較一致的；他們的自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控是基本協(xié)調(diào)統(tǒng)一、同步發(fā)展的，大學(xué)生的自我意識(shí)已經(jīng)成為一個(gè)有機(jī)整體。 ②大學(xué)三年級(jí)是自我意識(shí)發(fā)展的“轉(zhuǎn)折期”，表現(xiàn)為自我意識(shí)、自我調(diào)控發(fā)展較低、自我體驗(yàn)最為強(qiáng)烈。 ③大學(xué)生的自我意識(shí)具有較明顯的時(shí)代特點(diǎn)。 2．自我認(rèn)識(shí)(2分) ①自我認(rèn)識(shí)更具主動(dòng)性和自覺性。 ②自我評(píng)價(jià)能力在增強(qiáng)，但仍有片面性。 ③自我概念有了明顯的變化，更具有豐富性、完整性、概括性和穩(wěn)定性。 3．自我體驗(yàn)(2分) ①自我體驗(yàn)具有豐富性和波動(dòng)性。 ②自我體驗(yàn)具有敏感性和情境性。 ②自尊感和自卑感相互交織。 4．自我調(diào)控(2分) ①自我設(shè)計(jì)、自我完善的愿望強(qiáng)烈。 （2）強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)和反抗傾向。 (二)大學(xué)生自我教育的途徑(7分) 1．全面認(rèn)識(shí)自我(3分) ①通過對(duì)他人的認(rèn)識(shí)來認(rèn)識(shí)自我。 ②通過分析他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)來認(rèn)識(shí)自我。 ③通過與他人的比較來認(rèn)識(shí)自我。 ④通過自我比較來認(rèn)識(shí)自我。 ③通過自己的活動(dòng)表現(xiàn)和成果來認(rèn)識(shí)自我。 ⑥通過自我反思和自我批評(píng)來認(rèn)識(shí)自我。 2．積極悅納自我(2分) ①引導(dǎo)他們積極地評(píng)價(jià)自己，促使他們產(chǎn)生自尊感，克服自卑感。 ②要教育大學(xué)生正確對(duì)待挫折和失敗，樹立不達(dá)目的決不罷休的信心。 3。努力完善自我(2分) ①確立正確的理想自我。 ⑦努力提高現(xiàn)實(shí)的自我。 (三)促進(jìn)心理的健康發(fā)展(5分) 1．有組織、有計(jì)劃地開展大學(xué)生心理健康問題的研究，對(duì)大學(xué)生心理健康問題做恰如其分的分析，采取有效措施提高大學(xué)生心理健康水平。 2．向?qū)W生廣泛傳播心理衛(wèi)生知識(shí)，幫助他們建立起維護(hù)個(gè)人心理健康的自覺意識(shí)，學(xué)會(huì)保持健康的情緒、建立良好的人際關(guān)系、學(xué)會(huì)自娛等等。 3．建立完善的心理咨詢機(jī)構(gòu)，將宣講與咨詢緊密結(jié)合起來。為有問題的學(xué)生進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)，以幫助他們解決在入學(xué)適應(yīng)、學(xué)習(xí)、社會(huì)適應(yīng)、戀愛與性心理衛(wèi)生、擇業(yè)與求職以及生活等方面的心理問題，使之能更好地適應(yīng)環(huán)境，保持心理健康。十一、根據(jù)自己所任教學(xué)科的特點(diǎn)，試論述如何樹立教師威信，發(fā)揚(yáng)師愛。20分 （開卷）答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)（一）教師威信。 2分是指教師具有那種使學(xué)生感到尊嚴(yán)而信服的精神感召力量，是教師對(duì)學(xué)生在心理上和行為上所產(chǎn)生的一種崇高的影響力，是師生間的一種積極肯定的人際關(guān)系的表現(xiàn)。 ,。教師的威信取決于一系列的主客觀因素。其中，主觀因素是威信形成的根本性的決定因素。主要包括：（1）教師崇高的思想道德品質(zhì)，淵博的知識(shí)和高超的教育教學(xué)藝術(shù)是獲取威信的基本條件。（2）和學(xué)生保持長(zhǎng)期而密切的交往，對(duì)學(xué)生威信的形成具有積極意義。（3）良好儀表，生活作風(fēng)和習(xí)慣，有助于教師樹立威信。（4）教師給學(xué)生的第一印象也影響威信的樹立。（5）要嚴(yán)格要求自己，有自我批評(píng)精神。 ，共2分教師威信的維護(hù)和發(fā)展，關(guān)鍵在于教師本身所具有的以下幾個(gè)方面的主要特征：（1）教師要有坦蕩的胸懷，實(shí)事求是的態(tài)度。（2）教師要正確認(rèn)識(shí)和合理運(yùn)用自己的威信。（3）不斷進(jìn)取的敬業(yè)精神。（4）言行一致，做學(xué)生的楷模。（二）師愛師愛的涵義。 2分師愛即教師對(duì)學(xué)生的愛，是在教育實(shí)踐中，由教師心理智慧、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感。它既是一種積極的情感，又是一種強(qiáng)大的教育力量和手段，同時(shí)還是建立良好師生關(guān)系的感情基礎(chǔ)。師愛的特征。 ，共2分。（1）師愛的職業(yè)對(duì)象性。教師必須熱愛學(xué)生。（2）師愛的原則性。必須按照培養(yǎng)目標(biāo)去嚴(yán)格要求每個(gè)學(xué)生。（3）師愛的廣博性。對(duì)學(xué)生一視同仁，公平不偏。師愛的心理功能。，共2分。（1）激勵(lì)功能。（2）感化功能。（3）調(diào)節(jié)功能。（4）榜樣功能。師愛的表現(xiàn)形式。 ，共2分。（1）關(guān)懷和愛護(hù)學(xué)生。（2）尊重和信