教育學(xué)筆記整理(編輯修改稿)
2025-07-20 15:29 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 工作的教師；第四，個(gè)體的遺傳因素、社會(huì)環(huán)境因素部分也是受到教育影響的結(jié)果。 外鑠論和內(nèi)發(fā)論：教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系：v 兩者關(guān)系：經(jīng)濟(jì)發(fā)展是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)決定和制約著教育，教育對(duì)經(jīng)濟(jì)有著重要的反作用。一、經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的決定和制約作用 、速度和內(nèi)部結(jié)構(gòu) v 二、教育的經(jīng)濟(jì)功能 v 潛在的勞動(dòng)力——現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力v v “教學(xué)與科研相統(tǒng)一”——高校的兩大職能 “經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，教育須先行”百年大計(jì)、教育先行1987年，黨的十三大教育目標(biāo)是指人們對(duì)受教育的期望，即人們期望受教育者接受教育后身心各方面產(chǎn)生怎樣的積極變化或結(jié)果。教育目標(biāo)的特點(diǎn) 預(yù)設(shè)性觀念性 超前性 可能性 根據(jù)教育目標(biāo)的抽象程度來劃分：國家教育宗旨 學(xué)校教育目標(biāo)課程教育目標(biāo)單元教育目標(biāo)教育目標(biāo)的功能和地位：功能：控制功能；導(dǎo)向功能；評(píng)價(jià)功能；激勵(lì)功能；地位：指引教育工作（個(gè)人價(jià)值論）基本主張： 教育要滿足個(gè)人身心發(fā)展的需要，促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展與個(gè)性完善，主張教育應(yīng)以促成人的發(fā)展為目標(biāo)。代表人物：盧梭、孟子、斯賓塞等社會(huì)本位論（社會(huì)價(jià)值論）社會(huì)本位論是在19世紀(jì)下半葉產(chǎn)生的，代表人物有孔德、涂爾干、赫爾巴特等。 基本主張：強(qiáng)調(diào)教育首先要滿足社會(huì)的需要，為國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化服務(wù)老師的基本職業(yè)特征：運(yùn)用專門的知識(shí)與技能；經(jīng)過長期的培養(yǎng)與訓(xùn)練；強(qiáng)調(diào)服務(wù)的理念和職業(yè)道德享有有效的專業(yè)自治；形成堅(jiān)強(qiáng)的專業(yè)團(tuán)體組織；需要不斷的學(xué)習(xí)進(jìn)修。學(xué)生的本質(zhì)特點(diǎn)：(一)以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主(二)學(xué)生是具有主體性的人(三)具有明顯的發(fā)展特征教師專業(yè)訓(xùn)練的內(nèi)容 （了解）220。 專業(yè)意識(shí)—從業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)的動(dòng)機(jī)220。 專業(yè)態(tài)度—對(duì)待教育：鞠躬盡瘁、甘為人梯；對(duì)待學(xué)生：傾心相愛、誨人不倦；對(duì)待同事：精誠合作，協(xié)同發(fā)展；對(duì)待自己：嚴(yán)于律己、為人師表220。 專業(yè)知識(shí)—文化知識(shí)、專業(yè)知識(shí)、教育心理科學(xué)知識(shí)220。 專業(yè)技能—從事教育教學(xué)工作所需要的基本技能220。 專業(yè)品質(zhì)—熱愛學(xué)生、熱愛教育師生關(guān)系是一種特殊的社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系，是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，以各自獨(dú)特的身份和地位通過教與學(xué)的直接交流活動(dòng)而形成的多性質(zhì)、多層次的關(guān)系體系。良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的重要條件從哲學(xué)認(rèn)識(shí)論角度看，師生之間存在主體與客體關(guān)系； 從教育學(xué)角度看，師生之間是教育和被教育關(guān)系； 從心理學(xué)角度看，師生之間存在認(rèn)知、情感、個(gè)性相互作用關(guān)系； 從文化學(xué)角度看，師生之間存在文化交流、共享和創(chuàng)新關(guān)系；從社會(huì)學(xué)角度看，師生之間存在角色關(guān)系、互動(dòng)關(guān)系； 從管理學(xué)角度看，師生之間存在管理與自我管理關(guān)系，等等。（一）師生在教育內(nèi)容上是授受關(guān)系（二）師生在人格上是平等關(guān)系（三）師生在道德上是相互促進(jìn)關(guān)系教學(xué)：學(xué)生在教師有目的有計(jì)劃的指導(dǎo)下，積極主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與 基本技能，發(fā)展能力、增強(qiáng)體質(zhì)，并形成一定的思想品德的過程。教學(xué)的特征。教學(xué)是一種多邊活動(dòng)。教學(xué)是一種目標(biāo)導(dǎo)向活動(dòng)。教學(xué)是一種情感活動(dòng)。教學(xué)是一種系統(tǒng)活動(dòng)。《尚書兌命》：教學(xué)二字最早見于此。掌握知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系1．掌握知識(shí)與發(fā)展智力是發(fā)展能力的兩個(gè)方面2．正確處理掌握知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系 掌握知識(shí)與發(fā)展智力之間并不是彼此孤立，互相對(duì)立，而是互相制約，互相促進(jìn)的。v 掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)v 發(fā)展智力是掌握知識(shí)的條件教學(xué)在學(xué)校中的地位教學(xué)工作是學(xué)校的中心工作，其表現(xiàn)為：n 從教育途徑看，學(xué)校教育絕大部分為教學(xué)所占據(jù)，這是教學(xué)所具有的中心地位的客觀體現(xiàn)。n 從工作類型看，各項(xiàng)工作都是為教學(xué)工作服務(wù)的，這就從活動(dòng)范圍上保證了教學(xué)工作是學(xué)校工作的中心。n 從活動(dòng)目的看，教學(xué)目的是使學(xué)生德智體美全面發(fā)展，與教育目的直接同一。n 從歷史上正反兩方面經(jīng)驗(yàn)看，凡是以教學(xué)為中心的學(xué)校，教育就不斷發(fā)展，教學(xué)質(zhì)量就會(huì)得到提高。相反，學(xué)校教育就會(huì)遭受挫折，教學(xué)質(zhì)量就會(huì)嚴(yán)重下滑。教學(xué)的任務(wù)v 指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能 v 發(fā)展認(rèn)識(shí)能力為核心的多種能力 v 奠定科學(xué)的世界觀、道德觀、審美觀和勞動(dòng)觀v 培養(yǎng)健康的體魄近現(xiàn)代社會(huì)的教學(xué)理論?？涿兰~斯的教學(xué)理論。1632年，夸美紐斯的《大教學(xué)論》的出版標(biāo)志著系統(tǒng)化的教學(xué)理論研究的開端。提出的教育的自然適應(yīng)原則。赫爾巴特的教學(xué)理論。1806年，赫爾巴特出版了他
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