教育學(xué)筆記德育原理(編輯修改稿)
2025-07-20 15:29 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 道德、專業(yè)、教育上的修養(yǎng)方法和三個策略（德育使命策略；科研帶動策略；實踐與反思策略）第五章 德育目的與德育目標、類型、功能和結(jié)構(gòu)德育目的的定義：德育活動預(yù)先設(shè)定的結(jié)果和德育活動追求的終極目標，是德育活動所要生成或培養(yǎng)的品德規(guī)格。德育目的的類型：（一）社會本位的德育目的與個人本位的德育目的 社會本位的德育目的 特點：社會要求來確定德育目的 內(nèi)容：德育要使人社會化，使受教育者成為社會發(fā)展需要的人。 代表：涂爾干（法）、凱興斯泰納（德） 個人本位的德育目的 特點：受教育者的道德本性和需要出發(fā)確定德育目的。 內(nèi)容：德育目的是培養(yǎng)人，培養(yǎng)內(nèi)在天性自由展開并獲得自由發(fā)展的自立的人，而不是培養(yǎng)公民。 代表：盧梭、裴斯泰洛齊、第斯多惠、杜威兩者的比較 ：（逐步走向融合）（二）精英主義的德育目的與平民主義的德育目的精英主義的德育目的 特點：應(yīng)致力于培養(yǎng)具有卓越或完美道德人格的道德精英。 代表： 平民主義的道德目的 特點：大眾的、平等的德育目的，立足于普通個人的道德需要，致力于發(fā)展所有人所必須的品德，致力于尊重和發(fā)展所有人的價值、尊嚴與個性。 代表： 兩者的比較：（相輔相成）平民主義符合大眾共同發(fā)展的需求；精英主義滿足社會、國家發(fā)展需求。（三）理想主義的德育目的與現(xiàn)實主義的德育目的理想主義的德育目的 特點：德育目的與受教育者的理想品德的設(shè)想主要是從觀照未來生活的角度出發(fā)的。 代表： 現(xiàn)實主義的德育目的 特點：從關(guān)注當前現(xiàn)實生活的價值的角度設(shè)想受教育者的品德發(fā)展。 代表： 兩者的比較：兩者出發(fā)點不同。理想主義的科學(xué)性、時間欠佳。有理想結(jié)合現(xiàn)實才有追求。德育目的的功能：德育目的的教育功能（導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、評價功能）；德育目的的道德功能（引導(dǎo)功能、規(guī)范功能）德育目的的結(jié)構(gòu)：就是德育目的的組成部分及其關(guān)系。實際上有兩類含義，首先是德育目的的組成，其次是德育目的的層次。 林崇德認為，人的品德結(jié)構(gòu)主要包括三個子系統(tǒng)——，即道德動機和道德行為方式；，即知情意行品德系統(tǒng)；，即品德的定向，操作和反饋系統(tǒng)。德育目的確定的客觀依據(jù) （1）德育目的的確立要依據(jù)一定社會對受教育者品德發(fā)展的基本需要 （2）民族文化傳統(tǒng)影響德育目的的確定；（3）受教育者身心發(fā)展可能與需要制約德育目的的確定 德育目的確定的主觀依據(jù) （1）對人的認識影響德育目的的確定；（2）對道德的認識影響德育目的的確定（3）教育思想影響德育目的的確定 首先，我過現(xiàn)行德育目的和德育目標是建國以后德育目的和德育目標的延續(xù)。 縱向比較，其進展主要表現(xiàn)為：
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