【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 與合作?！　。?）成人支持。：（1）觀念的改變。要求個(gè)體更清楚自己的能力和機(jī)會(huì)，不會(huì)因?yàn)椴磺‘?dāng)?shù)钠谕团κ‘a(chǎn)生職業(yè)倦怠?！　。?）積極的應(yīng)對(duì)策略和歸因方式。努力使自己成為內(nèi)控型的人，把原因歸結(jié)為個(gè)體可以控制的因素?！　。?）合理的飲食和鍛煉。：（1）確立明確具體、現(xiàn)實(shí)的教學(xué)目標(biāo)?！　。?）注意教學(xué)材料和教學(xué)內(nèi)容的編排?！　。?）教學(xué)對(duì)學(xué)生有意義?！　。?）在各種情境下呈現(xiàn)多種實(shí)例?！　。?）有意識(shí)地教學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，靈活運(yùn)用各種策略。6：[論述題]？　　 ?！　。俊　　　? ？ 參考答案：：（1）學(xué)習(xí)是個(gè)人的全部投入，是情感和認(rèn)知的完全投入?！　。?）學(xué)習(xí)是自我導(dǎo)向的，雖然刺激和引導(dǎo)來(lái)自外界，但是探討問(wèn)題及延伸學(xué)習(xí)的范圍、知識(shí)的保持和理解則有賴(lài)于個(gè)人內(nèi)在自發(fā)的力量。　?。?）學(xué)習(xí)的結(jié)果是“著乎心，布乎四肢”，造成學(xué)生行為、態(tài)度甚至人格的改變。　?。?）學(xué)習(xí)的結(jié)果由學(xué)生自己來(lái)評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)學(xué)生的差異而有所不同。　?。?）學(xué)習(xí)的本質(zhì)是意義，有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)一旦發(fā)生了，教材中對(duì)學(xué)生有意義的部分就會(huì)立即被納入個(gè)人完整的生活經(jīng)驗(yàn)中。：（1）關(guān)注問(wèn)題，而非知識(shí)單元或主題。（2）追求思想的持續(xù)改進(jìn)，而非得到標(biāo)準(zhǔn)答案或結(jié)論?！　。?）關(guān)注集體知識(shí)，而不僅僅是個(gè)人的知識(shí)。在知識(shí)建構(gòu)共同體之中，每個(gè)學(xué)習(xí)者不只是建構(gòu)自己的知識(shí)，而且在共同發(fā)展集體的公共知識(shí)?！　。?）強(qiáng)調(diào)去中心化的開(kāi)放互動(dòng)，而非權(quán)威控制的互動(dòng)。（5）強(qiáng)調(diào)知識(shí)建構(gòu)的廣泛“滲透”性。：（1）專(zhuān)業(yè)知識(shí)。專(zhuān)家型教師具備更多的知識(shí)量、知識(shí)的組織更合理。專(zhuān)家型教師對(duì)問(wèn)題的課層結(jié)構(gòu)敏感，往往根據(jù)與問(wèn)題解決途徑有關(guān)的原理對(duì)問(wèn)題分類(lèi)。新手型教師對(duì)問(wèn)題的表層結(jié)構(gòu)更敏感，常常根據(jù)問(wèn)題陳述中的實(shí)體對(duì)問(wèn)題歸類(lèi)?！　。?）解決問(wèn)題的效率。專(zhuān)家型教師能在較短的時(shí)間內(nèi)完成更多的工作，或者是只需要較少的努力。這與他們的熟練技能自動(dòng)化有關(guān)，也與他們有效的計(jì)劃、監(jiān)控和調(diào)整問(wèn)題解決途徑的能力有關(guān)。專(zhuān)家型教師程序化技能的自動(dòng)化，能讓他們將注意集中于教學(xué)領(lǐng)域高水平的推理和問(wèn)題解決。在專(zhuān)家型教師的自我監(jiān)控和調(diào)整能力很強(qiáng)，他們不斷地監(jiān)控正在進(jìn)行的嘗試，檢查準(zhǔn)確性，并且當(dāng)新的限制條件出現(xiàn)時(shí)，對(duì)原有問(wèn)題表征進(jìn)行更新或推敲。　?。?）洞察力。教師非常關(guān)注問(wèn)題本身，對(duì)問(wèn)題性質(zhì)進(jìn)行深入透視，快速有效地區(qū)分與問(wèn)題解決相關(guān)和無(wú)關(guān)的信息，并對(duì)信息進(jìn)行組織和比較，從而更能創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。：（1）直接強(qiáng)化，在社會(huì)認(rèn)知理論中，直接強(qiáng)化的作用并不是增強(qiáng)行為，而是提供了信息和誘因。觀察者對(duì)強(qiáng)化的期望影響了他注意榜樣行為，激勵(lì)他編碼井記住可以模仿的、有價(jià)值的行為。 （2）替代強(qiáng)化，指觀察者因看到榜樣受強(qiáng)化而受到的強(qiáng)化。 （3）自我強(qiáng)化，它依賴(lài)于社會(huì)傳遞的結(jié)果。社會(huì)向個(gè)體傳遞某一行為標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)個(gè)體的行為表現(xiàn)符合甚至超過(guò)這一標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，他就對(duì)自己的行為進(jìn)行自我獎(jiǎng)勵(lì)。1：[論述題]???？　??？??？ 參考答案：：（1）真實(shí)任務(wù)情境?！。?）情境化的過(guò)程。 （3）真正的互動(dòng)合作?！。?）情境化的評(píng)價(jià)。2。答：（1）皮亞杰主張認(rèn)知發(fā)展不是能夠被教的，但是他的關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的連續(xù)性階段性的理論，向人們展示了一個(gè)豐富、復(fù)雜而又有規(guī)律的兒童心理發(fā)展世界，表現(xiàn)了兒童認(rèn)知發(fā)展的一般模式，為教育工作者更好地了解兒童、促進(jìn)兒童認(rèn)知發(fā)展提供了理論依據(jù)?！　。?）皮亞杰不主張教給兒童那些明顯超出他們發(fā)展水平的材料，反對(duì)人為地或無(wú)根據(jù)地加速兒童的發(fā)展。　?。?）皮亞杰反對(duì)那種教師主動(dòng)教卻處于消極狀態(tài)的教學(xué)活動(dòng)。教師應(yīng)該為學(xué)生提供豐富的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，親自參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)他們建構(gòu)知識(shí)?！　。?）根據(jù)皮亞杰的研究，兒童的思維發(fā)展不僅是漸進(jìn)的，而且遵循著一定的規(guī)律，每個(gè)階段之間存在先后順序，前一階段的發(fā)展是后一階段順利發(fā)展的條件。雖然四個(gè)階段的發(fā)展順序是不可逾越和不可顛倒的，但通過(guò)增加適當(dāng)?shù)沫h(huán)境刺激可以在一定程度上加速發(fā)展的進(jìn)程。：（1）權(quán)力需要?！。?）親和需要?！。?）自我決定的需要?！。?）成就需要。：（1）學(xué)習(xí)者的先前知識(shí)對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)有重要影響?！。?）對(duì)于一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)習(xí)必須抓住該學(xué)科領(lǐng)域的基本結(jié)構(gòu)?！。?）有效的學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)者進(jìn)行一系列的認(rèn)知加工活動(dòng)?！。?）工作記憶的容量是相當(dāng)有限的?！。?）學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性和加工深度對(duì)于學(xué)習(xí)效果有重要影響。2：[單選題]建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和（ ）。 A：情境性B：自覺(jué)性C：模仿性D：主導(dǎo)性參考答案：A：（1）真實(shí)任務(wù)情境?！。?）情境化的過(guò)程。 （3）真正的互動(dòng)合作?！。?）情境化的評(píng)價(jià)。2。答：（1）皮亞杰主張認(rèn)知發(fā)展不是能夠被教的，但是他的關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的連續(xù)性階段性的理論，向人們展示了一個(gè)豐富、復(fù)雜而又有規(guī)律的兒童心理發(fā)展世界，表現(xiàn)了兒童認(rèn)知發(fā)展的一般模式，為教育工作者更好地了解兒童、促進(jìn)兒童認(rèn)知發(fā)展提供了理論依據(jù)。　?。?）皮亞杰不主張教給兒童那些明顯超出他們發(fā)展水平的材料，反對(duì)人為地或無(wú)根據(jù)地加速兒童的發(fā)展?！　。?）皮亞杰反對(duì)那種教師主動(dòng)教卻處于消極狀態(tài)的教學(xué)活動(dòng)。教師應(yīng)該為學(xué)生提供豐富的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，親自參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)他們建構(gòu)知識(shí)?！　。?）根據(jù)皮亞杰的研究，兒童的思維發(fā)展不僅是漸進(jìn)的，而且遵循著一定的規(guī)律，每個(gè)階段之間存在先后順序，前一階段的發(fā)展是后一階段順利發(fā)展的條件。雖然四個(gè)階段的發(fā)展順序是不可逾越和不可顛倒的，但通過(guò)增加適當(dāng)?shù)沫h(huán)境刺激可以在一定程度上加速發(fā)展的進(jìn)程。：（1）權(quán)力需要。?。?）親和需要?！。?）自我決定的需要?！。?）成就需要。：（1）學(xué)習(xí)者的先前知識(shí)對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)有重要影響?！。?）對(duì)于一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)習(xí)必須抓住該學(xué)科領(lǐng)域的基本結(jié)構(gòu)。?。?）有效的學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)者進(jìn)行一系列的認(rèn)知加工活動(dòng)?！。?）工作記憶的容量是相當(dāng)有限的?！。?）學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性和加工深度對(duì)于學(xué)習(xí)效果有重要影響。3：[單選題]弗洛伊德認(rèn)為內(nèi)疚感有兩個(gè)根源，一個(gè)是對(duì)權(quán)威的恐懼，另一個(gè)就是（ ）. A：對(duì)錯(cuò)誤的害怕B：對(duì)失敗的恐懼C：對(duì)超我的恐懼D：對(duì)本我的恐懼參考答案：C：（1）真實(shí)任務(wù)情境?！。?）情境化的過(guò)程。 （3）真正的互動(dòng)合作?！。?）情境化的評(píng)價(jià)。2。答：（1）皮亞杰主張認(rèn)知發(fā)展不是能夠被教的，但是他的關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的連續(xù)性階段性的理論，向人們展示了一個(gè)豐富、復(fù)雜而又有規(guī)律的兒童心理發(fā)展世界，表現(xiàn)了兒童認(rèn)知發(fā)展的一般模式，為教育工作者更好地了解兒童、促進(jìn)兒童認(rèn)知發(fā)展提供了理論依據(jù)?！　。?）皮亞杰不主張教給兒童那