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正文內(nèi)容

六年級(jí)書(shū)法教案(編輯修改稿)

2025-05-13 22:17 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 生學(xué)習(xí)書(shū)法藝術(shù)的熱情。教學(xué)準(zhǔn)備:書(shū)法工具教學(xué)活動(dòng)一、欣賞導(dǎo)人 提高興趣《顏勤禮碑》拓片,提問(wèn):細(xì)心觀察,你們會(huì)在拓片上發(fā)現(xiàn)什么?試著探究原因。師:白色的直線(xiàn),是作者書(shū)寫(xiě)時(shí)畫(huà)格留下的印跡,我們?cè)谂R寫(xiě)時(shí)也要計(jì)字畫(huà)格。(上面斑斑駁駁的白點(diǎn)是石花,是原碑千百年來(lái)日曬雨淋侵蝕的結(jié)果。)。(板書(shū)課題:原碑節(jié)臨訓(xùn)練二)二、閱讀了解 提問(wèn)解答“原碑節(jié)臨要點(diǎn)”。:(1)節(jié)臨時(shí)可以三行條幅式也可以四行斗方式。(2)格子可以畫(huà)也可以折(3)教師邊示范邊講解畫(huà)法和折法。(4)講解什么是落款,以及怎樣留好落款的位置和空間。(5)節(jié)臨時(shí)具體的書(shū)寫(xiě)要求:筆筆畫(huà)精到、結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確、大小適宜、款字小于正文。三、講解示范 規(guī)范臨寫(xiě):同時(shí)講解書(shū)寫(xiě)時(shí)的具體操作細(xì)節(jié)。如從右至左的書(shū)寫(xiě)原則,斷句不需要標(biāo)點(diǎn)符號(hào),款字與正文的距離,款字下留印章的位置,書(shū)寫(xiě)時(shí)如何蘸墨、如何移紙等。(教師巡視指導(dǎo),個(gè)別輔導(dǎo)。),出示有代表性問(wèn)題的學(xué)生練習(xí),探討緣由,及時(shí)糾正。四、作業(yè)展評(píng) 總結(jié)升華,師生賞評(píng)學(xué)生臨作。,讓學(xué)生感受書(shū)法作品的形式感和成就感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣,使其感受書(shū)法藝術(shù)的魅力。第7課書(shū)法作品幅式教學(xué)活動(dòng)一、新課導(dǎo)入,認(rèn)識(shí)其書(shū)寫(xiě)布局形式。,可以幫助我們書(shū)寫(xiě)和排列一篇滿(mǎn)意的字。如果要美化這篇字使其成為一幅作品,還得選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)姆奖憩F(xiàn),并落款。?落款有哪些要求呢?這節(jié)課,我們就一起來(lái)研究和認(rèn)識(shí)書(shū)法作品的幅式。(板書(shū):書(shū)法作品幅式)二、欣賞指導(dǎo)(一)、認(rèn)識(shí)幅式(師簡(jiǎn)述)所謂幅式,就是書(shū)寫(xiě)一篇字的整體形式。元代以前幅式比較單調(diào),自明代開(kāi)始流行裝幀技術(shù),幅式的形式才逐漸豐富起來(lái)。(二)認(rèn)識(shí)幅式的種類(lèi),傳統(tǒng)的幅式主要有哪些呢?(指名要學(xué)生說(shuō)說(shuō),師生交流。),學(xué)習(xí)四種常見(jiàn)的幅式。(1)條幅,又稱(chēng)直幅。形狀狹長(zhǎng),長(zhǎng)寬之比約為3:4:1等,內(nèi)容可以是少數(shù)字,也可以是多數(shù)字。采用豎寫(xiě)格式,行數(shù)較少。多掛于廳堂兩側(cè),或多幅并置,如:教材圖片一所示。(圖例一)(2)斗方。為正方形的幅式,內(nèi)容可單字或多字,也有接近正方形的幅式,稱(chēng)鏡心。可根據(jù)實(shí)際需要而采用,例如整張四尺宣紙對(duì)折,即可寫(xiě)成兩件斗方作品。多裱成鏡片或立軸,懸壁觀賞。如:教材圖片二所示。(圖例二)(3)中堂。這是一種寬大的長(zhǎng)方形幅式,高約為寬的兩倍,字?jǐn)?shù)比較多,采用豎式書(shū)寫(xiě),常用三尺、四尺、六尺整張宣紙創(chuàng)作。多懸掛于廳堂正中,兩邊可以配掛對(duì)聯(lián),如:教材圖片三所示。(圖例三)(4)對(duì)聯(lián),也稱(chēng)楹聯(lián)。狹長(zhǎng)的兩條,左右對(duì)稱(chēng),內(nèi)容通常為五、七言的上下聯(lián)句,豎式書(shū)寫(xiě),字體較大,且上下左右對(duì)稱(chēng),排列整齊。如:教材圖片四所示。還有一種聯(lián)句字?jǐn)?shù)較多,需分成幾行書(shū)寫(xiě),上聯(lián)的字從右向左排列列,下聯(lián)的字從左向右一行一行排列,兩聯(lián)末行不可寫(xiě)單款也要分開(kāi)在上下聯(lián)書(shū)寫(xiě),行如龍門(mén)門(mén),稱(chēng)“龍門(mén)對(duì)”。(圖圖例四)(三)、 認(rèn)識(shí)落款?通常指的是書(shū)寫(xiě)者寫(xiě)在作品正文以外的說(shuō)明性補(bǔ)充文字。:“雙款”和“單款款”。雙款是將書(shū)贈(zèng)對(duì)象于與寫(xiě)者的名款分別落在上下方方,前者為上款,后者為下款。如果沒(méi)有書(shū)贈(zèng)對(duì)象,就只落單款。單款有長(zhǎng)款、短款、窮款之分,長(zhǎng)款即在正文出處、書(shū)寫(xiě)時(shí)間、名號(hào)、地點(diǎn)前面再加上書(shū)者在創(chuàng)作這幅作品的感想或緣由的文字,應(yīng)情真意切,使人回味無(wú)窮。它不僅起到調(diào)整一幅字的重心的作用,也從中體現(xiàn)出書(shū)者的人品修養(yǎng)。短款即只落正文出處、時(shí)間、名號(hào)、地點(diǎn)等其中幾項(xiàng),如果余紙不多,留白太少,亦可只落書(shū)者的名號(hào),謂之“窮款”。書(shū)法作品在謀篇布局時(shí),就要考慮到落款的位置。如果書(shū)贈(zèng)對(duì)聯(lián),須將上款寫(xiě)在上聯(lián),下款落在下聯(lián)。其他作品格式一般都寫(xiě)在左方,如分兩行落款,則上款寫(xiě)在前行,下款寫(xiě)在后行。若單行落款,則上款寫(xiě)在上半部,下款寫(xiě)在下半部,以示禮貌。單款和雙款都不能和正文平齊,要有參差,才不致平板,一般上下都要空出幾個(gè)字的位置,而且落款要盡量上靠,寧可上緊下松,不可上松下緊。(板書(shū):上款:位置應(yīng)比較高,以示尊敬之意,包括姓名、稱(chēng)呼、謙詞。下款:時(shí)間、地點(diǎn)、姓名、謙謙詞。)落款的字體,一般是隸不用篆,楷不用隸,行草不用楷書(shū)落落款,即 “文古款今”“文正款活”。正文是甲骨文、金文、大小篆,落款就用篆書(shū)、章草、楷書(shū)、行書(shū)。正文若是隸書(shū)、楷書(shū)、魏碑,落款可用楷書(shū)或行書(shū)。草書(shū)因較難識(shí)別,一般不用于落款。實(shí)際運(yùn)用最多的落款字體還是行書(shū),既易識(shí)別,又顯活潑。(配合圖例,師略講。)款字的大小應(yīng)小于正文字體的大小,以使主次分明。三、嘗試體驗(yàn)。(圖例五)(教師出示多幅作品,指名要學(xué)生辨識(shí)。),以書(shū)寫(xiě)者的身份落款。(教師出示未落款的條幅、斗方、對(duì)聯(lián)各兩幅,指名要六位學(xué)生演示落款的書(shū)寫(xiě)。師生賞析、交流。),課后臨寫(xiě)一遍。四、賞評(píng)拓展。師:不同的幅式,往往帶給我們不一樣的情趣。除了剛研究過(guò)的四種幅式外,還有其他豐富的形式。如:屏條、橫幅、手卷、冊(cè)頁(yè)、扇面、匾額、柬札等。(出示相關(guān)圖例,從學(xué)生興趣出發(fā),師簡(jiǎn)要介紹或?qū)W生介紹。)。書(shū)法作品的幅式多種多樣,有中堂、條幅、屏條、對(duì)聯(lián)、橫幅、斗方、手卷、冊(cè)頁(yè)、扇面、匾額、柬札等。不同的幅式有不同的意趣,如斗方充盈飽滿(mǎn),中堂寬博大氣,而扇面新穎別致,柬札小巧清新,等等,它們都豐富了書(shū)法的藝術(shù)表現(xiàn)力。每一種幅式,都在搭設(shè)一個(gè)多姿多彩的書(shū)寫(xiě)舞臺(tái),無(wú)不在等待我們用毛筆舞出漢字書(shū)寫(xiě)的精彩,綻放書(shū)法藝術(shù)的無(wú)窮魅力。第8課集字練習(xí)(一)教學(xué)目標(biāo):“天下為公”四字的形態(tài)特點(diǎn)和書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)?!盀椤钡呐R寫(xiě)方法,能較準(zhǔn)確地臨寫(xiě)。,陶冶情操,提高學(xué)生賞作品和書(shū)寫(xiě)作品的能力。教學(xué)活動(dòng)一、提問(wèn)導(dǎo)入《禮記禮運(yùn)》中弓引人“天下為公”,問(wèn)學(xué)生“天下為公”的意思。先秦典籍《禮記禮運(yùn)》中說(shuō):“大道之行也,天下為公?!碧煜率谴蠹业?天子之位,傳賢而不傳子。這是它最早的意思。近代,偉大革命領(lǐng)袖孫中山先生特別推崇它,揮毫寫(xiě)下“天下為公”,表達(dá)天下為大家所共有的美好社會(huì)理想。,揭示課題:從《顏勤禮碑》中搜集“天下為公”四個(gè)字進(jìn)行集字練習(xí)。(板書(shū):集字練習(xí))二、新授為字,引導(dǎo)復(fù)習(xí)“天、下、為、公”四個(gè)字
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