多媒體技術(shù)與生物學(xué)科的整合(編輯修改稿)
2025-05-01 23:18 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 空間上的限制，化靜為動(dòng)，信息量大，圖像生動(dòng)，音響逼真，在理論教學(xué)中，可根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn)，合理選用，互相配合。如形態(tài)部分的“草履蟲的形態(tài)結(jié)構(gòu)”這部分內(nèi)容，因草履蟲的身體微小，肉眼難以觀察清楚，在教學(xué)中配以模型，以CAI 軟件演示其內(nèi)部結(jié)構(gòu)，就有利于學(xué)生掌握其內(nèi)部構(gòu)造，形成深刻的印象。再如前面所說《血液循環(huán)》部分的教學(xué)設(shè)計(jì)，也是一個(gè)根據(jù)不同理論內(nèi)容合理選用媒體的例證。（2）.實(shí)驗(yàn)課：實(shí)驗(yàn)課是為了培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦和獨(dú)立操作的能力，從而達(dá)到鞏固知識(shí)、培養(yǎng)技能、提高分析觀察能力的目的。如：用錄相帶示范基本操作要領(lǐng)，對(duì)不同內(nèi)容采用不同功能鍵進(jìn)行處理，用投影片分析實(shí)驗(yàn)原理等，效果都是非常明顯的。（3）.單元復(fù)習(xí)課：一單元的內(nèi)容較多，可用投影濃縮單元教學(xué)內(nèi)容，建立系統(tǒng)科學(xué)的認(rèn)知體系，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。確定好使用多媒體后，主要的問題就是如何來設(shè)計(jì)和制作多媒體課件，才能最大限度地使多媒體技術(shù)與生物教學(xué)整合起來。就目前來講課件設(shè)計(jì)的思路有兩種： 一種是以教師的教為中心的課件設(shè)計(jì)，這是當(dāng)前多媒體在教學(xué)中應(yīng)用的主要思路。其特點(diǎn)是以教師為中心，只強(qiáng)調(diào)教師的教而忽視學(xué)生的學(xué)，我們簡稱為輔教。用這樣的課件進(jìn)行課堂教學(xué)，學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)少，大部分時(shí)間處于被動(dòng)接受狀態(tài)，學(xué)生的主動(dòng)性、積極性很難發(fā)揮，更不利于創(chuàng)造型人材的成長。在這里不作深入的探討。另一種是以學(xué)生的學(xué)為中心的課件設(shè)計(jì)，這是多媒體技術(shù)與學(xué)科整合的要求，是新形勢下素質(zhì)教育的要求，也是未來占主導(dǎo)地位的設(shè)計(jì)思路。現(xiàn)代教育理論之一建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，認(rèn)為學(xué)生是認(rèn)知的主體，是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者；教師只對(duì)學(xué)生的意義建構(gòu)起幫助和促進(jìn)作用，并不要求教師直接向?qū)W生傳授和灌輸知識(shí)。可見在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下，教師和學(xué)生的地位、作用和傳統(tǒng)教學(xué)相比已發(fā)生很大的變化。其設(shè)計(jì)原則可以概括為：（1）明確以學(xué)生為中心。要在學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和首創(chuàng)精神；要讓學(xué)生有多種機(jī)會(huì)在不同的情境下去應(yīng)用他們所學(xué)的知識(shí)(將知識(shí)外化)；要讓學(xué)生能根據(jù)自身行動(dòng)的反饋信息來形成對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問題的方案(實(shí)現(xiàn)自我反饋)。（2）強(qiáng)調(diào)情境對(duì)意義建構(gòu)的重要作用。我們應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)一種與學(xué)習(xí)相聯(lián)系的一定的社會(huì)文化背景，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想思維，使學(xué)習(xí)者能利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)，去同化和索引當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識(shí)，從而在新舊知識(shí)之間建立起聯(lián)系，并賦予新知識(shí)以某種意義。（3）強(qiáng)調(diào)協(xié)作學(xué)習(xí)對(duì)意義建構(gòu)的關(guān)鍵作用。其目的是使學(xué)習(xí)者群體(包括教師和每位學(xué)生)的思維與智慧被整個(gè)群體所共享，即整個(gè)學(xué)習(xí)群體共同完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)，而不是其中的某一位或某幾位學(xué)生完成意義建構(gòu)。
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