人類學(xué)視野中的文化變遷(編輯修改稿)
2024-10-07 13:07 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 播學(xué)派 ? 側(cè)重于進(jìn)化論所忽略的文化在地理、空間上的變異，著重研究文化的橫向散布 ? 認(rèn)為文化的變遷過程就是傳播過程，文化主要在傳播過程中發(fā)生變遷 ? 忽視人類創(chuàng)造文化的能力，對文化變遷的過程和傳播時(shí)間的先后缺乏解釋力 ? 傳播學(xué)派對考古學(xué)的影響 三、人類學(xué)對文化變遷的研究 結(jié)構(gòu)功能論 ?關(guān)注于文化功能的變化、消失與替代，同時(shí)還提倡基于田野調(diào)查的文化變遷研究 ?實(shí)證主義的研究，關(guān)注的是社會現(xiàn)實(shí) ?其核心是文化各個(gè)部分的功能如何維持這個(gè)系統(tǒng)的均衡和穩(wěn)定。 三、人類學(xué)對文化變遷的研究 歷史學(xué)派 ? 強(qiáng)調(diào)每個(gè)民族歷史和文化的特殊性，這種特殊性取決于文化內(nèi)部的發(fā)展和外部的影響 ? 強(qiáng)調(diào)傳播，但反對極端的傳播論，關(guān)注文化的函化 ? 著重關(guān)注印第安人與白人文化接觸所引起的變遷 ? 強(qiáng)調(diào)從細(xì)致的田野調(diào)查中觀察文化變遷的過程 三、人類學(xué)對文化變遷的研究 新進(jìn)化論 ? 與古典進(jìn)化論一致，認(rèn)為人類文化存在著進(jìn)化的趨勢 ? 但他們對人類社會文化進(jìn)化原因和方式的解釋有所不同 ? 懷特：能量學(xué)說 ? 斯圖爾德：多線進(jìn)化和文化生態(tài)學(xué) 三、人類學(xué)對文
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