【文章內(nèi)容簡介】 與北朝的《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。全詩 357 句， 1785 字。 本詩所敘故事是以真人真事為基礎創(chuàng)作的，選自南朝徐陵所編《玉臺新詠》，原題為《古詩為焦仲卿妻作》。 東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛。婆婆卻百般刁難蘭芝，蘭芝毅然請歸。夫妻只得話別，雙雙“誓天不相負”。蘭芝回到娘家，不久，縣令慕名替子求婚。蘭芝以死抗爭，仲卿相隨?? 二、 主題 本詩以時間為順序，以 劉 蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索，也可以說按 劉 蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來敘述， 揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神 。 三、 情節(jié)結構 小序→交代了故事發(fā)生的 時間、地點、人物以及成詩的 原因 。 起興→孔雀東南飛，五里一徘徊。 第一部分→開端（ ~—— “及時相遣歸”） 蘭芝對仲卿的訴述，展開矛盾：二人愛情深厚，卻要被迫離異 。 第二部分→發(fā)展（ ~—— “二情同依依”） 蘭芝被遣回家，二人依依告別 。 仲卿求 情遭拒絕和訓斥。 蘭芝臨行的堅決、鎮(zhèn)靜、溫柔。 二人離別時的情景。 第三部分→發(fā)展（ ~—— “郁郁登郡門”） 蘭芝回家 后 的遭遇 。 經(jīng)過蘭芝解釋，母親由不諒解轉為體諒。 哥哥出于勢利，堅決逼妹改嫁。 府君家準備婚事的豪華場面。 第四部分→高潮（ ~—— “自掛東南枝”） 雙雙殉情 。 第五部分→尾聲 ===================神話意境，表達了詩人強烈的愿望 。 四、 人物形象 本詩成功地塑造了劉蘭芝和焦仲卿的藝術形象，除了他們的悲劇性行為外，對話 在 表現(xiàn)典型性 格方面起了決定性的作用。 劉蘭芝 〓 堅強鎮(zhèn)定，勤勞善良， 通情 達理； 不為威迫所屈，也不為榮華所動。 焦仲卿 〓 忠于愛情，卻不敢直接抗爭，只能消極反抗，忍辱負重。 焦 母 〓 是一個突出的反面形象，是一個極端蠻橫無理的封建家長制的代表。 劉 兄〓性行暴戾，趨炎附勢，市儈嘴臉。 五、 表現(xiàn)手法 人物對話的個性化。 鋪陳排比。 （突出表現(xiàn)蘭芝多才多藝、有教養(yǎng)；突出表現(xiàn)蘭芝美麗而從容鎮(zhèn)定；突出表現(xiàn)蘭芝不為富貴所動的節(jié)操）（利于塑造人物，利于豐富詩歌聲律和色彩之美） 起興和尾聲。 （以孔雀失偶興起，奠定全詩悲劇氣氛；以鴛鴦雙飛作結，表達人民美好愿望） 六、 練習 通過習題復習鞏固本課所學 內(nèi)容。 第四題簡析： “雞鳴外欲曙??二情同依依?！? 本段始寫蘭芝的 鎮(zhèn)定與 美麗 ；中敘 通情達理的告別 ；終寫夫妻的 戀情和誓言 。（ 如此美麗善良的女子，卻被無情遺棄；如此恩恩愛愛的夫妻，卻被粗暴拆散，令人同情、憤慨 ） “ 府吏聞此變??千萬不復全。” 一對 恩愛夫妻 在家長制的高壓下無法反抗，戀情濃烈，卻又異常冷靜，決然相約黃泉，表現(xiàn)了 相知的忠貞和無奈的抗爭 ，實是 令人悲痛 的人生悲劇。 七、 作業(yè)（本課背誦練習；本課《訓培》與《兵法》練習） 4 漢魏晉詩三首 教學目標 一、 了解漢魏晉詩的基本特征，體會詩歌情景交融的 藝術特點。 二、 掌握誦讀與背誦詩歌的技巧，初步形成欣賞古典詩歌的能力。 三、 體會古典詩歌的意境美，在美的熏陶下，提高欣賞文學作品的層次，豐富自己的文化積淀。 重 點 難點分析 學習本篇課文，是在經(jīng)過了大量指導，初步領會到古典詩歌鑒賞的要求和要領的基礎上進行的。此時，學生已經(jīng)意識到，對古典詩歌的鑒賞，在掃除文字障礙后，應著重在語言藝術、結構藝術方面去欣賞，在欣賞過程中把握詩歌的語言美、人物美、藝術美，理解“聯(lián)想、想象、比喻、象征”等藝術形式。從審美角度去欣賞文學作品，對學生而言，還是個全新的話題，且具有一定難度。因此教授 本篇課文，應該在這方面著意引導，使學生的文學鑒賞進入到更高的層次。 課時安排 二課時。 教學過程 （ 一 ） 、 《短歌行》教學 曹操：字孟德，東漢末年政治家、軍事家、詩人。 這首詩是曹操的代表作之一。詩中抒發(fā)渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。用四言體寫來，內(nèi)容深厚，莊重典雅，感情充沛。詩的開頭情緒稍嫌低沉，但整首詩的基調(diào)還是昂揚奮發(fā)的，在這點上和《龜雖壽》有點類似。按詩意劃分，每八句一節(jié)，共十六句四節(jié)。 第一節(jié) 愁 詩人對人生 的短暫發(fā)出感慨和憂愁，并要借酒來澆愁。 表面看寫個人的感慨和憂愁，仿佛要放浪形骸，及時行 樂，其實寫一個大政治家祈求建功立業(yè)的廣闊胸懷。“朝露”之比，形象鮮明，意蘊深刻，富有哲理。 第二節(jié) 求 情味更加深厚纏綿。 “青青子衿”二句是《詩經(jīng) 鄭風 子衿》中的原句，其中第一章 的四句是：“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣 （ S236。） 音？” （你那青青的衣領啊，深深縈繞在我的心間。雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信呢？）詩人用這古詩句，是表達對賢才的渴求。詩句語氣婉轉，情味深細，表達了詩人內(nèi)心深處的活動，這也是他原來頒布《求賢令》之類的政治文件所不能達到的效果。接下來又引用《詩經(jīng) 小雅 鹿鳴》中 的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們來到我這里，我是一定會待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處合作的。總之，詩人引用古詩自然妥貼，宛如己出，恰到好處地表達了心愿。 第三節(jié) 強調(diào) 這一節(jié)是對前兩節(jié)的強調(diào)和照應。 前四句對應第一節(jié)，后四句對應第二節(jié) 。如此強調(diào)照應，使全詩有低昂抑揚、反復詠嘆的效果。天上的明月何時才會停止運行呢？比喻：我求賢如渴之心有如天上的明月，天地人共鑒，這顆心是永遠不會止息的。 第四節(jié) 加深 求賢如渴的思想感情進一步加深。 前四句既是準確而形象的寫景筆墨，也有比喻的深意。 “何枝可依？”是說那些猶豫不決的人才，在三國鼎立的局面下一時無所適從。詩人啟發(fā)他們不要三心二意要善于擇枝而棲，趕緊到我這邊來。后四句畫龍點睛，明明白白披肝瀝膽，希望人才都來歸順我曹操，點明了全詩的主旨。 這首詩像曹操其他政治性很強的詩作一樣，主要是他當時渴求實現(xiàn)政治理想的一種曲折反映，然而這種政治性的東西完全熔鑄在抒情藝術當中，以情理景完美統(tǒng)一的方式表現(xiàn)出來了。 （二）《歸園田居》教學 陶淵明 41 歲棄官歸田，決心退隱和躬耕。一年后，作《歸園田居》五首，此為其一。 全詩 20 句， 前 6 句回憶棄官前 。陶淵明“性本愛 丘山”，可是迫于生計當了官，“誤落塵網(wǎng)中”，從少年算起“一去三十年”。一個“誤”字飽含了無限的辛酸、滄桑。 中 10 句寫歸田園 ?？墒?，自己還是本性“愛丘山”，正如“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”。棄官，回到田園中居住，開荒，守拙，生活在自己開墾的田園。詩人描繪了田園風光，近景方宅、林園，遠景遠村、狗吠。 最后 4 句又回到眼前 ?！皯敉o塵雜，虛室有余閑”，環(huán)境清幽，心境閑適，更知以前“久在樊籠里”，而現(xiàn)在“復得返自然”，真正回到了自己“性本愛丘山”的田園生活。 詩人用樸實的語言描繪了平平淡淡的田園農(nóng)家生活，并且著意對照前后 的“誤落塵網(wǎng)中”和“久在樊籠里”而發(fā)感慨，這就鮮明地表現(xiàn)“性本愛丘山”“復得返自然”的品性和喜悅，更令人深思、回味。詩意似淺實深，感情似淡實濃。這是本詩的成功之處。 完成練習 （本課《訓培》與《兵法》練習） 第二單元 一、單元課文特點 本單元共選入 15 首詩詞，除李煜的《虞美人》外，都是唐宋名家的詩和詞。李白的《夢游天姥吟留別》是古風，以自述心志為內(nèi)容，在留別詩中可謂別開生面。白居易的《琵琶行》為樂府詩，所述故事曲折動人，其中音樂描寫堪稱絕唱。蓁詩詞也都是膾炙人口的作品。 作者生活經(jīng)歷不同，藝術修養(yǎng)各異，因而創(chuàng)作方法各有不同傾向。李白的詩清新飄逸，想象奇特，具有濃郁的浪漫主義色彩；杜甫的詩沉郁頓挫，雄渾蒼勁，有著強烈的現(xiàn)實主義精神。宋詞就作家創(chuàng)作風格的主要傾向而言，習慣上分為婉約和豪放兩派。柳永的《雨霖鈴》和李清照的《聲聲慢》是婉約派的代表作，教學時，可以相互參照比較，體會不同風格、不同流派作品的特點。 二、單元教學目標 本單元教學的總目標是：培養(yǎng)學生鑒賞唐詩宋詞的能力。在此目標指引下，教師應當致力于： 進一步啟發(fā)學生對唐詩宋詞的審美情趣并強化他們的審美意識； 把品味詩中意境的過程變?yōu)閷徝婪椒ㄓ柧毜倪^程； 使學生養(yǎng)成反復吟誦詩詞，潛心吟詠的習慣。這三條是養(yǎng)成鑒賞能力的基本保證。此外，還要講講唐詩宋詞的發(fā)展概況，介紹一點格律常識。 三、單元教學重點、難點 鑒賞要求。 本階段詩詞教學方式跟初中有所不同，當以鑒賞訓練為主，但這種鑒賞仍屬初步鑒賞，即所謂“就詩論詩”，不涉及詩的流派、藝術風格、評價等高深問題。基本要求是：（ 1）鑒賞詩的內(nèi)容，這指的是詩人的思想感情和詩中所反映的社會現(xiàn)實；（ 2）鑒賞詩的藝術特點，包括構思方式、層次安排、表現(xiàn)手法、語言技巧等。這是就鑒賞訓 練的 全局 說的。至于每一篇具體作品的鑒賞訓練，則應力求突出重點，不搞面面俱到，謂之“留有余地”。這是鑒賞訓練的特點，也是它的優(yōu)點。 鑒賞過程。 詩中總是言有盡而意無窮的。這“有盡”之言就是文本，是詩人明明白白地寫出來的那些話，其中自有詩人的意在，但又遠非他意的全部，還有更多的意隱藏在文本背后，這就是前人說的“文外曲致”。由此看來，鑒賞詩歌 實質(zhì) 上是一個 從 文本出發(fā)去探尋“文外曲致”的過程。這過程說來簡單，其實復雜異常，真所謂“紛紜揮霍，形難為狀”，但作為鑒賞的起步訓練，也不妨分為三個階段： （ 1）解讀文本。 解讀文本要著眼于整體感知。古典詩詞的句法、章法不同于散文，凡有礙于貫穿理解的地方還是要講；有些詞語涉及歷代的典章制度或某些特殊背景，有些或與作者生平的經(jīng)歷有關，該講的也不可不講。長詩的層次要略加點撥，短詩的層次易明者可以不講，講的目的是使學生能把握詩的大意。一定要講得精當，不要節(jié)外生枝。 （ 2）再創(chuàng)意境。 再創(chuàng)意境有一個從藝術直覺發(fā)展到藝術體驗的過程。最初是詩中所描寫的詩人形象和物象一一浮現(xiàn)在鑒賞者的腦際，可能有些雜亂，甚至有些模糊，但經(jīng)過調(diào)整最終會形成一幅分明而有序的畫面。這主要是想象起了作用，這想象源于 文本，屬于再造想象。循此繼進，當鑒賞者反復沉吟于這幅畫面之際，他必定會參照自己平日對生活的感情和體驗，乃至化身為詩人來感受此中的況味。此時，眼前的這幅畫面就不單是視覺中的畫面了，其中也融合著他的感情和意緒，畫面中甚至會增加許許多多文本中并未提到的物象。至此，鑒賞者才可以說進入了詩的意境。這個意境可能跟詩人創(chuàng)作文本時的意境比較接近。但絕不會是它的再版，它是鑒賞者運用創(chuàng)造想象和聯(lián)想的結果。 （ 3）客觀審視。 鑒賞藝術作品的基本原則是從整體到局部。前兩條說的是整體（解讀文本側重說“表”；再創(chuàng)意境側重說“里”），這 一條說的是局部。鑒賞局部的中心任務是探討作品的藝術效應，內(nèi)容相當廣泛，下面只說最常用的幾種方式： ①抓詩眼：如《琵琶行》一詩，篇幅較長，詩眼就在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”這兩句上，抓住這兩句就可以提挈全篇，有助審美。 ②辨虛實：詩詞中很看重寫實和寫虛的配合，叫做“虛實相濟”。如《揚州慢》下片前一層是虛寫，后一層是實寫。有虛有實，內(nèi)容才顯得搖曳多姿， 增強了審美價值。 ③視開合：如《書憤》以“世事艱”起，以“堪伯仲”于諸葛亮收，極其完美地表達了詩人的救國大志。 ④析名句：名句最能引發(fā)鑒賞者的情思，余味無 窮，又往往在全篇有畫龍點睛的作用。名句不一定篇篇有；有些篇中也可能不止一兩個。短詩中的意蘊往往就在它的名句里，在整體感知后著力賞析一下名句就夠了。 ⑤ 析妙語：詩家歷來看重造語，語工而巧，才有審美價值。造語一般指詞語之間的巧妙組合，如“舊時月”（《石頭城》）、“冷月無聲”（《揚州慢》）之類，其中包含著豐富而深刻的意蘊，耐人尋味。還有一種特殊的造語叫“脫化”，即改造前人的語句，另鑄新意，如“過春風十里”（《揚州慢》）來源于杜牧的“春風十里揚州路，卷上珠簾總不如”（《贈別》其一），就是化用原詩意境。 ⑥ 析“煉字” ：這一條初中已經(jīng)講過，無須多說。 鑒賞訓練方式。 （ 1）使學生養(yǎng)成反復吟誦、潛心吟詠的習慣。 （ 2）啟發(fā)學生探尋詩中的情致理趣。（基本方針是“引而不發(fā)”） 兩個特殊的教學環(huán)節(jié)。 （ 1）導入。每鑒賞一個新篇，開頭總得說幾句，這就是導入。導入不能走形式，而應視為審美的準備，要創(chuàng)造出一點審美的氣氛。例如由舊課導入，可以要求學生吟誦或提出賞析性的問題讓學生作答；利用情景導入則應敘述得生動些，要有點詩意。 （ 2）延伸。這是最后的教學環(huán)節(jié)，目的是將課內(nèi)學習和課處自由閱讀聯(lián)結起來，讓學生嘗試運用課內(nèi)學到的審美方法 去鑒賞新的作品。在水平較高的教學班，可以提出比較閱讀的要求。在水平較低的教學班，指出應讀篇目并略加點撥即可。 四、單元教學設計 本單元計劃用 10 課時。 5 夢游天姥吟留別 教學目標 一、 理清思路，熟讀成誦。 二、 賞析這首詩以巧妙的構思、豐富的想象表現(xiàn)主題思想的寫作特點。 三、 感受李白蔑視權貴、不同流俗的反抗精神和追求個性自由的浪漫主義情懷。 重 點 難點分析 《夢