【正文】 周郎，是詞人心中最景仰的英雄，但這里只是先埋伏一筆，暫不展開寫，接著就來勾畫古戰(zhàn)場的險(xiǎn)要形勢：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。 三、 誦讀鑒賞 （鑒賞要點(diǎn)） 用豪壯的情調(diào)抒寫胸中塊壘 作者早年頗有遠(yuǎn)大 的政治抱負(fù)，但在黨爭激 烈的環(huán)境中屢遭貶斥。 —— 《歷代詩余》晁以道 眉山蘇氏，一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度，使我登高望遠(yuǎn)，舉首高歌，而逸懷浩氣，超乎塵垢之外，于是花間為皂隸，而耆卿為輿臺矣。這首詞大概是這期間寫的。對詩人的感受和表現(xiàn)手法，可以有不同的理解，不必強(qiáng)求一致。離人飲酒，為的是消愁，然而“舉杯消愁愁更愁”（李白詩句），更何況是在“酒醒”之后！ 李清照《念奴嬌》云：“扶頭酒醒，別是閑滋味。這首詞上片的歇拍句“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”，用的是半虛半實(shí)的寫法，由此過渡到下片的虛寫，真是既不“全脫”又不“明粘”。宋代都門外的汴河兩岸植柳，“高柳亂蟬嘶”，所以這句正是寫 柳上蟬鳴 ，而柳又有“拂水飄綿送行色”的作用，自然會 觸動 離情 。作者當(dāng)時(shí)由于仕途失意，心情十分壓抑，決定離開京城到外地去，但一想到從此將不能跟心愛的人生活在一起 ，失去愛的慰藉 （ ji226。 柳詞屬婉約派。 教學(xué)過程 一、 關(guān)于作者 柳永（約 980— 約 1053）， 原名三變，字耆 （ q237。 三、 第七句 —— 詩的主旨常放在最后一兩句上。 頸聯(lián)將以上兩聯(lián)景物描寫中所蘊(yùn)含的感情明朗化，其中“萬里”與上聯(lián)的“無邊”對應(yīng)，“百年”與“不盡”對應(yīng)，這就從時(shí)間、空間兩個(gè)方面把詩人的憂思表現(xiàn)得既深且廣了，更見出構(gòu)思的精巧。其二》）的嘆息聲中苦苦掙扎。 頷聯(lián) 寫 遠(yuǎn)望所見 ，要讀得 氣勢開闊 ，有包容宇宙之意，“無邊落木”“不盡長江”二語要一氣讀出，“木”“江”二字要適當(dāng)延長，有余韻。過了兩年，他的好友嚴(yán)武復(fù)為成都尹，他又從闐州（現(xiàn)在四川闐 ti225。不久安祿山發(fā)動叛亂并攻下潼關(guān)，杜甫一家人流亡北行，到了鄜（ l249。 詩 人勾勒出這樣一幅風(fēng)習(xí)畫的用意十分明顯：山村的風(fēng)景如此清幽，民風(fēng)如此淳厚，這正是他理想的生活環(huán)境，他不愿離開這里，回到官場上那種紛紛擾擾的生活中去，這就給結(jié)句“王孫自可留”作了有力的鋪墊。 蘇軾曾說王維“詩中有畫”，這首詩就是一個(gè)證明。 二、 整體感知 作者早年有過積極的政治抱負(fù)，希望能作出一番大事業(yè)，后值政局變化無常而逐漸消沉下來，吃齋奉佛。） ，原籍祁（今屬山西）， 唐詩人兼畫家。 重點(diǎn)難點(diǎn)分析 “詩中有畫”是王維詩作的突出特色。這一段寫夢境的進(jìn)一步展開，時(shí)徐時(shí)疾，波瀾橫生，使讀者目不暇接，恍若身入仙鄉(xiāng)。本來是險(xiǎn)峻的路，但詩人卻毫不費(fèi)力，他“腳著謝公屐，身登青云梯”，如同飛升一樣到了山巔。一是豐富的想像。 唐玄宗天寶元年（ 742 年），李白奉召來到長安。六字句寫詩人 驚定 時(shí)所見，宜讀得舒緩，為下文蓄勢；四字句寫詩人 驚奇 于自然界之劉力，應(yīng)加快讀的速度，兩字一頓；七字句（“青冥”兩句）寫仙境初開，詩人 驚喜 異常，仍須讀得舒緩，聲調(diào)要開朗。這里，詩人想告訴讀者的是，他有求仙的愿望，并認(rèn)為海上尋仙難以實(shí)現(xiàn)，而高山尋仙倒有可能。 李白留別詩名句：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。李白對這次長安之行抱有很大的希望，在給妻子的留別詩《別內(nèi)赴征》中寫道：“歸時(shí)倘佩黃金印 ，莫見蘇秦不下機(jī)。 抓住“夢游”這個(gè)難點(diǎn)，理解作品的寫作 特色。這是最后的教學(xué)環(huán)節(jié)，目的是將課內(nèi)學(xué)習(xí)和課處自由閱讀聯(lián)結(jié)起來，讓學(xué)生嘗試運(yùn)用課內(nèi)學(xué)到的審美方法 去鑒賞新的作品。 （ 1）使學(xué)生養(yǎng)成反復(fù)吟誦、潛心吟詠的習(xí)慣。 ④析名句：名句最能引發(fā)鑒賞者的情思，余味無 窮，又往往在全篇有畫龍點(diǎn)睛的作用。 （ 3）客觀審視。 再創(chuàng)意境有一個(gè)從藝術(shù)直覺發(fā)展到藝術(shù)體驗(yàn)的過程。這“有盡”之言就是文本，是詩人明明白白地寫出來的那些話，其中自有詩人的意在，但又遠(yuǎn)非他意的全部，還有更多的意隱藏在文本背后，這就是前人說的“文外曲致”。 三、單元教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 鑒賞要求。 作者生活經(jīng)歷不同，藝術(shù)修養(yǎng)各異，因而創(chuàng)作方法各有不同傾向?！皯敉o塵雜，虛室有余閑”，環(huán)境清幽，心境閑適，更知以前“久在樊籠里”，而現(xiàn)在“復(fù)得返自然”，真正回到了自己“性本愛丘山”的田園生活。 全詩 20 句， 前 6 句回憶棄官前 。 第四節(jié) 加深 求賢如渴的思想感情進(jìn)一步加深。接下來又引用《詩經(jīng) 第二節(jié) 求 情味更加深厚纏綿。 這首詩是曹操的代表作之一。 二、 掌握誦讀與背誦詩歌的技巧，初步形成欣賞古典詩歌的能力。 鋪陳排比。 第四部分→高潮（ ~—— “自掛東南枝”） 雙雙殉情 。 第二部分→發(fā)展（ ~—— “二情同依依”） 蘭芝被遣回家，二人依依告別 。 東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛。 重 點(diǎn) 難點(diǎn)分析 古典詩歌的鑒賞訓(xùn)練對學(xué)生來說是個(gè)全新的概念。 曰黃昏以為期兮 ： 已經(jīng)說好我們要在黃昏時(shí)成婚的， 羌中道而改路。 豈 余身之憚殃兮 ： 我哪是怕自身遭遇災(zāi)禍， 恐皇輿之?dāng)】?： 怕的是君王的戰(zhàn)車將要顛覆。 —— 追求美政 。 —— 身披香草鮮花，具有美麗的華彩。 指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀?！峨x騷》為其晚年之作。 教學(xué)過程 一、 《離騷》簡介 《離騷》選自戰(zhàn)國時(shí)代的《楚辭》。 （三）朗讀練習(xí) （四）作業(yè)（ P6 練習(xí)四、五；《訓(xùn)培》 與《兵法》 第一課練習(xí)） 2 離 騷 （節(jié)選） 教學(xué)目標(biāo) 一、 了解“騷體詩”的形式特點(diǎn)，理解并掌握詩中的關(guān)鍵語句。全詩三章，一章重在寫場景，兩章重在寫心理?！芭c子偕行”，激昂高歌，團(tuán)結(jié)對敵，奔赴戰(zhàn)場?！盁o衣”，這是實(shí)寫。 第三、四章起興的詩句用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。在戀愛、婚后生活的對比中，女主人公認(rèn)識到了在戀愛、婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦生活經(jīng)歷中得出教訓(xùn)：“于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。在回憶中運(yùn)用對比的手法。 第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉！” 作者順著“戀愛 —— 婚變 —— 決絕”的情節(jié)線索敘事。作者用第一人稱“我”來敘事，采用回憶追述和對比手法， 敘述了一個(gè)女子從戀愛、結(jié)婚到被遺棄的生活經(jīng)歷，是個(gè)全程式的故事敘述。這種現(xiàn)實(shí)主義精神被后人十分重視，產(chǎn)生了巨大影響。 《詩經(jīng)》善于運(yùn)用章句的重疊來表達(dá)思想感情，使詩歌在音律上和修辭上都收到美的效果。遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律：多次的感情經(jīng)驗(yàn)積累達(dá)到量變到質(zhì)變的飛躍，擬選擇不同的角度，確立不同的目標(biāo)，每個(gè)教學(xué)目標(biāo)涉及幾個(gè)相關(guān)的話題，然后 根據(jù)不同的話題確定教學(xué)方案，使學(xué)生從不同的側(cè)面了解和把握課文，以求全面理解、重點(diǎn)掌握。 教學(xué)中，以《〈詩經(jīng)〉三首》和《離騷》（節(jié)選）為例，幫助學(xué)生按照欣賞程度欣賞作品，以《孔雀東南飛》和《漢魏晉詩三首》指導(dǎo)學(xué)生自覺按照欣賞程序嘗試文學(xué)鑒賞。 從欣賞詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)切入，以表現(xiàn)手法為主線，以詩歌內(nèi)容為輔線，以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鑒賞活動為基本形式，培養(yǎng)學(xué)生自主欣賞能力為目的，設(shè)計(jì)如下教學(xué)程序：（ 1）以《詩經(jīng)》和《離騷》比較，學(xué)生研究“現(xiàn)實(shí)主義”和“浪漫主義”兩種詩歌風(fēng)格在表現(xiàn)內(nèi)容、表現(xiàn)形式、表現(xiàn)語言等方面體現(xiàn)出的異同。這是文學(xué)鑒賞進(jìn)入更高層次的重要環(huán)節(jié)。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生體會比興手法的使用效果，最提高學(xué)生欣賞詩歌的重要五環(huán)節(jié)和內(nèi)容。 “比興”是古典詩歌藝術(shù)的突出特征，也是古典詩歌留給現(xiàn)代人的文化瑰寶。一句中關(guān)鍵的字詞重讀。 讀出節(jié)奏。靜女》 ，選自民間， 寫一位青年男子到“城隅”與自己的心愛之人約會，“愛而不見”則“搔首踟躕”，有濃厚的生活氣息。 了解并掌握“賦、比、興”、象征、暗示等藝術(shù)手法，要清楚這些藝術(shù)表現(xiàn)手法在塑造人物、抒發(fā)感情、創(chuàng)造意境方面的作用。 詩歌反映內(nèi)容全面豐富。 詩歌語言的演變：從形式上勾勒出上古時(shí)代中國詩歌演變發(fā)展的軌跡?！峨x騷》（節(jié)選）是屈原政治理念與情緒品格的藝術(shù)展示，是我國古典詩歌中抒情長詩的開山之作，作品中那種縱橫肆恣的想象，奇妙無比的聯(lián)想構(gòu)成了詩歌浪漫主義風(fēng)格的基本內(nèi)涵?！百x、比、興”手法，為詩歌表情達(dá)意注入了活力，敘述時(shí)，洋洋灑灑，鋪排自由；言情時(shí)，情境交融，境隨情生。 二、 單元教學(xué)目標(biāo) 古典詩歌樣式?jīng)Q定了誦讀時(shí)，必須要依據(jù)古典詩歌的語言特點(diǎn)，學(xué)會如何讀出節(jié)奏、讀出情調(diào)、讀出美感來。其中部分詩歌反映出現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，部分詩歌反映出浪漫主義詩歌傳統(tǒng)。 古典詩歌的鑒賞首要的是學(xué)會誦讀。詩歌語句的平仄、高低本身就使其具有 一定的韻律，誦讀時(shí)只要加以體會就可感覺到。 美讀，是欣賞詩歌的較高層次。 “今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。這種情境既要體現(xiàn)出濃郁的文化情趣，又要體現(xiàn)出較高的文化層面和文化品位，還要體現(xiàn)出一定的美感情調(diào)，具有一定的美學(xué)價(jià)值。（ 2）掃除文字障礙后，指導(dǎo)學(xué)生“情讀”課文《離騷》，體會屈原在詩中抒發(fā)的強(qiáng)烈的愛國熱情。論文寫成后，在小組或班級內(nèi)進(jìn)行論文答辯。 重點(diǎn)難點(diǎn)分析 古典詩歌是高中學(xué)段學(xué)生首次接觸，認(rèn)知難度大、文字障礙多?！帮L(fēng)”有 15 國風(fēng)（周南、召南、邶、 鄘、 衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳 ）， 共 160 篇， 大都是民間歌謠；“雅” 分大雅、小雅，共 105 篇，是宮廷樂曲 歌詞；“頌”分周頌、魯頌、商頌，共 40 篇，是宗廟祭祀的樂歌。這 是《詩經(jīng)》的一大特色。 二、《衛(wèi)風(fēng)女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怨”；“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。 情讀 —— 理解文情，了解 詩歌主旨感情。更突出的是思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無與士耽！”“女之耽兮，不可說也！”前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。桑葉鮮嫩，告誡斑鳩不要貪吃桑葚。一邊歌唱，一邊行軍，一往無前?！芭c子同澤”“修我矛戟”。 （三）朗讀練習(xí) 誦讀本詩，要注意全詩慷慨雄壯的基調(diào)。 第一章寫青年之急，第二章寫青年之戀，第三章寫青年之誠。雖然學(xué)生接觸了《詩經(jīng)》，但對于楚辭，無論是形式上還是內(nèi)容上仍然是陌生的。 20 世紀(jì)中，曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛尊崇。另外，每兩句都有“兮”字做停頓，抒情性也非常鮮明。 —— 氣宇不凡 。 惟草木之零落兮 ： 看到草木也有凋零之時(shí)， 恐美人之遲暮 ： 便害怕美也將衰老。 —— 盼望賢君 。 余固知謇 謇 之為患兮 ： 我本來就知道忠言直諫會招來禍害， 忍而不能舍也 ： 可我寧愿忍受痛苦也不愿舍棄。 三、理解掌握文中的“復(fù)詞偏義”和“見、相”等詞的特殊用法。 教學(xué)過程 一、 題解 本詩學(xué)習(xí)關(guān)鍵詞： 敘事 反封 最早 最長 五言 多韻 本詩是我國古代文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩，是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩，是古樂府民歌的代表作之一，與北朝的《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。 三、 情節(jié)結(jié)構(gòu) 小序→交代了故事發(fā)生的 時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及成詩的 原因 。 經(jīng)過蘭芝解釋，母親由不諒解轉(zhuǎn)為體諒。 焦 母 〓 是一個(gè)突出的反面形象，是一個(gè)極端蠻橫無理的封建家長制的代表。（ 如此美麗善良的女子，卻被無情遺棄；如此恩恩愛愛的夫妻，卻被粗暴拆散，令人同情、憤慨 ） “ 府吏聞此變??千萬不復(fù)全。因此教授 本篇課文，應(yīng)該在這方面著意引導(dǎo)，使學(xué)生的文學(xué)鑒賞進(jìn)入到更高的層次。 第一節(jié) 愁 詩人對人生 的短暫發(fā)出感慨和憂愁，并要借酒來澆愁。） 音？” （你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈繞在我的心間。 前四句對應(yīng)第一節(jié)，后四句對應(yīng)第二節(jié) 。 這首詩像曹操其他政治性很強(qiáng)的詩作一樣，主要是他當(dāng)時(shí)渴求實(shí)現(xiàn)政治理想的一種曲折反映，然而這種政治性的東西完全熔鑄在抒情藝術(shù)當(dāng)中，以情理景完美統(tǒng)一的方式表現(xiàn)出來了。棄官，回到田園中居住，開荒，守拙，生活在自己開墾的田園。李白的《夢游天姥吟留別》是古風(fēng)，以自述心志為內(nèi)容，在留別詩中可謂別開生面。在此目標(biāo)指引下，教師應(yīng)當(dāng)致力于： 進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生對唐詩宋詞的審美情趣并強(qiáng)化他們的審美意識； 把品味詩中意境的過程變?yōu)閷徝婪椒ㄓ?xùn)練的過程； 使學(xué)生養(yǎng)成反復(fù)吟誦詩詞，潛心吟詠的習(xí)慣。這是鑒賞訓(xùn)練的特點(diǎn)，也是它的優(yōu)點(diǎn)。長詩的層次要略加點(diǎn)撥，短詩的層次易明者可以不講，講的目的是使學(xué)生能把握詩的大意。至此，鑒賞者才可以說進(jìn)入了詩的意境。如《揚(yáng)州慢》下片前一層是虛寫，后一層是實(shí)寫。還有一種特殊的造語叫“脫化”，即改造前人的語句，另鑄新意，如“過春風(fēng)十里”（《揚(yáng)州慢》）來源于杜牧的“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如”（《贈別》其一），就是化用原詩意境。導(dǎo)入不能走形式，而應(yīng)視為審美的準(zhǔn)備，要?jiǎng)?chuàng)造出一點(diǎn)審美的氣氛。 二、 賞析這首詩以巧妙的構(gòu)思、豐富的想象表現(xiàn)主題思想的寫作特點(diǎn)。 教學(xué)過程 一、 介紹寫作背景 李白早年就有濟(jì)世的抱負(fù)，但不屑于經(jīng)由科舉登上仕途，而希望而布衣一躍而為卿相。這首詩就是他行前寫的。 “ 吟 ”是古詩中的一種體式，內(nèi)容多有悲愁慨嘆之意，形式上比較自由活潑，如同散文中的隨筆，不拘一格 。以下四句亦應(yīng)讀得輕快。 注意 ：我國古代詩歌以兩句為一聯(lián)，已成一種定式，一出一對，上下呼應(yīng)，讀起來自有和諧之美，意思也完整。這一點(diǎn)，詩人在結(jié)尾中有著明白的表示：“安能摧眉折腰事權(quán)