【文章內(nèi)容簡介】 出入之迂也；愚公移山的目的是：指通豫南，達于漢陰。 ⑹結(jié)合甲文內(nèi)容，從“雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”中可知，我們只要下定決心，不怕困難，持之以恒，任何困難都是可以克服的；結(jié)合乙文內(nèi)容，從“公猶夷不能決，事又寢”中可知，我們做事情不能畏首畏尾、優(yōu)柔寡斷、遇難而退。據(jù)此得出答案。 故答案為：⑴ 筑 徑 通 之 / 設(shè) 欄 護 之 / 又 何 憂 焉？ ⑵① 改變 ；② 窮盡 ；③ 修建 ；④ 決斷或決定 。 ⑶D； ⑷ ①（他們）敲石頭、挖泥土，用箕畚裝土石運到渤海邊上。②園子修好了，必定要添仆人（打理），（給仆人住的）下房沒有了，很值得考慮。 ⑸① 懲山北之塞，出入之迂也 ；② 指通豫南，達于漢陰。 。 ⑹ 啟示：愚公堅定信念，移山成功；魯公畏手畏腳，修園失敗。我從中獲得的啟示是：做任何事情都要有目標(biāo)，有決心，有毅力，不怕困難，勇往直前，堅持到底就會成功，否則將一事無成?！军c評】⑴本題考查文言文斷句。答題時應(yīng)注意，文言文斷句作為一種考查的形式，就是在這樣的目的下體現(xiàn)了這種試題的必要性。解答文言文斷句，理解文意是前提，在此基礎(chǔ)上斷句。 ⑵本題考查解釋文言文中實詞的意義。答題時應(yīng)注意，解釋文言文實詞意義包括：重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時注意聯(lián)系上下文理解詞義。 ⑶本題考查辨析一詞多義。答題時應(yīng)注意，要盡可能地掌握詞的各種義項，就必須了解詞的本義、引申義、比喻義、假借義的知識。后起義往往是以原有義為基礎(chǔ)擴展衍生的，結(jié)合句意解釋。 ⑷本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。答題時應(yīng)注意，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。 ⑸本題考查理解內(nèi)容和概括文章信息。答題時應(yīng)注意，解題時要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句概括作答。 ⑹本題考查分析啟發(fā)和道理。答題時應(yīng)注意，首先要整篇閱讀文言文，理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，從中明白道理或得到啟發(fā)。 【附參考譯文】 【甲】太行、王屋兩座大山，四周各七百里，高七八百千丈。本來在冀州的南部、黃河北岸的北邊。 　　北山腳下有個叫愚公的人，年紀(jì)將近九十歲了，面對著山居住。愚公苦于山北面道路阻塞，進進出出曲折繞遠。于是愚公便召集全家人來商量說：“我和你們盡全力鏟平險峻的大山，使它一直通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同他的意見。愚公的妻子提出疑問說：“憑你的力量，連魁父這座小丘都鏟平不了，又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢？況且把土石放到哪里去呢？”大家紛紛說：“把土石扔到渤海的邊上，隱土的北面?！庇薰谑菐ьI(lǐng)兒子孫子和能挑擔(dān)子的三個人，鑿石挖土，用箕畚裝土石運到渤海的邊上。鄰居姓京城的寡婦只有一個兒子，剛七八歲，但卻蹦蹦跳跳地去幫助他們。冬夏換季，才往返一次。 　　河曲的智叟笑著阻止愚公說：“你真是太不聰明了。憑你殘余的歲月剩余的力氣，連山上的一根草木都動不了，又能把泥土和石頭怎么樣呢？”愚公長嘆一聲說：“你思想頑固，頑固到不能改變的地步，連寡婦孤兒都不如。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫沒有窮盡的，可是山不會增高加大，為什么還擔(dān)心挖不平呢？”智叟無言而對。 握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報告了。天帝被愚公的誠心感動，命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。 【乙】魯公修建一個園子，想要鑿出一個池子。他的父親說：“沒有地方放土。魯公于是停下來了。有人說：“土可以堆成山?！濒敼J(rèn)為（這個意見）不錯，想按照他的方法去做。他的妻子說：“你就不怕小女兒跌倒嗎？”魯公又停下來了。（又）有人說：“如果你修條小路通到園子里，設(shè)個柵欄圍著它，又有什么好擔(dān)心的呢？”魯公聽從了他的話，又想按照這個人的辦法做。家里又有人阻止他說：“園子修好了，必定要添仆人（打理），（給仆人住的下房）沒有了，值得考慮啊?！濒敼q豫不決，（修園這件）事情就停下來了。4．閱讀下面文言文，完成小題。 知之難乎哉！夫人之所以謂知者，非知其姓與名也，亦非知其聲容之與笑貌也；讀其書，知其言，知其所以為言而已矣。讀其書者天下比比矣知其言者千不得百焉；知其所以為言者，百不得一焉。然而天下皆曰：“我能讀其書，知其所以為言矣。”此知之難也。人知《離騷》為辭賦之祖矣，司馬遷讀之，而知悲其志，是賢人之知賢人也。夫不具司馬遷之志，而欲知屈原之志，則幾乎罔矣。（選文有改動）【注】本文節(jié)選自章學(xué)誠的《知難》。知難，即知音難，是說古代賢人在后世少有知音。（1）下列句子中劃線詞語意思或用法相同的一項是（ ） A.非知其姓與名也/不知為不知，是知也B.百不得一焉/得不償失C.夫不具司馬遷之志/此人一一為具言所聞D.則幾乎罔矣/罔不因勢象形（2）請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。 讀 其 書 者 天 下 比 比 矣 知 其 言 者 千 不 得 百 焉（3）為什么司馬遷能真正“知其所以為言”而成為屈原的知音？ 【答案】 （1）B（2）讀 其 書 者 /天 下 比 比 矣/ 知 其 言 者/ 千 不 得 百 焉（3）司馬遷“知悲其志”。（或：司馬遷具有與屈原同樣的心志。） 【解析】【分析】（1）；通“智”，智慧。，；詳細(xì)。；無，沒有。故選B。（2）這句話的大意是：讀他的書的人，天下到處都是；明白他的話的人，一千個人中不到一百個據(jù)此可知這句話正確的斷句方法為： 讀 其 書 者 /天 下 比 比 矣/ 知 其 言 者/ 千 不 得 百 焉 。（3） “知其所以為言”意思是：知道他為什么這么說。結(jié)合原文內(nèi)容分析，司馬遷讀屈原《離騷》，就知道感悲它（所表達）的志向，也就是說知道為什么屈原要說這些話。故答案為：⑴ B⑵ 讀 其 書 者 /天 下 比 比 矣/ 知 其 言 者/ 千 不 得 百 焉⑶ 司馬遷“知悲其志”。（或：司馬遷具有與屈原同樣的心志。）【點評】⑴本題考查對文言詞語理解的能力。文言詞語的解釋要放在具體的語句中識記更事半功倍。另外，在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。⑵本題考查文言文的斷句能力。解答時可以了解文言斷句的一些常識，還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語，然后再根據(jù)語感和結(jié)構(gòu)進行劃分。⑶本題考查理解文章內(nèi)容分能力。答題時要結(jié)合語境并要結(jié)合關(guān)鍵句理解文章的內(nèi)容，然后可根據(jù)題意篩選出合適的語句?！靖絽⒖甲g文】 懂得（知道、明白）（一個人）真是難??！人們說他知道的原因，不是知道他的姓和名，也不是知道他的聲容面貌；讀他的書，明白他的話（思想），知道他為什么這么說罷了。讀他的書的人，天下到處都是；明白他的話的人，一千個人中不到一百個；明白他為什么這么說的人，一百個人中不到一個。然而世人都說：“我能讀他的書，就知道他為什么這么說。”這就是“懂得”的難處啊。人們知道《離騷》是辭賦的起源（鼻祖），司馬遷讀《離騷》，就知道感悲它（所表達）的志向，這是賢人懂得賢人啊。沒有司馬遷那樣（高遠）的志向，而想明白屈原的志向，則幾乎不可能啊。5．閱讀下面的文言文，回答問題。 岳陽樓記 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？ 若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋