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正文內(nèi)容

中考文言文答題技巧(編輯修改稿)

2024-11-04 17:06 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,勿令姊有窮途之慮也(《杜十娘》)(二)句中語氣詞。用在句中,表示語氣停頓。①是說也,人常疑之。(《石鐘山記》)②其聞道也亦先乎吾。(《師說》)【??之謂也】【其??之謂也】【其??之謂乎】意思是“說的就是??啊” ①詩云:“他人有心,予忖度之?!薄蜃又^也(《齊桓晉文之事》)【也哉】語氣助詞連用,為加強語氣,多有感嘆或反詰之意。例:①豈非計久長,有子孫相繼為王也哉?(《觸龍說趙太后》)②窮予生之光陰以療梅也哉!(《病梅館記》)③豈獨伶人也哉?。ā读婀賯餍颉罚┪?、【乃】(一)用作副詞。1).表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接,可譯為“才”“這才”“就”等 ①設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧。(《廉頗藺相如列傳》)②悉使蠃兵負(fù)草填之,騎乃得過。(《赤壁之戰(zhàn)》)③度我至軍中,公乃入。(《鴻門宴》)2).強調(diào)某一行為出乎意料或違背常理,可譯為“卻”“竟(然)”“反而”等;①問今是何世,乃不知不漢。(《桃花源記》)②今其智乃反不能及。(《師說》)③而陋者乃以斧斤考擊而求之。(《石鐘山記》)④夫趙強而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。(《廉頗藺相如列傳》)3).可表示對事物范圍的一種限制,可譯為“只”“僅”等。①項王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎。(《項羽本紀(jì)》)4).用在判斷句中,起確認(rèn)作用,可譯為“是”“就是”等。①若事之不濟,此乃天也。(《赤壁之戰(zhàn)》)②嬴乃夷門抱關(guān)者也。(《信陵君竊符救趙》)③無傷也,是乃仁術(shù)也,見牛未見羊也(《齊桓晉文之事》)(二)用作代詞。1).用作第二人稱,常作定語,譯為“你的”;也作主語,譯為“你”。不能作賓語。①王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》)2).用作指示代詞,譯為“這樣”。①夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齊桓晉文之事》)3).還可作連詞用,釋為“若夫”、“至于”“如果”等?!緹o乃】表猜測,譯為“恐怕??”。①今君王既棲于會稽之上,然后乃求謀臣,無乃后乎(《勾踐滅吳》)②無乃爾是過與(《季氏將伐顓臾》)③今少卿乃教以推賢進士,無乃與仆私心剌謬乎(《報任安書》)【乃爾】譯為“這樣”。①府吏再拜還,長嘆空房中,作計乃爾立(《孔雀東南飛》)六、【何】(一)用作疑問代詞。1).單獨作謂語,后面常有語氣助詞“哉”“也”,可譯為“為什么”“什么原因”。①何者?嚴(yán)大國之威以修敬也。(《廉頗藺相如列傳》)②予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?(《岳陽樓記》)③齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?(《六國論》)2).作動詞或介詞的賓語,可譯為“哪里”“什么”。譯時,“何”要后置。①豫州今欲何至?(《赤壁之戰(zhàn)》)②大王來何操?(《鴻門宴》)③一旦山陵崩,長安君何以自托于趙?(《觸龍說趙太后》)3).作定語,可譯為“什么”“哪” ①其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。(《琵琶行》)②然則何時而樂耶?(《岳陽樓記》)(二)用作疑問副詞。1).用在句首或動詞前,常表示反問,可譯為“為什么”“怎么”。①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁高考語文必背文言文實詞虛詞》)18個文言虛詞的用法及其舉例[而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之]1.【而】(一)用作連詞。1.表示并列關(guān)系。一般不譯,有時可譯為“又”。①蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄者(《勸學(xué)》)②劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開(《蜀道難》)③北救趙而西卻秦,此五霸之伐也(《信陵君竊符救趙》)2.表示遞進關(guān)系??勺g為“并且”或“而且”。①君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)②楚懷王貪而信張儀,遂絕齊(《屈原列傳》)③回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皜駁色,而皆若僂(《登泰山記》)④以其求思之深而無不在也(《游褒禪山記》)3.表示承接關(guān)系??勺g為“就”“接著”,或不譯。①故舍汝而旅食京師,以求斗斛之祿(《陳情表》)②置之地,拔劍撞而破之。(《鴻門宴》)③人非生而知之者,孰能無惑(《師說》)4.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系??勺g為“但是”“卻”。文言文詞類活用表①青,取之于藍,而青于藍(《勸學(xué)》)②有如此之勢,而為秦人積威之所劫(《六國論》)③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陳情表》)5.表示假設(shè)關(guān)系??勺g為“如果”“假如”。①諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)②死而有知,其幾何離(《祭十二郎文》)6.表示修飾關(guān)系,即連接狀語。可不譯。①吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也(《勸學(xué)》)②填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走(《寡人之于國也》)③項王按劍而跽曰:“客何為者?”(《鴻門宴》)7.表示因果關(guān)系,①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(《游褒禪山記》)②表惡其能而不用也(《赤壁之戰(zhàn)》)8.表示目的關(guān)系,①縵立遠視,而望幸焉(《阿房宮賦》)②籍吏民,封府庫,而待將軍(《鴻門宴》)(二)通“爾”,用作代詞,第二人稱,譯為“你的”;偶爾也作主語,譯為“你”。①而翁歸,自與汝復(fù)算耳(《促織》)②嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲(《項脊軒志》)(三)通“如”:好像,如同。①軍驚而壞都舍。(《察今》)【而已】放在句末,表示限止的語氣助詞,相當(dāng)于“罷了”。①未幾而搖頭頓足者,得數(shù)十人而已(《虎丘記》)②聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已(《師說》)【而后】才,方才。①臣鞠躬盡瘁,死而后已。②三月而后成?!径鴽r】即“何況”,用反問的語氣表示更進一層的意思。①今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎?、诩冀?jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎?、鄢茧m下愚,知其不可,而況于明哲乎(《諫太宗十思疏》)【既而】不久,一會兒。①既而以吳民之亂請于朝,按誅五人(《五人墓碑記》)②既而得其尸于井,因而化怒為悲,搶呼欲絕(《促織》)③既而將訴于舅姑,舅姑愛其子,不能御(《柳毅傳》)2.【何】(一)用作疑問代詞。1.單獨作謂語,后面常有語氣助詞“哉”“也”,可譯為“為什么”“什么原因”。①何者?嚴(yán)大國之威以修敬也。(《廉頗藺相如列傳》)②予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?(《岳陽樓記》)③齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?(《六國論》)2.作動詞或介詞的賓語,可譯為“哪里”“什么”。譯時,“何”要后置。①豫州今欲何至?(《赤壁之戰(zhàn)》)②大王來何操?(《鴻門宴》)長安君何以自托于趙?(《觸龍說趙太后》)3.作定語,可譯為“什么”“哪”。①其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。(《琵琶行》)②然則何時而樂耶?(《岳陽樓記》)(二)用作疑問副詞。1.用在句首或動詞前,常表示反問,可譯為“為什么”“怎么”。①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之戰(zhàn)》)②徐公何能及君也?(《鄒忌諷齊王納諫》)2.用在形容詞前,表示程度深,可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。①至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!(《伶官傳序》)(三)作語助詞,相當(dāng)于“啊”。①新婦車在后,隱隱何甸甸。(《孔雀東南飛》)(四)何:通“呵”,喝問。①信臣精卒陳利兵而誰何。(誰何:呵問他是誰何。意思是檢查盤問。)(《過秦論》)【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問,譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。①以五十步笑百步,則何如(《季氏將伐顓臾》)②其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉(《五人墓碑記》)③沛公大驚,曰:“為之奈何?”(《鴻門宴》)④奈何取之盡錙銖,用之如泥沙(《阿房宮賦》)“以何”,介賓短語,用于疑問句中作狀語,根據(jù)“以”的不同用法,分別相當(dāng)于“拿什么”“憑什么”等。①一旦山陵崩,長安君何以自托于趙(《觸龍說趙太后》)②不為者與不能者之形何以異(《齊桓晉文之事》)③吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也(《莊暴見孟子》)【無何】譯為“不久”“沒多久”。①撫軍不忘所自,無何,宰以卓異聞,宰悅,免成役(《促織》)【何乃】譯為“怎能”①阿母謂府吏:何乃太區(qū)區(qū)(《孔雀東南飛》)3.【乎】(一)用作語氣助詞。1.表疑問語氣??勺g為“嗎”“呢”。①幾寒乎?欲食乎?(《項脊軒志》)②技蓋至此乎?(《庖丁解?!罚塾菜鶜w乎?(《赤壁之戰(zhàn)》)2.表示反問語氣,相當(dāng)于“嗎”、“呢”。①布衣之交尚不相欺,況在國乎?(《鴻門宴》)②吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《師說》)③然豫州新敗之后,安能抗此難乎?(《赤壁之戰(zhàn)》)3.表測度或商量語氣,可譯為“吧”。①王之好樂甚,則齊其庶幾乎。(《莊暴見孟子》)②圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?③日食飲得無衰乎(《觸龍說趙太后》)④今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?(《陳涉世家》)⑤無以,則王乎?(《齊桓晉文之事》)4.用于感嘆句或祈使句,可譯為“啊”“呀”等。①宜乎百姓之謂我愛也(《齊桓晉文之事》)②悔相道之不察兮,延佇乎吾將反(《離騷》)③西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼(《赤壁賦》)④長鋏歸來乎!出無車(《馮諼客孟嘗君》)5.用在句中的停頓處。①于是乎書。(二)用作介詞,相當(dāng)于“于”,在文中有不同的翻譯。①醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(《岳陽樓記》)(乎:于)②今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。(《捕蛇者說》)(乎:在)③生乎吾前,其聞道也固先乎吾?(《師說》)(前一個“乎”:在;后一個“乎”:比。)④吾嘗疑乎是。(乎:對。)⑤君子博學(xué)而日參省乎己。(《論語》)(乎:對。)⑥亦無怪乎其私之也。(乎:對于)⑦蓋進乎技矣。(《庖丁解?!罚ê酰罕龋嘁晕嵋蝗臻L乎爾。(爾:比。)(三)可作詞尾,譯為“……的樣子”“……地”。①以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解牛》)②浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙(《赤壁賦》)4.【乃】(一)用作副詞。1.表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接,可譯為“才”“這才”“就”等①設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧。(《廉頗藺相如列傳》)②悉使蠃兵負(fù)草填之,騎乃得過。(《赤壁之戰(zhàn)》)③度我至軍中,公乃入。(《鴻門宴》)2.強調(diào)某一行為出乎意料或違背常理,可譯為“卻”“竟(然)”“反而”等;①問今是何世,乃不知不漢。(《桃花源記》)②今其智乃反不能及。(《師說》)③而陋者乃以斧斤考擊而求之。(《石鐘山記》)④夫趙強而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。(《廉頗藺相如列傳》)3.可表示對事物范圍的一種限制,可譯為“只”“僅”等。①項王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎。(《項羽本紀(jì)》)4.用在判斷句中,起確認(rèn)作用,可譯為“是”“就是”等。①若事之不濟,此乃天也。(《赤壁之戰(zhàn)》)②嬴乃夷門抱關(guān)者也。(《信陵君竊符救趙》)③無傷也,是乃仁術(shù)也,見牛未見羊也(《齊桓晉文之事》)(二)用作代詞。1.用作第二人稱,常作定語,譯為“你的”;也作主語,譯為“你”。不能作賓語。①王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》)2.用作指示代詞,譯為“這樣”。①夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齊桓晉文之事》)3.還可作連詞用,釋為“若夫”、“至于”“如果”等。(缺例文)【無乃】表猜測,譯為“恐怕……”。①今君王既棲于會稽之上,然后乃求謀臣,無乃后乎(《勾踐滅吳》)②無乃爾是過與(《季氏將伐顓臾》)③今少卿乃教以推賢進士,無乃與仆私心剌謬乎(《報任安書》)【乃爾】譯為“這樣”。①府吏再拜還,長嘆空房中,作計乃爾立(《孔雀東南飛》)5.【其】(一)用作代詞,又分幾種情況:1.第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語,可譯為“他的”,“它的”(包括復(fù)數(shù))。①臣從其計,大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》)2.第三人稱代詞。作主謂短語中的小 主語,應(yīng)譯為“他”“它”(包括復(fù)數(shù))。①秦王恐其破壁。(《廉頗藺相如列傳》)②其聞道也固先乎吾。(《師說》)3.活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。①今肅迎操,操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨,品其名位,猶不失下曹從事。(《赤壁之戰(zhàn)》)②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)③老臣以媼為長安君計短也,故以為其愛不若燕后(《觸龍說趙太后》)4.指示代詞,表示遠指。可譯為“那”“那個”“那些”“那里”。①及其出,則或咎其欲出者。(《游褒禪山記》)②今操得荊州,奄有其地。(《赤壁之戰(zhàn)》)③不嫁義郎體,其往欲 何云?(《孔雀東南飛》)5.指示代詞,表示近指,相當(dāng)于“這”“這個”“這些”。①有蔣氏者,專其利三世矣。(《捕蛇者說》)②今存其本不忍廢。(其:這)5.指示代詞,表示“其中的”,后面多為數(shù)詞。①于亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)(二)用作副詞。1.加強祈使語氣,相當(dāng)于“可”、“還是”。①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人?。ㄆ洌嚎梢诠ブ豢?,圍之不繼,吾其還也。(《燭之武退秦師》)③與爾三矢,爾其無忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉罚?.加強揣測語氣,相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。①圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說》)②王之好樂甚,則齊國其庶幾乎?(《莊暴見孟子》)3.加強反問語氣,相當(dāng)于“難道”、“怎么”。①以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)②盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?(《游褒禪山記
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