【文章內(nèi)容簡介】 基礎上，理解文章內(nèi)容，把握文章主題。教育兒童言行一致，家長不能信口開河，有言必信。只有言傳身教，才能使孩子誠實無欺。曾子為了不失信于小孩，竟真的把豬殺了煮給孩子吃，目的在于用誠實守信的人生態(tài)度去教育后代、影響后代。曾子之妻教育孩子的錯誤在于父母欺騙孩子，說話不算話。父母對孩子說話要算數(shù)，才能為孩子樹立一個守信的榜樣；大而言之是處世為人要講誠信的問題。 故答案為：⑴A； ⑵① 不講信用，不守誠信 。② 言而有信（或“以身作則”“一諾千金”“言傳身教”“言行一致”“言行若一”）【點評】⑴本題考查文言文斷句。答題時應注意，文言文斷句作為一種考查的形式，就是在這樣的目的下體現(xiàn)了這種試題的必要性。解答文言文斷句，理解文意是前提，在此基礎上斷句。 ⑵本題考查評價分析人物性格特征。答題時應注意，通過分析典型事例來理解人物形象；通過對人物描寫方法的分析來把握人物的思想性格。3．閱讀下面兩個語段，完成小題。 【甲】 臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。 先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）【乙】 諸葛孔明千載人，其用兵行師，皆本于仁義節(jié)制，自三代以降① ， 未之有也。蓋其操心制行② ， 一出于誠，生于亂世，躬耕隴畝，使無徐庶之一言，玄德之三顧，則茍全性命，不求聞達必矣。其始見玄德，論曹操不可與爭鋒，孫氏③可與為援而不可圖，唯荊、益可取。言如蓍龜④ ， 終身不易。（節(jié)選自洪邁《容齋隨筆》）【注】①三代以降：夏商周三代以來。②操心制行：思慮行動。③孫氏：孫權(quán)。④言如蓍（shī）龜：（這些）論斷像蓍占、龜卜（一樣準確）。（1）下面各組句子中，劃線詞語意思相同的一項是（ ） A.不求聞達于諸侯 隔篁竹，聞水聲B.明滅可見 以傷先帝之明C.兵甲已足 不足為外人道也D.陛下亦宜自謀 肉食者謀之（2）把語段【甲】中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。（3）語段【甲】作者追述先帝三顧茅廬、自己臨危受命和先帝臨終托孤三件事，抒發(fā)了怎樣的感情？ （4）結(jié)合兩個語段，用自己的話簡要概括諸葛亮被稱為“千載人”的原因。 【答案】 （1）D（2）因此我感奮激發(fā)，于是答應為先帝奔走效勞。（3）這兩段回顧了對作者人生有重大影響的三件大事：三顧茅廬、白帝城托孤、臨危受命。目的是表達感念先帝的知遇之恩，忠于劉氏父子的真摯感情，并以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難激勵。（4）千百年來，他被譽為“智慧”“正義”的化身。有關(guān)他的傳奇很多，“未出茅廬，三分天下”，構(gòu)成三國鼎立局面，北伐曹操，南結(jié)孫權(quán)，統(tǒng)一天下的宏偉藍圖。曾發(fā)明木牛流號、孔明燈等并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)、諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物、杜甫曾評價他：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。他的一生，是久經(jīng)考驗的一生、與人與天爭斗的一生，也是革命的一生，戰(zhàn)斗的一生，無私獻的一生、更是充滿智慧的一生。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父。所以，他被稱作“千載人”。 【解析】【分析】（1）A揚名；聽到。B亮；英明。C充足；值得。D謀劃。 （2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①有時：因此；感激：有所感而情緒激動；許：答應；驅(qū)馳：奔走效勞。故此句可以翻譯為： 因此我感奮激發(fā)，于是答應為先帝奔走效勞。 （3）結(jié)合諸葛亮的經(jīng)歷分析，正是由于劉備三顧茅廬，諸葛亮才有輔助劉備的機會，劉備在臨死時把國家重擔托付給諸葛亮并請諸葛亮輔助劉禪，這都是對諸葛亮人生有重大影響的大事，由這三件大事可以看出劉備對諸葛亮的信任和賞識。劉備投之以桃，諸葛亮也會報之以李，因此諸葛亮在這里追述這三件事，目的是表達感念先帝的知遇之恩，忠于劉氏父子的真摯感情，并以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難激勵。 （4）結(jié)合這兩個文段的內(nèi)容分析，【甲】作者回顧了對作者人生有重大影響的三件大事：三顧茅廬、白帝城托孤、臨危受命。由這三件事我們可以看出諸葛亮“未出茅廬，三分天下”，構(gòu)成三國鼎立局面，北伐曹操，南結(jié)孫權(quán)，統(tǒng)一天下的宏偉藍圖。他為了蜀國“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物，這在【乙】文中也提到?！疽摇恐袑懰帽熊?、指揮作戰(zhàn)，都以仁義之道為本，這是自夏商周三代以來未曾有過的?？梢哉f他是 “智慧”“正義”的化身，被譽為“千載人”一點也不為過。結(jié)合兩個語段分析，言之有理即可。 故答案為：⑴ D； ⑵ 因此我感奮激發(fā)，于是答應為先帝奔走效勞。 ⑶ 這兩段回顧了對作者人生有重大影響的三件大事：三顧茅廬、白帝城托孤、臨危受命。目的是表達感念先帝的知遇之恩，忠于劉氏父子的真摯感情，并以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難激勵。 ⑷ 千百年來，他被譽為“智慧”“正義”的化身。有關(guān)他的傳奇很多，“未出茅廬，三分天下”，構(gòu)成三國鼎立局面，北伐曹操，南結(jié)孫權(quán)，統(tǒng)一天下的宏偉藍圖。曾發(fā)明木牛流號、孔明燈等并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)、諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物、杜甫曾評價他：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。他的一生，是久經(jīng)考驗的一生、與人與天爭斗的一生，也是革命的一生，戰(zhàn)斗的一生，無私獻的一生、更是充滿智慧的一生。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父。所以，他被稱作“千載人”?！军c評】⑴本題考查對文言詞語含義的理解能力。解答此類題，要根據(jù)平時對課文注釋的識記及積累，結(jié)合具體語境進行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。 ⑵本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn) 象，重點實詞必須翻譯到位。 ⑶本題考查體會作者情感態(tài)度的能力，體會作者情感態(tài)度的具體方法是：統(tǒng)觀全文，篩選出能直接體現(xiàn)作者觀點和態(tài)度的句子；從材料的中心內(nèi)容入手來分析作者的觀點和態(tài)度；從作品的表達方式入手來分析作者的觀點和態(tài)度。 ⑷本題考查概括文章內(nèi)容要點的能力。答這樣的題，必須反復閱讀文章，在理解文章內(nèi)容的基礎上用簡潔、恰當?shù)恼Z言概括文章的內(nèi)容要點。4．閱讀文言文，回答問題。 馬說韓愈 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能干里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其選，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！” 嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也?。?）下列句子中，朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是（ ） A.不以/千里稱也B.食馬者/不知其能千里而食也C.才/美不外見D.且欲與常馬等/不可得（2）對下列句子中，劃線詞的解釋不正確的一項是（ ） A.是馬也（這）B.食之不能盡其材（吃）C.執(zhí)策而臨之（馬鞭）D.策之不以其道（按照）（3）下列對選文的理解，不正確的一項是（ ） A.“千里馬”寓指有才華的人，“食馬者”寓指不識人才、埋沒人才的統(tǒng)治者。B.導致千里馬“不以千里稱也”的根本原因，是“食不飽，力不足，才美不外見”。C.“執(zhí)策而臨之，曰：‘天下無馬！’”表現(xiàn)∫統(tǒng)治者的平庸淺薄、愚妄無知。D.本文既有對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的抨擊，也有作者懷才不遇的憤懣。（4）將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①馬之千里者，一食或盡粟一石。②且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（5）結(jié)合全文，說說你對成為“千里馬”的看法。 【答案】 （1）C（2）B（3）B（4）①千里馬，有時能吃一石谷子。②想要和普通的馬一樣像且不能夠，又怎么能讓它日行千里呢？（5）主觀因素：自己要有真本領，并且要在關(guān)鍵的場合大膽把自己的才華展露出來。必要時要學會毛遂自薦。 客觀因素：①要能遇上任人唯賢，任人唯才的好領導。②領導要有伯樂的眼光，要能賞識人才，重用人才。③社會要營造尊重知識、尊重人才、尊重勞動、尊重創(chuàng)造的良好氛圍，給千里馬式的人才一個良好的