【文章內(nèi)容簡介】 樣。安，怎么。故譯為：想要與普通的馬一樣尚且做不到，怎么能要求它日行千里呢？②亡國恨：楚國滅亡在屈原死后。但屈原生前秦兵即攻破楚國郢都，屈原作有《哀郢》。楚人：后代居住楚地的人。哀：指對屈原的同情和崇祀。句意為：被流放到邊遠(yuǎn)之地，亡國之恨難以消除，此時此刻好像楚國人一樣對屈原的同情和哀思。 ⑶句子劃分停頓，要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這個句子的主語是“食馬者”，在主謂之間斷開?！岸笔沁B詞，在“而”前面斷開。句子可斷為：食馬者/不知其能千里而食也?！捌浇h(yuǎn)山極目回?！钡囊馑际牵悍叛弁ィ娊黩暄?，遠(yuǎn)山逶迤。句子可斷為：平江遠(yuǎn)山/極目回。 ⑷初中階段常見的文言文特殊句式有四種：判斷句、省略句、被動句、倒裝句。判斷句的特點是：……者……也，或……者也，……也。被動句中用：為、見、被表被動。倒裝句常見的有：主謂倒裝、賓語前置、定語后置。例句：“馬之千里者，一食或盡粟一石?！笔桥袛嗑??！俺潜毙旃R國之美麗者也。”是判斷句，故選B。 ⑸詩歌句子賞析需要我們在了解詩歌的結(jié)構(gòu)和作者思想情感的基礎(chǔ)上作答，常見的答題格式：本句運用了什么修辭或?qū)懽鞣椒?，寫出來什么?nèi)容，表達(dá)了什么感情?？蓮氖址?、情感、語言等方面任選一面作答，言之有理皆可。詩歌常見的思想感情：憂國憂民，建功報國，懷古傷今，懷才不遇，思鄉(xiāng)懷人等。正處于滿懷壯志而前程莫測之際，不能為國盡力，屈原投江自盡的遭遇和命運引起了他強烈的共鳴。 ⑹對文章內(nèi)容的理，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。甲文中 造成了千里馬“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”的原因是：“千里馬常有，而伯樂不常有”；乙文中，導(dǎo)致了屈原終被放逐的命運的原因是：“未有庸人不忌才”。 故答案為：⑴① 駢，兩馬并駕，一同 ；② 這樣，指示代詞 ；③ 通曉 ；④ 意指成長 。 ⑵ ①想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？②屈原被放逐也不能消除他亡國的憤恨，每年到這時，他的死都會引起楚人的傷心。 ⑶ ①食馬者/不知其能千里而食也。②平江遠(yuǎn)山/極目回。 ⑷B ⑸ 這兩句詩化用典故，一方面回憶了當(dāng)年屈原不被人理解的苦悶，也以屈子自喻，暗指自己當(dāng)世的遭遇，言猶盡，而意無窮。 ⑹ 食馬者不知其能千里而食 ； 未有庸人不忌才 ?！军c評】⑴本題考查解釋文言文中實詞的意義。答題時應(yīng)注意，解釋文言文實詞意義包括：重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時注意聯(lián)系上下文理解詞義。 ⑵本題考查文言文句子翻譯。答題時應(yīng)注意，遵循“一一對應(yīng)，字字落實”的原則，把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。 ⑶本題考查劃分句子的朗讀節(jié)奏。答題時應(yīng)注意，一些常見的標(biāo)志性的虛詞，結(jié)構(gòu)的對稱，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?。一個事件不要強行斷開。 ⑷本題考查分析文言文句式特點。答題時應(yīng)注意，文言特殊句式一般分四類：判斷句、被動句、省略句、倒裝句，其中較難理解的是倒裝句，根據(jù)具體情況判斷。 ⑸本題考查賞析句子。答題時應(yīng)注意，聯(lián)系上下句并結(jié)合全詩進(jìn)行。答題模式：①闡明語表義，有時要發(fā)掘它的深層意思。②分析句子在寫景或抒情或?qū)懭朔矫娴谋磉_(dá)作用。③簡要說明藝術(shù)效果。 ⑹本題考查理解內(nèi)容和概括文章信息。答題時應(yīng)注意，解題時要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句概括作答。6．閱讀下面文言文，回答問題。 【甲】 山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁．五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歌，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，來復(fù)有能與其奇者。（陶弘景《答謝中書書》）【乙】 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶。欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）（1）對下面句子中劃線詞的解釋，有錯誤的一組是（ ） A.①古來共談 共：共同 ②高峰入云 入：聳入B.①五色交輝 交：交相 ②四時俱備 俱：都C.①猿鳥亂鳴 亂：紛亂 ②沉鱗競躍 競：爭相，爭著D.①蓋竹柏影也 蓋：只是 ②但少閑人如吾兩人者耳 但：大概（2）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 懷民亦未寢，相與步于中庭。（3）“自康樂（謝靈運）以來，未復(fù)有能與其奇者?！边@句話有什么言外之意？ 【答案】 （1）D（2）（張）懷民也沒有睡覺，我們兩個人便一起在院子里散步。（3）①這句話表達(dá)了作者要像謝靈運那樣，陶情怡樂于這美妙的山水之中；②這句話同時也抒發(fā)了作者自己歸隱林泉的終身志趣。 【解析】【分析】（1）ABC解釋正確。D蓋：原來是。但：只是。 （2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①亦：也；相與：共同，一起；步：散步，漫步；中庭：院子里。這個句子翻譯時要調(diào)整一下語序。故此句可以翻譯為： （張）懷民也沒有睡覺，我們兩個人便一起在院子里散步。 （3）這句話的大意是：自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。言外之意是別人都不能欣賞到這奇麗的景色，而我今天也能像謝靈運一樣，欣賞到這種奇麗的景色，也就是說我的思想和情趣是和謝靈運一樣的，因此這句話表達(dá)了作者要像謝靈運那樣，陶情怡樂于這美妙的山水之中以及歸隱林泉的終身志趣。 故答案為：⑴ D； ⑵ （張）懷民也沒有睡覺，我們兩個人便一起在院子里散步。 ⑶ ①這句話表達(dá)了作者要像謝靈運那樣，陶情怡樂于這美妙的山水之中；②這句話同時也抒發(fā)了作者自己歸隱林泉的終身志趣?！军c評】⑴本題考查對常見文言實詞意義的理解能力。解答本題要借助于平時的知識積累，因此平時要對文言詞語歸類記憶。如文言實詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類。解題時，如遇到課本中學(xué)過的，可運用聯(lián)想法，結(jié)合語境分析比較做出選擇。 ⑵考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。 ⑶本題考查理解句子內(nèi)涵的能力。解答此題要在理解句子字面意思的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的內(nèi)容與主旨，分析出其深層內(nèi)涵。7．閱讀文言文，回答問題。 滄浪亭記（節(jié)選）【宋】蘇舜欽 一日過郡學(xué)，東顧草樹郁然，崇阜①廣水，不類乎城中。并②水得微徑于雜花修竹之間。東趨數(shù)百步，有棄地，縱廣③合五六十尋，三向皆水也。杠④之南，其地益闊，旁無民居，左右皆林木相虧蔽⑤。訪諸舊老，云錢氏有國，近戚孫承右之池館也。坳⑥隆勝勢，遺意尚存。予愛而徘徊，遂以錢四萬得之，構(gòu)亭北碕⑦ ， 號‘滄浪’焉。前竹后水，水之陽又竹，無窮極。澄川翠干，光影會合于軒戶之間，尤與風(fēng)月為相宜。 予時榜⑧小舟，幅巾⑨以往，至則灑然⑩忘其歸?；?而浩歌，踞?而仰嘯，野老不至，魚鳥共樂。形骸?既適則神不煩觀聽無邪則道以明；返思向之汩汩?榮辱之場，日與錙銖利害相磨戛? ， 隔此真趣，不亦鄙哉！【注】①阜f249。：土山。②并b224。ng：靠近。③縱廣：縱橫。④杠gāng：獨木橋。⑤虧蔽：掩映。⑥坳224。o：低洼。⑦倚q237。：彎曲的堤岸。⑧榜b224。ng：搖槳，劃船。⑨幅巾：男子用布包頭，不戴帽子，古人認(rèn)為這是很隨意的裝束。⑩灑然：暢快的樣子。?箕：坐時臀部著地兩腿分開前伸，形如箕。?踞：蹲坐。?形?。荷眢w。?汩汩：沉浮。?磨戛：折磨。（1）下列對文中劃線句斷句正確的一項是（ ） A.形骸既適則神/不煩/觀聽無邪則道/以明B.形骸既適則/神不煩/觀聽無邪則/道以明C.形骸既適/則神不煩/觀聽無邪/則道以明D.形骸既/適則神不煩/觀聽無/邪則道以明（2）修建滄浪亭之前，作者經(jīng)歷了一系列過程。下列不符合文意的一項是（ ） A.經(jīng)過郡學(xué)，發(fā)現(xiàn)東面的棄地。B.縱橫合計尋找了五六十里路。C.通過走訪，了解這塊地的來歷。D.喜歡這塊地，于是買下了它。（3）《與朱元思書》中，吳均由山水美景引發(fā)了人生感懷——“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！闭堈疚闹兴枷肭楦?、表達(dá)作用都與之相近的句子。 （4）下列各組劃線詞的意義和用法一致的一項是（ ） A.其地益闊 自以為大有所益（《資治通鑒孫權(quán)勸學(xué)》）B.旁無民居 居無何（《史記周亞夫軍細(xì)柳》）C.水之陽又竹 已而夕陽在山（歐陽修《醉翁亭記》）D.不亦鄙哉 肉食者鄙（《左傳曹論戰(zhàn)》）【答案】 （1）C（2）B（3）返思向之汩汩榮辱之場，日與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉?。?）D 【解析】【分析】（1）這句話的大意是：形體已然安適，神思中就沒有了煩惱，所聽所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了。根據(jù)句意及和虛詞則，這句話正確的斷句方法是： 形骸既適/則神不煩/觀聽無邪/則道以明 。故選C。 （2）ACD符合原文意思，B原文中說縱廣合五六十尋，尋：古代的長度單位（一尋等于八尺），與里是不一樣的，故縱橫合計尋找了五六十里路這句話不符合文意。 （3）選文首段記述了滄浪亭興建的過程興廢并描述了其周圍的美景，第二段寫在自己經(jīng)常在這里游玩以及游玩的感觸。因此本文中思想情感、表達(dá)作用都與吳均的“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反” 相近的句子是最后一句話：返思向之汩汩榮辱之場，日與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！ （4）A更加；好處。B居住；停留。C山的南面，水的北面稱作陽；太陽。D粗鄙，見識短淺。故選D。 故答案為：⑴C；⑵B； ⑶ 返思向之汩汩榮辱之場，日與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！ ⑷D【點評】⑴本題考查文言文斷句的能力。斷句方法：①通讀文段，領(lǐng)會基本意思，在此基礎(chǔ)上，將能斷開的先斷開，一步一步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系；②抓住“曰”“云”“言”等表示對話的詞語進(jìn)行斷句；③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句；④根據(jù)固定句式進(jìn)行斷句；⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進(jìn)行斷句。 ⑵本題考查理解文章內(nèi)容的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，在把題目中的這幾句話與原文進(jìn)行比較，分析其細(xì)微差別，然后作出選擇。 ⑶本題考查理解作者思想感情的能力。體會作者思想感情的具體方法是：①統(tǒng)觀全文，篩選出能直接體現(xiàn)作者思想感情的句子；②從材料的中心內(nèi)容入手來分析作者的思想感情；③從作品的表達(dá)方式入手來分析作者的思想感情。然后再從文中篩選出表達(dá)作者思想感情的句子即可。 ⑷本題主要考察一詞多義。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語含義【譯文】 一天拜訪學(xué)宮，向東看到草樹郁郁蔥蔥，高高的碼頭寬闊的水面，不像在城里。循著水邊雜花修竹掩映的小徑，向東走數(shù)百步，有一塊荒地，方圓約六十尋，三面臨水。小橋的南面更加開闊，旁邊沒有民房，四周林木環(huán)繞遮蔽，詢問年老的人，說:是吳越國王的貴戚孫承佑的廢園。從高高低低的地勢上還約略可以看出當(dāng)年的遺跡。我喜愛這地方，來回地走，最后用錢四萬購得，在北面構(gòu)筑亭子，叫滄浪。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，沒有窮盡，澄澈的小河翠綠的竹子，陽光、陰影在門窗之間交錯相接，尤其是在有風(fēng)有月的時候更宜人美麗。 我常常乘著小船，穿著輕便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩樂忘記回去，或把酒賦詩，或仰天長嘯，即使是隱士也不來這里，只與魚、鳥同樂。形體已然安適，神思中就沒有了煩惱，所聽所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了?；剡^頭來反思以前的名利場，每天與細(xì)小的利害得失相計較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！8．閱讀下面文言文，完成小題。 知之難乎哉！夫人之所以謂知者，非知其姓與名也，亦非知其聲容之與笑貌也；讀其書，知其言，知其所以為言而已矣。讀其書者天下比比矣知其言者千不得百焉；知其所以為言者，百不得一焉。然而天下皆曰：“我能讀其書，知其所以為言矣?！贝酥y也。人知《離騷》為辭賦之祖矣，司馬遷讀之，而知悲其志，是賢人之知賢人也。夫不具司馬遷之志，而欲知屈原之志，則幾乎罔矣。（選文有改動）【注】本文節(jié)選自章學(xué)誠的《知難》。知難，即知音難，是說古代賢人在后世少有知音。（1）下列句子中劃線詞語意思或用法相同的一項是（ ） A.非知其姓與名也/不知為不知，是知也B.百不得一焉/得不償失C.夫不具司馬遷之志/此人一一為具言所聞D.則幾乎罔矣/罔不因勢象形（2）請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。 讀 其 書 者 天 下 比 比 矣 知 其 言 者 千 不 得 百 焉（3）為什么司馬遷能真正“知其所以為言”而成為屈原的知音？ 【答案】 （1）B（2）讀 其 書 者 /天 下 比 比 矣/ 知 其 言 者/ 千 不 得 百 焉（3）司馬遷“知悲其志”。（或：司馬遷具有與屈原同樣的心志。） 【解析】【分析】（1）；通“智”，智慧。，；詳細(xì)。；無，沒有。故選B。（2）這句話的大意是：讀他的書的人，天下到處都是；