【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 讀懂句子的整體意思，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。 ⑸本題考查評(píng)價(jià)分析人物性格特征。答題時(shí)應(yīng)注意，通過(guò)分析典型事例來(lái)理解人物形象；通過(guò)對(duì)人物描寫(xiě)方法的分析來(lái)把握人物的思想性格。 【附參考譯文】 【乙】 趙國(guó)的大將、封為馬服君的趙奢的妻子，是趙括的母親。這一年秦國(guó)攻打趙國(guó)，趙孝成王命令趙括代替廉頗為大將。將要出征，趙括的母親呈上書(shū)信向趙王訴說(shuō)道：“趙括不可以被任命大將?！壁w王問(wèn)道：“這是為什么呢？”趙括的母親說(shuō)：“原先我侍奉趙括的父親時(shí)，孩子的父親當(dāng)時(shí)身為大將。他用自己的奉祿供養(yǎng)的食客要以‘十’這個(gè)數(shù)目來(lái)計(jì)算；他所結(jié)交的朋友要以‘百’這個(gè)數(shù)目來(lái)計(jì)算；國(guó)王和王室貴族賜贈(zèng)的錢財(cái)絲綢，他統(tǒng)統(tǒng)都把它們分給軍吏、士大夫；從接受出征命令的日子起，就不再過(guò)問(wèn)家中私事?，F(xiàn)在趙括一日作了大將，面向東接受軍吏的拜見(jiàn)，軍吏中沒(méi)有敢于抬頭親近地看他的人；趙王所賜贈(zèng)的金錢絲綢，他回家后也統(tǒng)統(tǒng)收藏起來(lái)； 而且每天尋找可買的合宜的田地房屋，買下來(lái)（總想擴(kuò)充自己的私有）。 國(guó)王您認(rèn)為他像他的父親嗎？父親、兒子不同，居心有著差異。我希望國(guó)王不要派遣趙括為大將領(lǐng)兵出征了吧！”趙王說(shuō)：“作為趙括的母親，你還是放下這事不要管了吧，我的計(jì)劃已經(jīng)決定了?！壁w括的母親說(shuō)：“國(guó)王您最終要派遣他為將，那么如果有了大將不稱職責(zé)的情況發(fā)生， 我這個(gè)老婦人能夠不隨著受處罰嗎？ ”趙王說(shuō)：“不會(huì)連累你的。” 趙括既已領(lǐng)兵出征，代替廉頗才三十多天，趙軍果然大敗，趙括戰(zhàn)死而趙軍傾覆。趙王因趙括的母親有言在先，所以最終沒(méi)有加罪于她。6．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 【甲】 初、權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)，權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)，及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議：大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（節(jié)選自《資治通鑒》）【乙】 薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸，秦青弗止，錢行于郊衢，撫節(jié)悲歡聲震林木響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。（選自《列子湯問(wèn)》，有刪節(jié)）（1）解釋文中劃線的字。 ①及魯肅過(guò)尋陽(yáng)________②未窮青之技________（2）文中畫(huà)線處斷句正確的一項(xiàng)是（ ） A.撫節(jié)悲/歌聲振/林木響遏行云B.撫節(jié)悲歌/聲振/林木響遏行云C.撫節(jié)悲/歌聲振林木/響遏行云D.撫節(jié)悲歌/聲振林木/響遏行云（3）翻譯文中畫(huà)橫線的句子。 ①但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。②薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。（4）讀了【甲】【乙】?jī)晌模阏J(rèn)為孫權(quán)和秦青在勸說(shuō)藝術(shù)上有哪些高妙之處？呂蒙和薛譚的變化對(duì)你有什么啟示？ 【答案】 （1）等到；未盡，即指沒(méi)有學(xué)完（2）D（3）①你應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。②于是薛譚向秦青道歉，要求回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后，他一輩子也不敢再說(shuō)要回家。（4）二人都是以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)達(dá)到勸人的目的。孫權(quán)是現(xiàn)身說(shuō)法，直言勸說(shuō)，提出要求，易為人所接受；秦青則不說(shuō)話，以自身的行動(dòng)，即演奏的高超技巧讓秦青折服，從而達(dá)到勸人的目的。 啟示：我們要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)；不要滿足于眼前所學(xué)，只有不斷努力學(xué)習(xí)，才能達(dá)到更高的目標(biāo)。【解析】【分析】⑴對(duì)文言實(shí)詞的理解，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ)，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。①句意：當(dāng)魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候。及：等到；②句意：還沒(méi)有學(xué)完秦青的技藝。窮：盡。 ⑵首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開(kāi)。句意為：秦青打著節(jié)拍，高唱悲歌。那歌聲使路邊的樹(shù)林都振動(dòng)了，使空中的飛云也停住了。所以其停頓為：撫節(jié)悲歌/聲振林木/響遏行云。故選：D。 ⑶翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。①但，只、僅。當(dāng)，應(yīng)當(dāng)。涉獵，粗略地閱讀。見(jiàn)，了解。往事，指歷史。耳，語(yǔ)氣詞，表示限制語(yǔ)氣，罷了。句意：我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。②乃，于是、就。謝，道歉。歸，回去。句意：薛譚（聽(tīng)了后）便（向秦青）道歉并請(qǐng)求能返回（繼續(xù)跟秦青學(xué)習(xí)唱歌），（從此）一輩子不再說(shuō)回去的事了。 ⑷孫權(quán)勸學(xué)，先向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”；繼而現(xiàn)身說(shuō)法，指出“學(xué)”的可能性。使呂蒙無(wú)可推辭、“乃始就學(xué)”。主要用語(yǔ)言勸說(shuō)，現(xiàn)身說(shuō)法，語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切，鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)?！扒厍喔ブ?，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。”一句表明秦青沒(méi)有用語(yǔ)言勸說(shuō)，而是通過(guò)高超的演唱水平，讓薛譚意識(shí)到自己的差距，從而安心求學(xué)。 呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下開(kāi)始學(xué)習(xí)，而使才略有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)，并令魯肅為之嘆服、與之“結(jié)友”的故事，說(shuō)明了人應(yīng)當(dāng)好學(xué)、只要肯學(xué)習(xí)就會(huì)有進(jìn)步的道理，突出了學(xué)習(xí)重要性，“開(kāi)卷有益“的道理，不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開(kāi)放的眼光看待。薛譚的變化說(shuō)明了學(xué)習(xí)必須虛心，持之以恒，不能驕傲自滿。人們學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的，千萬(wàn)不可有成功就驕傲自滿的心態(tài)，不要淺嘗輒止的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)必須虛心、持之以恒。 故答案為：⑴① 等到 ；② 未盡，即指沒(méi)有學(xué)完 。 ⑵D； ⑶ ①你應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。②于是薛譚向秦青道歉，要求回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后，他一輩子也不敢再說(shuō)要回家。 ⑷ 二人都是以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)達(dá)到勸人的目的。孫權(quán)是現(xiàn)身說(shuō)法，直言勸說(shuō)，提出要求，易為人所接受；秦青則不說(shuō)話，以自身的行動(dòng)，即演奏的高超技巧讓秦青折服，從而達(dá)到勸人的目的。 啟示：我們要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)；不要滿足于眼前所學(xué)，只有不斷努力學(xué)習(xí)，才能達(dá)到更高的目標(biāo)。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，解釋文言文實(shí)詞意義包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。 ⑵本題考查文言文斷句。答題時(shí)應(yīng)注意，文言文的朗誦節(jié)奏一般按意義劃分，以不破句為原則，大致有以下幾種情況：按詞語(yǔ)斷，主謂之間斷句；語(yǔ)詞后停頓；句首表連接的詞后停頓；介詞前停頓。 ⑶本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。 ⑷本題考查分析內(nèi)容，探究道理。答題時(shí)應(yīng)注意， 二人都是以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)達(dá)到勸人的目的 ，再根據(jù)作者在文中表明的見(jiàn)解或主張，以及表現(xiàn)出來(lái)的好惡、褒貶之情，探究啟示或道理。 【參考譯文】【甲】當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō)：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為博士嗎？我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)軍務(wù)繁多，誰(shuí)比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書(shū)，自己覺(jué)得獲益頗多。”呂蒙于是開(kāi)始學(xué)習(xí)?！　‘?dāng)魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候，魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事，魯肅十分吃驚地說(shuō)：“你現(xiàn)在軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是吳下時(shí)的沒(méi)有才學(xué)的阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“與讀書(shū)的人分別幾天，就用新的眼光看待，長(zhǎng)兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢？”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為好友后分別了。 【乙】薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒(méi)有學(xué)完秦青的技藝，就以為學(xué)盡了，于是便告辭回家。秦青沒(méi)有勸阻他，在城外大道旁給他送行，秦青打著節(jié)拍，高唱悲歌。那歌聲使路邊的樹(shù)林都振動(dòng)了，使空中的飛云也停住了。 薛譚（聽(tīng)了后）便（向秦青）道歉并請(qǐng)求能返回（繼續(xù)跟秦青學(xué)習(xí)唱歌），（從此）一輩子不再說(shuō)回去的事了。7．閱讀下面文言文，完成小題。 凡草木之生石上者，必須微土以附其根。如石韋、石斛之類，雖不待土，然去其本處，輒槁死。惟石菖蒲并石取之，濯去泥土，漬以清水，置盆中，可數(shù)十年不枯。雖不甚茂，而節(jié)葉堅(jiān)瘦，根須連絡(luò)，蒼然于幾案間，久而益可喜也。其輕身延年之功，既非昌陽(yáng)①之所能及。至于忍寒苦，安澹泊，與清泉白石為伍，不待泥土而生者，亦豈昌陽(yáng)之所能仿佛哉？余游慈湖山中，得數(shù)本，以石盆養(yǎng)之，置舟中。間以文石，石英，璀璨芬郁，意甚愛(ài)焉。顧恐陸行不能致也，乃以遺九江道士胡洞微，使善視之。余復(fù)過(guò)此，將問(wèn)其安否。（節(jié)選自蘇軾《石菖蒲贊》一文）【注】①昌陽(yáng)，《名醫(yī)別錄》認(rèn)為昌陽(yáng)和菖蒲是兩種不同的植物。（1）下列各組句子中，劃線字意義不相同的一項(xiàng)是（ ） A.濯去泥土 濯清漣而不妖（《愛(ài)蓮說(shuō)》）B.乃以遺九江道士胡洞微 是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（《出師表》）C.既非昌陽(yáng)之所能及 及郡下（《桃花源記》）D.置盆中 且焉置土石（《愚公移山》）（2）下列句子中“之”的意義和用法與例句相同的項(xiàng)是（ ） 例：以石盆養(yǎng)之A.兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）B.已而之細(xì)柳軍（《周亞夫軍細(xì)柳》）C.山川之美，古來(lái)共談（《答謝中書(shū)書(shū)》）D.公與之乘（《曹劌論戰(zhàn)》）（3）用“/”標(biāo)出下面句子中的一處朗讀停頓。 余 游 慈 湖 山 中（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。 蒼然于幾案間（5）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括石菖蒲的特點(diǎn)，并揣摩作者對(duì)石菖蒲的情感。 【答案】 （1）C（2）D（3）余/ 游 慈 湖 山 中（4）在室內(nèi)的桌案之間顯示著自己的蒼翠顏色。（5）生命力強(qiáng)，忍寒苦，安澹泊；生長(zhǎng)條件簡(jiǎn)單，易養(yǎng)且能入藥。 作者對(duì)石菖蒲充滿憐愛(ài)贊美之情。【解析】【分析】（1）A清洗；B給予；C達(dá)到；到……去；D放置，安置。故選C。 （2）“以石盆養(yǎng)之”中的“之”做代詞，代指石菖蒲。A助詞，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。B動(dòng)詞，到。C助詞，的。D代詞，代指曹劌。故選D。 （3）這句話的意思是：我在慈湖山中游玩。此句中，“余”是主語(yǔ)，“ 游 慈 湖 山 中”是謂語(yǔ)。主謂之間應(yīng)該停頓。故這句話的停頓方法是： 余/ 游 慈 湖 山 中 。 （4）翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①幾：茶幾，桌案。這句話是個(gè)倒裝句，翻譯時(shí)應(yīng)把語(yǔ)序調(diào)整過(guò)來(lái)。故此句可以翻譯為： 在室內(nèi)的桌案之間顯示著自己的蒼翠顏色。 （5）結(jié)合文章內(nèi)容分析，石菖蒲不需要土壤，只需要清水即可長(zhǎng)得十分蒼翠，而且能數(shù)十年不枯，這說(shuō)明石菖蒲生命力強(qiáng)，從“忍寒苦，安澹泊，與清泉白石為伍，不待泥土而生者，亦豈昌陽(yáng)之所能仿佛哉”說(shuō)明石菖蒲能忍寒苦，安澹泊。“其輕身延年之功，既非昌陽(yáng)之所能及”可以看出石菖蒲能入藥。作者這樣寫(xiě)石菖蒲，表現(xiàn)了作者對(duì)石菖蒲充滿憐愛(ài)贊美之情。 故答案為：⑴ C；⑵ D； ⑶ 余/ 游 慈 湖 山 中 ⑷ 在室內(nèi)的桌案之間顯示著自己的蒼翠顏色。 ⑸ 生命力強(qiáng)，忍寒苦，安澹泊；生長(zhǎng)條件簡(jiǎn)單，易養(yǎng)且能入藥。作者對(duì)石菖蒲充滿憐愛(ài)贊美之情?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多。考查的詞語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。 ⑵此題考核理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的含義和用法的能力，重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的18個(gè)文言虛詞的用法和意義，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。 ⑶此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語(yǔ)詞、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)后面要有停頓；根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動(dòng)賓之間應(yīng)停頓；利用對(duì)文意的理解來(lái)確定停頓等幾種常用的技巧。 ⑷本題考查學(xué)生文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式。 ⑸本題考查概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力以及揣摩作者思想感情的能力。答這樣的題，必須反復(fù)閱讀文章，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)。而揣摩作者的思想感情，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上再結(jié)合作者描繪的物象的特點(diǎn)進(jìn)行分析。8．閱讀《桃花源記》一文，回答下列小題。 晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。（1）下面句子中加下劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.落英繽紛 繽紛：色彩鮮明B.阡陌交通 阡陌：田間小路C.率妻子邑人來(lái)此絕境 妻子：妻子兒女D.尋向所志 尋：動(dòng)詞，尋找（2）下面句子中加下劃線的詞，是通假字的一項(xiàng)是（ ） A.漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。160