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正文內(nèi)容

中考語文文言文閱讀專題訓練的技巧及練習題及練習題(答案)(編輯修改稿)

2025-04-01 22:23 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 讀懂句子的整體意思,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。 ⑸本題考查評價分析人物性格特征。答題時應(yīng)注意,通過分析典型事例來理解人物形象;通過對人物描寫方法的分析來把握人物的思想性格。 【附參考譯文】 【乙】 趙國的大將、封為馬服君的趙奢的妻子,是趙括的母親。這一年秦國攻打趙國,趙孝成王命令趙括代替廉頗為大將。將要出征,趙括的母親呈上書信向趙王訴說道:“趙括不可以被任命大將?!壁w王問道:“這是為什么呢?”趙括的母親說:“原先我侍奉趙括的父親時,孩子的父親當時身為大將。他用自己的奉祿供養(yǎng)的食客要以‘十’這個數(shù)目來計算;他所結(jié)交的朋友要以‘百’這個數(shù)目來計算;國王和王室貴族賜贈的錢財絲綢,他統(tǒng)統(tǒng)都把它們分給軍吏、士大夫;從接受出征命令的日子起,就不再過問家中私事?,F(xiàn)在趙括一日作了大將,面向東接受軍吏的拜見,軍吏中沒有敢于抬頭親近地看他的人;趙王所賜贈的金錢絲綢,他回家后也統(tǒng)統(tǒng)收藏起來; 而且每天尋找可買的合宜的田地房屋,買下來(總想擴充自己的私有)。 國王您認為他像他的父親嗎?父親、兒子不同,居心有著差異。我希望國王不要派遣趙括為大將領(lǐng)兵出征了吧!”趙王說:“作為趙括的母親,你還是放下這事不要管了吧,我的計劃已經(jīng)決定了。”趙括的母親說:“國王您最終要派遣他為將,那么如果有了大將不稱職責的情況發(fā)生, 我這個老婦人能夠不隨著受處罰嗎? ”趙王說:“不會連累你的?!?趙括既已領(lǐng)兵出征,代替廉頗才三十多天,趙軍果然大敗,趙括戰(zhàn)死而趙軍傾覆。趙王因趙括的母親有言在先,所以最終沒有加罪于她。6.閱讀文言文,回答問題。 【甲】 初、權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務(wù),權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W,及魯肅過尋陽,與蒙論議:大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。(節(jié)選自《資治通鑒》)【乙】 薛譚學謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸,秦青弗止,錢行于郊衢,撫節(jié)悲歡聲震林木響遏行云。薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。(選自《列子湯問》,有刪節(jié))(1)解釋文中劃線的字。 ①及魯肅過尋陽________②未窮青之技________(2)文中畫線處斷句正確的一項是( ) A.撫節(jié)悲/歌聲振/林木響遏行云B.撫節(jié)悲歌/聲振/林木響遏行云C.撫節(jié)悲/歌聲振林木/響遏行云D.撫節(jié)悲歌/聲振林木/響遏行云(3)翻譯文中畫橫線的句子。 ①但當涉獵,見往事耳。②薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。(4)讀了【甲】【乙】兩文,你認為孫權(quán)和秦青在勸說藝術(shù)上有哪些高妙之處?呂蒙和薛譚的變化對你有什么啟示? 【答案】 (1)等到;未盡,即指沒有學完(2)D(3)①你應(yīng)當粗略地閱讀,了解歷史罷了。②于是薛譚向秦青道歉,要求回來繼續(xù)學習。從此以后,他一輩子也不敢再說要回家。(4)二人都是以自己的實際行動來達到勸人的目的。孫權(quán)是現(xiàn)身說法,直言勸說,提出要求,易為人所接受;秦青則不說話,以自身的行動,即演奏的高超技巧讓秦青折服,從而達到勸人的目的。 啟示:我們要善于聽取別人的意見;不要滿足于眼前所學,只有不斷努力學習,才能達到更高的目標。【解析】【分析】⑴對文言實詞的理解,要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語,尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。①句意:當魯肅到尋陽的時候。及:等到;②句意:還沒有學完秦青的技藝。窮:盡。 ⑵首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂開。句意為:秦青打著節(jié)拍,高唱悲歌。那歌聲使路邊的樹林都振動了,使空中的飛云也停住了。所以其停頓為:撫節(jié)悲歌/聲振林木/響遏行云。故選:D。 ⑶翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補、移”,我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。①但,只、僅。當,應(yīng)當。涉獵,粗略地閱讀。見,了解。往事,指歷史。耳,語氣詞,表示限制語氣,罷了。句意:我只是讓你粗略地閱讀,了解歷史罷了。②乃,于是、就。謝,道歉。歸,回去。句意:薛譚(聽了后)便(向秦青)道歉并請求能返回(繼續(xù)跟秦青學習唱歌),(從此)一輩子不再說回去的事了。 ⑷孫權(quán)勸學,先向呂蒙指出“學”的必要性,即因其“當涂掌事”的重要身份而“不可不學”;繼而現(xiàn)身說法,指出“學”的可能性。使呂蒙無可推辭、“乃始就學”。主要用語言勸說,現(xiàn)身說法,語重心長,言辭懇切,鼓勵呂蒙求學。“秦青弗止,餞行于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云?!币痪浔砻髑厍鄾]有用語言勸說,而是通過高超的演唱水平,讓薛譚意識到自己的差距,從而安心求學。 呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學習,而使才略有了驚人的長進,并令魯肅為之嘆服、與之“結(jié)友”的故事,說明了人應(yīng)當好學、只要肯學習就會有進步的道理,突出了學習重要性,“開卷有益“的道理,不要以一成不變的態(tài)度看待他人,要以開放的眼光看待。薛譚的變化說明了學習必須虛心,持之以恒,不能驕傲自滿。人們學習是永無止境的,千萬不可有成功就驕傲自滿的心態(tài),不要淺嘗輒止的學習,學習必須虛心、持之以恒。 故答案為:⑴① 等到 ;② 未盡,即指沒有學完 。 ⑵D; ⑶ ①你應(yīng)當粗略地閱讀,了解歷史罷了。②于是薛譚向秦青道歉,要求回來繼續(xù)學習。從此以后,他一輩子也不敢再說要回家。 ⑷ 二人都是以自己的實際行動來達到勸人的目的。孫權(quán)是現(xiàn)身說法,直言勸說,提出要求,易為人所接受;秦青則不說話,以自身的行動,即演奏的高超技巧讓秦青折服,從而達到勸人的目的。 啟示:我們要善于聽取別人的意見;不要滿足于眼前所學,只有不斷努力學習,才能達到更高的目標?!军c評】⑴本題考查解釋文言文中實詞的意義。答題時應(yīng)注意,解釋文言文實詞意義包括:重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等,同時注意聯(lián)系上下文理解詞義。 ⑵本題考查文言文斷句。答題時應(yīng)注意,文言文的朗誦節(jié)奏一般按意義劃分,以不破句為原則,大致有以下幾種情況:按詞語斷,主謂之間斷句;語詞后停頓;句首表連接的詞后停頓;介詞前停頓。 ⑶本題考查文言文句子翻譯。答題時應(yīng)注意,遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。 ⑷本題考查分析內(nèi)容,探究道理。答題時應(yīng)注意, 二人都是以自己的實際行動來達到勸人的目的 ,再根據(jù)作者在文中表明的見解或主張,以及表現(xiàn)出來的好惡、褒貶之情,探究啟示或道理。 【參考譯文】【甲】當初,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在當權(quán)管事,不可以不學習!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說:“我難道想要你研究儒家經(jīng)典,成為博士嗎?我只是讓你粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說軍務(wù)繁多,誰比得上我事務(wù)多呢?我經(jīng)常讀書,自己覺得獲益頗多?!眳蚊捎谑情_始學習?! ‘旚斆C到尋陽的時候,魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事,魯肅十分吃驚地說:“你現(xiàn)在軍事方面和政治方面的才能和謀略,不再是吳下時的沒有才學的阿蒙了!”呂蒙說:“與讀書的人分別幾天,就用新的眼光看待,長兄你認清事物怎么這么晚呢?”于是魯肅拜見呂蒙的母親,和呂蒙結(jié)為好友后分別了。 【乙】薛譚向秦青學習唱歌,還沒有學完秦青的技藝,就以為學盡了,于是便告辭回家。秦青沒有勸阻他,在城外大道旁給他送行,秦青打著節(jié)拍,高唱悲歌。那歌聲使路邊的樹林都振動了,使空中的飛云也停住了。 薛譚(聽了后)便(向秦青)道歉并請求能返回(繼續(xù)跟秦青學習唱歌),(從此)一輩子不再說回去的事了。7.閱讀下面文言文,完成小題。 凡草木之生石上者,必須微土以附其根。如石韋、石斛之類,雖不待土,然去其本處,輒槁死。惟石菖蒲并石取之,濯去泥土,漬以清水,置盆中,可數(shù)十年不枯。雖不甚茂,而節(jié)葉堅瘦,根須連絡(luò),蒼然于幾案間,久而益可喜也。其輕身延年之功,既非昌陽①之所能及。至于忍寒苦,安澹泊,與清泉白石為伍,不待泥土而生者,亦豈昌陽之所能仿佛哉?余游慈湖山中,得數(shù)本,以石盆養(yǎng)之,置舟中。間以文石,石英,璀璨芬郁,意甚愛焉。顧恐陸行不能致也,乃以遺九江道士胡洞微,使善視之。余復(fù)過此,將問其安否。(節(jié)選自蘇軾《石菖蒲贊》一文)【注】①昌陽,《名醫(yī)別錄》認為昌陽和菖蒲是兩種不同的植物。(1)下列各組句子中,劃線字意義不相同的一項是( ) A.濯去泥土 濯清漣而不妖(《愛蓮說》)B.乃以遺九江道士胡洞微 是以先帝簡拔以遺陛下(《出師表》)C.既非昌陽之所能及 及郡下(《桃花源記》)D.置盆中 且焉置土石(《愚公移山》)(2)下列句子中“之”的意義和用法與例句相同的項是( ) 例:以石盆養(yǎng)之A.兩狼之并驅(qū)如故(《狼》)B.已而之細柳軍(《周亞夫軍細柳》)C.山川之美,古來共談(《答謝中書書》)D.公與之乘(《曹劌論戰(zhàn)》)(3)用“/”標出下面句子中的一處朗讀停頓。 余 游 慈 湖 山 中(4)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。 蒼然于幾案間(5)請簡要概括石菖蒲的特點,并揣摩作者對石菖蒲的情感。 【答案】 (1)C(2)D(3)余/ 游 慈 湖 山 中(4)在室內(nèi)的桌案之間顯示著自己的蒼翠顏色。(5)生命力強,忍寒苦,安澹泊;生長條件簡單,易養(yǎng)且能入藥。 作者對石菖蒲充滿憐愛贊美之情?!窘馕觥俊痉治觥浚?)A清洗;B給予;C達到;到……去;D放置,安置。故選C。 (2)“以石盆養(yǎng)之”中的“之”做代詞,代指石菖蒲。A助詞,用在主謂之間,取消句子的獨立性,不譯。B動詞,到。C助詞,的。D代詞,代指曹劌。故選D。 (3)這句話的意思是:我在慈湖山中游玩。此句中,“余”是主語,“ 游 慈 湖 山 中”是謂語。主謂之間應(yīng)該停頓。故這句話的停頓方法是: 余/ 游 慈 湖 山 中 。 (4)翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①幾:茶幾,桌案。這句話是個倒裝句,翻譯時應(yīng)把語序調(diào)整過來。故此句可以翻譯為: 在室內(nèi)的桌案之間顯示著自己的蒼翠顏色。 (5)結(jié)合文章內(nèi)容分析,石菖蒲不需要土壤,只需要清水即可長得十分蒼翠,而且能數(shù)十年不枯,這說明石菖蒲生命力強,從“忍寒苦,安澹泊,與清泉白石為伍,不待泥土而生者,亦豈昌陽之所能仿佛哉”說明石菖蒲能忍寒苦,安澹泊?!捌漭p身延年之功,既非昌陽之所能及”可以看出石菖蒲能入藥。作者這樣寫石菖蒲,表現(xiàn)了作者對石菖蒲充滿憐愛贊美之情。 故答案為:⑴ C;⑵ D; ⑶ 余/ 游 慈 湖 山 中 ⑷ 在室內(nèi)的桌案之間顯示著自己的蒼翠顏色。 ⑸ 生命力強,忍寒苦,安澹泊;生長條件簡單,易養(yǎng)且能入藥。作者對石菖蒲充滿憐愛贊美之情。【點評】⑴此題考查對文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實詞居多??疾榈脑~語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學習中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點突破,對于易錯、易混詞要加以積累。 ⑵此題考核理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力,重點記憶考綱規(guī)定的18個文言虛詞的用法和意義,還要重點記憶課本中的經(jīng)典例句。 ⑶此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞語后面要有停頓;根據(jù)語言順序來處理停頓,即主謂之間應(yīng)停頓,動賓之間應(yīng)停頓;利用對文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧。 ⑷本題考查學生文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法:直譯為主,意譯為輔,同時還要注意分析和扣準得分點,即重要的實詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式。 ⑸本題考查概括文章內(nèi)容要點的能力以及揣摩作者思想感情的能力。答這樣的題,必須反復(fù)閱讀文章,在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡潔、恰當?shù)恼Z言概括文章的內(nèi)容要點。而揣摩作者的思想感情,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上再結(jié)合作者描繪的物象的特點進行分析。8.閱讀《桃花源記》一文,回答下列小題。 晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。 林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。 見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。 南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。(1)下面句子中加下劃線詞的解釋,不正確的一項是( ) A.落英繽紛 繽紛:色彩鮮明B.阡陌交通 阡陌:田間小路C.率妻子邑人來此絕境 妻子:妻子兒女D.尋向所志 尋:動詞,尋找(2)下面句子中加下劃線的詞,是通假字的一項是( ) A.漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。160
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