【文章內(nèi)容簡介】 分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。 【附參考譯文】 如果遇上陰雨連綿繁密，有時連著整個月沒有晴天，寒風(fēng)怒吼，濁浪沖天，太陽和星星隱藏了光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在哀啼。（此時）登上岳陽樓，就會產(chǎn)生離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說壞話，懼怕批評指責(zé)的感覺，滿眼是蕭條的景象，感慨悲傷到極點啊。 至于春風(fēng)和煦，陽光明媚的日子，湖面風(fēng)平浪靜，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙鷗時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒在湖中游來游去；湖岸上的小草和沙洲上的蘭花，香氣濃郁，草木茂盛。而有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，（月光照耀下的）水波閃耀著金光；無風(fēng)時靜靜的月影好似沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲一唱一和，這樣的樂趣哪有窮盡?。ù藭r）登上岳陽樓，就會有心胸開闊，精神愉悅，忘卻榮辱得失，舉起酒杯面對和風(fēng)，喜氣洋洋的感覺！ 唉！我曾經(jīng)探求過古時品德高尚的人的思想，或許不同于（以上）兩種心情，這是為什么呢？他們不因為外物的好壞和個人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂；不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂，在野為民也擔(dān)憂。既然這樣，那么，什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后再快樂”吧？唉?。ㄈ绻]有這種人，我同誰一道呢？7．閱讀文言文，回答問題。 關(guān)中書院學(xué)程①（節(jié)選）（清）李颙 每晚初更，燈下閱《資治通鑒鋼目》。閱訖② ， 仍靜坐，默檢此日意念之邪正、言行之得失，茍一念稍差，一言一行之稍失，即焚香長跽③ ， 痛自責(zé)罰。如是，日消月汰④ ， 久自成德。即意念無差，言行無失，亦必每晚思我今日曾行幾善，有則便是“日新”，無則便是“虛度”。昔有一士自課，每日必力行數(shù)善，或是日無善可行，晚即自慟曰：“今日又空過了一日?！蔽崛似堃嗳绱?，不患不及古人也?。ㄕ幾浴吨袊鴼v代書院學(xué)記》商務(wù)印書館）【注】①“關(guān)中書院學(xué)程”是由書院主講李颙制定的，對書院學(xué)者每日學(xué)習(xí)、修身等方面作出明確規(guī)定的準(zhǔn)則。②訖：終止、完畢。③跽：長跪。④日消月汰：每天都改掉自己身上的一些缺點。⑤課：督促。（1）解釋文中劃線詞語的意思。 ①默檢此日意念之邪正________②即意念無差________（2）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 吾人茍亦如此，不患不及古人也！（3）選文對書院的學(xué)者提出了什么要求？ 【答案】 （1）查驗，檢討；差錯，錯誤（2）我只要像這樣，就不用擔(dān)心我的品性不能達到古人那樣。（3）每晚靜坐反省此日言行之得失，每晚反思今日行善有幾。 【解析】【分析】（1）根據(jù)對文言詞語的積累并結(jié)合句意理解詞語意思，①這句話的大意是：默默地檢討今日思想是否端正，故“檢”的意思是查驗，檢討。②這句話的意思是：即使思想沒有差錯。故“差”的意思是差錯、錯誤。 （2）翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①人：每個人；茍：假如，如果；患：擔(dān)心。故此句可以翻譯為： 我只要像這樣，就不用擔(dān)心我的品性不能達到古人那樣。 （3）因為作者每晚都靜坐，默檢此日意念之邪正、言行之得失，這樣做的結(jié)果是： 日消月汰，久自成德。即使意念無差，言行無失，亦必每晚思我今日曾行幾善，如果長久這樣做，就不患不及古人也。據(jù)此理解概括答題為：每晚靜坐反省此日言行之得失，每晚反思今日行善有幾。 故答案為：⑴查驗，檢討；差錯，錯誤 ⑵ 我只要像這樣，就不用擔(dān)心我的品性不能達到古人那樣。 ⑶ 每晚靜坐反省此日言行之得失，每晚反思今日行善有幾?！军c評】⑴本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；要能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。 ⑵本題考查的是重點句子的翻譯，做此題時，要忠于原文。不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯。 ⑶本題考查對文章主要內(nèi)容的概括能力。要概括全文的主要內(nèi)容，需要在文章各個部分尋找關(guān)鍵的詞語，提取關(guān)鍵的信息來組織表達。8．閱讀下面的文言文，回答問題。 ①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰 ， 風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 ③至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 ④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳 ， 鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（1）解釋下列劃線的詞語。 ①名之者誰________②得之心而寓之酒也________③觥籌交錯________④樹林陰翳________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 ①野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。②人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。（3）文中的“環(huán)滁皆山也”，在作者初稿中表述為下面鏈接材料的內(nèi)容。請聯(lián)系第①段，分析作者這樣修改的原因。 【鏈接材料】環(huán)滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山。（4）本文中歐陽修的“樂”和《岳陽樓記》中“后天下之樂”的“樂”，有何異同？請簡要分析。 【答案】 （1）取名，命名；寄托；酒杯；遮蓋（2）①野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃密的綠蔭。②游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。（3）文中的“環(huán)滁皆山也”一句言簡意豐，已經(jīng)寫盡了滁州群山環(huán)抱的地理形勢；【鏈接材料】中所寫的另外幾座山與文中所寫的瑯琊山無關(guān)，可以省去。（4）兩個“樂”，都體現(xiàn)了作者心系天下，把百姓的快樂當(dāng)作自己的快樂的思想。二者的不同在于歐陽修的“樂”，還包含有山水之樂、宴酣之樂。 【解析】【分析】（1）平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題的①名：取名、命名； （2）①句中“芳”（花），秀（枝葉茂盛），陰（綠蔭）是得分點；②句中的“從”（跟隨），樂（樂趣）后一個樂（以......快樂）是得分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。 （3）文中的“環(huán)滁皆山也”一句言簡意豐，已經(jīng)寫盡了滁州群山環(huán)抱的地理形勢；而鏈接材料中的內(nèi)容與本文所記“瑯琊山”無關(guān)。 （4）本題考查對文章主題的比較理解。兩篇文章中的“樂”都體現(xiàn)作者心系天下，以民為樂。不同點在本文中“樂”還包含了山水之樂、宴酣之樂。 故答案為：⑴取名，命名；寄托；酒杯；遮蓋 ⑵①野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃密的綠蔭。②游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。 ⑶文中的“環(huán)滁皆山也”一句言簡意豐，已經(jīng)寫盡了滁州群山環(huán)抱的地理形勢；【鏈接材料】中所寫的另外幾座山與文中所寫的瑯琊山無關(guān)，可以省去。 ⑷ 兩個“樂”，都體現(xiàn)了作者心系天下，把百姓的快樂當(dāng)作自己的快樂的思想。二者的不同在于歐陽修的“樂”，還包含有山水之樂、宴酣之樂?！军c評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。 ⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。 ⑶本題考查文章的語言運用的能力。解答此題要對文章進行對比，注意從語言的簡練角度進行回答。 ⑷本題考查的是問題的探究能力?？忌谡w感知文章的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的主旨，進行分析。9．閱讀文言文，回答問題。 貞觀十七年，太宗謂侍臣曰：“自古草創(chuàng)之主，至于子孫多亂，何也？”司空①房玄齡曰：“此為幼主生長深宮，少居富貴，未嘗識人間情偽，治國安危，所以為政多亂?！碧谠唬骸肮馔七^于主，朕則歸咎于臣。夫功臣子弟多無才行，藉祖父資蔭遂處大官，德義不修，奢縱是好。主既幼弱，臣叉不才顛而不扶，豈能無亂？隋煬帝錄宇文迷在藩之功，捆化及于高位，不思報效，翻行弒逆。此非臣下之過歟？朕發(fā)此言，欲公等戒勔④子弟，使無恝過家國之慶也?！碧谟衷唬骸盎芭c玄感即隋大臣思深者子孫，訾反，其故何也？”岑本對日：“君子乃能懷德荷恩，玄感、化及之徒，并小人也。古人所以貴君子而賤小人?！碧谠唬骸叭弧！薄咀ⅰ竣偎究眨汗殴俾毭?。②宇文述：與后文的“化及”“玄感”“岑文本”都是人名。③擢：提拔。④戒勖：勸誡勉勵。⑤愆過：罪過；過失。（1）解釋下列劃線詞。 ①夫功臣子弟多無才行________②皆反，其故何也________（2）下列各句中的“而”與“顛而不扶”中的“而”字用法相同的一項是（ ） A.有賣油翁釋擔(dān)而立B.足膚皸裂而不知C.河曲智叟笑而止之D.此不為遠者小而近者大乎（3）翻譯句子。 此非臣下之過歟？（4）對于“自古草創(chuàng)之主，至于子孫多亂”這種現(xiàn)象，房玄齡的觀點讓我們想起孟子說的“________，________”。 （5）通讀全文，可歸納出太宗與侍臣對話的主要目的是________。 【答案】 （1）品行；原因（2）B（3）這難道不是做臣子的過錯嗎？（4）生于憂患；死于安樂（5）想告訴臣子，應(yīng)該盡心輔佐自己的君主， 應(yīng)該好好培養(yǎng)自己兒孫們的君子之品 【解析】【分析】（1）根據(jù)對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“行”，這里用作名詞，德行、品行。 （2） “顛而不扶”中的“而” 意思是“連詞，表轉(zhuǎn)折”。A表順接；B表轉(zhuǎn)折；C表修飾；D表并列。 （3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①之：的。過：過錯； 歟：語氣詞，相當(dāng)于“嗎”。這句話是一個反問句，翻譯時注意語氣。故此句可以翻譯為： 這難道不是做臣子的過錯嗎？ （4）這句話的意思是：從古以來開創(chuàng)基業(yè)的君主，到他子孫手里往往發(fā)生禍亂。結(jié)合房玄齡對這句話的解釋，可知這句話和孟子生于憂患死于安樂的觀點一致。 （5）結(jié)合文章有關(guān)內(nèi)容分析，從“朕發(fā)此言，欲公等戒勔子弟，使無恝過家國之慶也”等語句可概括出太宗與侍臣對話的主要目的是：想告訴臣子，應(yīng)該盡心輔佐自己的君主， 應(yīng)該好好培養(yǎng)自己兒孫們的君子之品。 故答案為：⑴①品行；②原因 ⑵ B； ⑶ 這難道不是做臣子的過錯嗎？ ⑷生于憂患，死于安樂 ⑸ 想告訴臣子，應(yīng)該盡心輔佐自己的君主， 應(yīng)該好好培養(yǎng)自己兒孫們的君子之品【點評】⑴本題考查對常見文言實詞意義的理解能力。解答本題要借助于平時的知識積累，因此平時要對文言詞語歸類記憶。如文言實詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類。解題時，如遇到課本中學(xué)過的，可運用聯(lián)想法，結(jié)合語境分析比較做出選擇。 ⑵本題考查對文言虛詞的理解能力。文言虛詞的用法和意義相對來說較難，要求在平時學(xué)習(xí)時一定要認真積累，答題時，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語含義。 ⑶本題考查的是句子的翻譯能力。翻譯時的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。 ⑷本題考查名句的運用能力。答題時首先要理解文中人物的觀點，然后再根據(jù)平時積累選擇合適的句子答題。 ⑸本題考查對文章主要內(nèi)容的概括能力。要概括全文的主要內(nèi)容，需要在文章各個部分尋找關(guān)鍵的詞語，提取關(guān)鍵的信息來組織表達。 【譯文】 貞觀十七年，唐太宗對侍從的大臣們說：“從古以來開創(chuàng)基業(yè)的君主，到他子孫手里往往發(fā)生禍亂，這是什么緣故？”司空房玄齡說：“這是因為幼主生長在深宮之內(nèi)，從小過著富貴生活，并不知道民間事情的真?zhèn)巍⒅卫韲业陌参?，所以?dāng)政就多禍亂?！碧谡f：“你的意思是把過失推之于君主，我則要歸罪于臣下。那些功臣子弟多數(shù)無才無德，靠祖父、父親的資蔭就做上大官，不修身養(yǎng)性，只愛奢侈放縱。君主既然幼弱，臣下又沒有才能，遇到國家傾危不能匡正扶持，怎能不發(fā)生禍亂？隋煬帝記取宇文述在自己當(dāng)晉王時的功勞，把他的兒子宇文化及提升為高官顯位，可是宇文化及不考慮如何報效，反而叛逆弒君。這難道不是臣下的罪過嗎？我講這話，希望你們訓(xùn)誡勉勵自己的子弟，使他們不要犯嚴重的過錯，就是家國值得慶幸的了?！碧谟终f：“宇文化及和楊玄感，都是隋朝大臣中間受恩深重者的子孫，后來都謀反，這是什么緣故？”岑文本回答說：“君子才能夠感恩戴德，楊玄感、宇文化及之流，都是小人。古人所以要看重君子而鄙視小人。”太宗說：“你說得對！10．閱讀文言文，回答問題。 【甲】 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。嘻！微斯人，吾誰與歸？【乙】 皇佑二年，吳中大饑，殍殣①枕路，是時范文正領(lǐng)浙西，發(fā)粟及募民存餉② ， 為術(shù)甚備，吳人喜競渡，好為佛事。希文乃縱民競渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召諸佛寺主首，諭之曰：“饑歲工價至賤，可以大興土木之役?！庇谑侵T寺工作鼎興。又新敖倉③吏舍，日役千夫。 監(jiān)司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不節(jié)，及公私興造，傷耗民力，文正乃自條敘所以宴游及興造，皆欲以發(fā)有余之財，以惠貧者。貿(mào)易、飲食、工技、服力之人，仰食于公私者，日無慮數(shù)萬人。荒政之施，莫此為大。是歲，兩浙唯杭州晏然④ ， 民不流徙，皆文正之惠也。歲饑發(fā)司農(nóng)之粟，募民興利，近歲遂著為令。既已恤饑因之以成就民利此先生之美澤也。（選自《夢溪筆談》，有刪改）