【文章內(nèi)容簡介】 【解析】【分析】（1）本題中的“犯”是“侵占，侵犯”；“遺”是古今異義詞，“贈送，給予”的意思。 （2）在此題中，要注意“辭（推辭，辭謝）、何功之有（句式倒裝，‘有何功’，有什么功勞）”的意思，必須翻譯出來。 （3）從本文內(nèi)容來看，岳飛不接受吳玠的贈送，表現(xiàn)了他清廉不貪；從“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣！”可以看出他是一個廉潔、勇武之人；從“師每休舍，督將士注坡跳壕，皆鎧以習(xí)之……凍死不拆屋，餓死不擄掠”可以看出他是一個治軍嚴(yán)明、關(guān)愛百姓之人；從“凡有所舉，謀定而后戰(zhàn)，所向克捷”可以看出他是一個具有卓越軍事才能的人；從“將士效力，飛何功之有！”可以看出他是一個謙恭之人。據(jù)此理解概括作答。 故答案為：⑴贈送（給予、饋贈）；侵占（侵犯）； ⑵（他）每次推辭升官，一定說：“將士出力，我岳飛有什么功勞！” ⑶示例：岳飛是一個清廉不貪；軍事才能杰出，治軍有方；關(guān)愛體恤下屬、百姓的人。岳飛不接受吳玠的贈送，對“天下何時太平”的回答，體現(xiàn)了他的清廉不貪；凡是有軍事行動，計策定了然后才開戰(zhàn)，岳家軍訓(xùn)練嚴(yán)格，軍紀(jì)嚴(yán)明，體現(xiàn)了他的軍事才能杰出，治軍有方；士兵生病，親自為他們調(diào)藥，體現(xiàn)了他關(guān)愛體恤下屬。 【點評】⑴作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。學(xué)生一要注重平時的積累，結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實詞的意思和所運用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語境，以及所給比較選項的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案； ⑵本題考查翻譯語句的能力，答題時應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語。 ⑶本題考查分析人物形象。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句來分析。 【參考譯文】 吳玠一直很佩服岳飛，想與岳飛結(jié)交，打扮了一個美女送給他。岳飛說：“皇上天不亮就穿衣起床，天晚了才吃飯歇息，難道現(xiàn)在是武將享受安樂的時候嗎？”就推辭掉了。吳玠大為贊嘆佩服。有人問岳飛：“天下什么時候可以稱為太平？”岳飛回答說：“當(dāng)文官不愛錢財專心為民謀利，武官不懼犧牲奮勇為國效力的時候，天下就太平了。”每當(dāng)軍隊休整，岳飛就督促將士爬斜坡、跳壕溝，都讓他們穿著很重的鎧甲來練習(xí)。士兵只要奪取老百姓的一根麻繩綁草料，就立刻斬首示眾。士兵夜里宿營，老百姓開門表示愿意接納，可是沒有敢擅入的。岳家軍號稱“寧可凍死也不拆老百姓的屋子燒火取暖，寧可餓死也不搶老百姓的糧食充饑。”士兵生病了，岳飛親自為他調(diào)藥。將士遠(yuǎn)征，岳飛的妻子去他們的家慰問，有戰(zhàn)死的，為他流淚痛苦并且撫育他的孤兒。朝廷有賞賜犒勞，都分給手下官兵，一絲一毫也不占有．岳飛善于以少擊眾。凡是有所行動，就召集手下軍官，商議確定然后作戰(zhàn)，所以兵鋒所向，都能取勝。突然遇到敵軍襲擊也毫不慌亂。所以敵人評論岳家軍說：“動搖山容易，動搖岳家軍難?！睆埧≡鴨栐里w用兵的方法，岳飛回答說：“仁義、信用、智慧、勇敢、嚴(yán)厲，缺一不可?！泵看握{(diào)運軍糧，岳飛一定皺起眉頭憂慮地說：“東南地區(qū)的民力快用盡了啊!”岳飛尊重賢能禮遇士人，平時唱唱雅詩，玩玩投壺游戲，謙遜謹(jǐn)慎得像個讀書人。岳飛每次辭謝立功后朝廷給他加官時，一定說：“這是將士們貢獻(xiàn)的力量，我岳飛又有什么功勞呢？”7．閱讀下面文言文選段，完成下列小題。 蓋①汝好學(xué)，在家足可讀書作文，講明義理② ， 不待遠(yuǎn)離膝下，千里從師。汝既不能如此，即是自不好學(xué)，已無可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩③于俗務(wù)，不得專意。又父子之間，不欲晝夜督責(zé)。及無朋友聞見，故令汝一行。汝若到彼，能奮然勇為，力改故習(xí)，一味勤謹(jǐn)，則吾猶可望。不然，則徒勞費。只與在家一般，他日歸來，又只是伎倆④人物，不知汝將何面目歸見父母親戚鄉(xiāng)黨⑤故舊耶？ 念之！念之！“夙興夜寐，無忝⑥爾所生⑦！”在此一行，千萬努力。 （朱熹《與長子受之》）【注釋】①蓋：如果。②義理：指講求經(jīng)義、探究名理的學(xué)問。③汩：擾亂。④伎倆：原指不正當(dāng)?shù)氖侄?，這里是不務(wù)正業(yè)的意思。⑤鄉(xiāng)黨：鄉(xiāng)里、家鄉(xiāng)的人。⑥忝，辱。⑦所生：生身父母。（1）解釋文中加下劃線詞語的含義。 ①千里從師（________） ②夙興夜寐（________）（2）翻譯文中畫線句。 然今遣汝者，恐汝在家汩于俗務(wù)，不得專意。（3）朱熹在給兒子的家書中流露出的感情十分復(fù)雜。結(jié)合全文，你能從“父子之間，不欲晝夜督責(zé)”一句中讀出這位父親心中哪些復(fù)雜的心理活動呢？ 【答案】 （1）跟隨、跟從；早晨（2）但是現(xiàn)在讓你出外從師的原因，是擔(dān)心你在家里為俗務(wù)所纏身，不能專心讀書學(xué)習(xí)。（3）對兒子的不好學(xué)充滿了失望之情，但是又擔(dān)心情急之下的晝夜督責(zé)影響父子感情。 【解析】【分析】（1）本題中的“從”是“跟隨、跟從”；“夙”是指“早晨”的意思。 （2）在此題中，要注意“然（表轉(zhuǎn)折）、遣（派遣）、汝（你）、汩（擾亂）、專意（專心讀書）”的意思，必須翻譯出來。 （3）“父子之間，不欲晝夜督責(zé)”一句，結(jié)合上文“汝既不能如此，即是自不好學(xué)，已無可望之理”可知，表達(dá)了對兒子的不好學(xué)充滿了失望；結(jié)合下文希望兒子改掉舊習(xí)，發(fā)奮學(xué)習(xí)，有所作為，“父子之間，不欲晝夜督責(zé)”既表達(dá)了對兒子的不好學(xué)充滿了失望，又擔(dān)心日夜監(jiān)督影響父子之間的感情。據(jù)此理解作答。 故答案為：⑴跟隨、跟從；早晨； ⑵但是現(xiàn)在讓你出外從師的原因，是擔(dān)心你在家里為俗務(wù)所纏身，不能專心讀書學(xué)習(xí)； ⑶對兒子的不好學(xué)充滿了失望之情，但是又擔(dān)心情急之下的晝夜督責(zé)影響父子感情。 【點評】⑴作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。學(xué)生一要注重平時的積累，結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實詞的意思和所運用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語境，以及所給比較選項的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案； ⑵本題考查翻譯語句的能力，答題時應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答。 【參考譯文】 如果你努力學(xué)習(xí)，在家里也可以讀書寫文章，弄明白言論或文章的內(nèi)容和道理，用不著遠(yuǎn)離父母，千里迢迢地去跟從老師學(xué)習(xí)。你既然不能這樣，就是自己不好學(xué)，也不能指望你懂得這個道理。但是現(xiàn)在讓你出外從師的原因，是擔(dān)心你在家里為俗務(wù)所纏身，不能專心讀書學(xué)習(xí)。同時，父子之間，我也不希望日夜督促責(zé)備你。在家里也沒有朋友和你一起探討，增長見識，所以要讓你出去走一走。你要到了那里，能奮發(fā)努力有所作為，用心改去以前的不好的習(xí)慣，一心勤奮謹(jǐn)慎，那么我對你還有希望。若不是這樣，則是徒勞費力，和在家里沒有兩樣，以后回來，又僅僅是以前那樣的小人物，不知道你準(zhǔn)備用什么樣的面目來見你的父母親戚同鄉(xiāng)和老朋友呢？ 記住！記住！“勤奮學(xué)習(xí)，不要愧對了父母”這一次行程，要千萬努力呀!8．閱讀下面的文字，完成小題。 【甲】 叔向見韓宣子，宣子憂貧，叔向賀之。宣子曰：“吾有卿之名，而無其實，無以從二三子，吾是以憂，子賀我，何故？” 對曰：“昔欒武子無一卒之田，其宮不備其宗器，宣其德行，順其憲則，使越于諸侯。諸侯親之，戎狄懷之，以正晉國。行刑不疚，以免于難。及桓子，驕泰奢侈，貪欲無藝，略則行志，假貨居賄，宜及于難，而賴武之德以沒其身。及懷子，改桓之行，而修武之德，可以免于難，而離桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三軍，恃其富寵，以泰于國。其身尸于朝，其宗滅于絳。不然，夫八郤，五大夫，三卿，其寵大矣，一朝而滅，莫之哀也，唯無德也。今吾子有欒武子之貧，吾以為能其德矣，是以賀。若不憂德之不建，而患貨之不足，將吊不暇，何賀之有？” 宣子拜，稽首焉，曰：“起也將亡賴子存之非起也敢專承之其自桓叔以下嘉吾子之賜?！保ā妒逑蛸R貧》）【乙】 昔者有饋魚于鄭相者，鄭相不受。或謂鄭相曰：“子嗜魚，何故不受？”對曰：“吾以嗜魚，故不受魚。受魚失祿，無以食魚；不受得祿，終身食魚。（節(jié)選自漢劉向《新序節(jié)士》）（1）對下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項是（ ） A.戎狄懷之 懷：歸服B.假貸居賄 居：儲積C.以亡于楚 亡：死亡D.有饋魚于鄭相者 饋：贈送（2）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ） A.起也將亡/賴子存之/非起也敢專承之/其自桓叔以下嘉吾/子之賜/B.起也將亡/賴子存之非/起也敢專承之/其自桓叔以下嘉吾/子之賜/C.起也將亡/賴子存之非/起也敢專承之/其自桓叔以下/嘉吾子之賜/D.起也將亡/賴子存之/非起也敢專承之/其自桓叔以下/嘉吾子之賜/（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A.叔向認(rèn)為貧不可怕反倒值得祝賀。當(dāng)韓宣子為與叔向名位相同，卻沒有叔向富有而擔(dān)憂時，他卻表示祝賀。B.叔向認(rèn)為貧而修德可以避免災(zāi)難。欒武子雖然不富有，但他宣傳德行為他贏得了好名聲，使他免于災(zāi)難。C.叔向認(rèn)為恩德和惡行會影響子孫。桓子放縱，但因欒武子的恩德而得善終，懷子修德卻因桓子驕奢獲罪。D.叔向認(rèn)為重要的是德行而非財富。卻昭子雖然勢力強大、深受寵幸，但不修德行，最后身死、宗滅。（4）把文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①若不憂德之不建，而患貨之不足，將吊不暇，何賀之有？②受魚失祿，無以食魚；不受得祿，終身食魚?！敬鸢浮?（1）C（2）D（3）A（4）①如果不憂愁德行的建立，卻只為財產(chǎn)不足而發(fā)愁，我表示哀憐還來不及，哪里還能夠祝賀呢？②因為接受別人送來的魚會使自己失去官職，沒有俸祿也就無魚可吃，不接受，則可清廉，保官職，可一輩子有魚吃。 【解析】【分析】⑴對于通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等特殊情況分類做好整理。解答此類 題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊 情況。 C項有誤，亡：逃亡。 ⑵斷句要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把 句子割裂開。句意為：我正在趨向滅亡的時候，全靠你拯救了我。你的恩德不敢獨自承 受，恐怕從我的祖宗桓叔以下的子孫，都要感謝您的恩賜。所以其停頓為：起也將亡/賴 子存之/非起也敢專承之/其自桓叔以下/嘉吾子之賜。故選D。 ⑶ A項有誤，韓宣子因為貧窮而憂愁，因為自己有卿大夫的名稱，卻沒有卿大夫的財富，沒 有什么榮譽可以跟其他的卿大夫們交往而憂愁。韓宣子沒有因為與叔向名位相同，卻沒有叔向富有而擔(dān)憂。 ⑷①若：如果。建：建立?；迹簯n愁，憂慮。句意是： 如果不憂愁德行的建立，卻只為財產(chǎn)不足而發(fā)愁，我表示哀憐還來不及，哪里還能夠祝賀呢？②受：接受。祿：俸祿。無以：沒有辦法。句意是： 因為接受別人送來的魚會使自己失去官職，沒有俸祿也就無魚可吃，不接受，則可清廉，保官職，可一輩子有魚吃。 故答案為：⑴C；⑵D；⑶A； ⑷ ①如果不憂愁德行的建立，卻只為財產(chǎn)不足而發(fā)愁，我表示哀憐還來不及，哪里還能夠祝賀呢？②因為接受別人送來的魚會使自己失去官職，沒有俸祿也就無魚可吃，不接受，則可清廉，保官職，可一輩子有魚吃?！军c評】⑴本題考查解釋文言文中實詞的意義。答題時應(yīng)注意，解釋文言文實詞意義包括：重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時注意聯(lián)系上下文理解詞義。 ⑵本題考查文言文斷句。答題時應(yīng)注意，文言文斷句作為一種考查的形式，就是在這樣的目的下體現(xiàn)了這種試題的必要性。解答文言文斷句，理解文意是前提，在此基礎(chǔ)上斷句。 ⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握給我給我選項的意思，把各個選項對照相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后結(jié)合文章內(nèi)容、寫法、感情等方面，比照辨析正誤。 ⑷本題考查文言文句子翻譯。答題時應(yīng)注意，遵循“一一對應(yīng)，字字落實”的原則，把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。【參考譯文】 【甲】 叔向去拜見韓宣子，韓宣子正為貧困而發(fā)愁，叔向卻向他表示祝賀。 宣子說：“我有卿大夫的名稱，卻沒有卿大夫的財富，沒有什么榮譽可以跟其他的卿大夫們交往，我正為此發(fā)愁，你卻祝賀我，這是什么緣故呢？” 叔向回答說：“從前欒武子沒有一百頃田，家里窮的連祭祀的器具都備不齊全；可是他能夠傳播德行，遵循法制，名聞于諸侯各國。各諸侯國都親近他，一些少數(shù)民族都?xì)w 附他，因此使晉國安定下來，執(zhí)行法度，沒有弊病，因而避免了災(zāi)難。傳到桓子時，他驕傲自大，奢侈無度，貪得無厭，犯法胡為，放利聚財，該當(dāng)遭到禍難，但依賴他父親欒武子的余德，才得以善終。傳到懷子時，懷子改變他父親桓子的行為，學(xué)習(xí)他祖父武 子的德行，本來可以憑這一點免除災(zāi)難；可是受到他父親桓子的罪孽的連累，因而逃亡 到楚國。那個郤昭子，他的財產(chǎn)抵得上晉國公室財產(chǎn)的一半，他家里的傭人抵得上三軍 的一半，他依仗自己的財產(chǎn)和勢力，在晉國過著極其奢侈的生活，最后他的尸體在朝堂 上示眾，他的宗族在絳這個地方被滅亡了。如果不是這樣的話，那八個姓郤的中有五個 做大夫，三個做卿，他們的權(quán)勢夠大的了，可是一旦被誅滅，沒有一個人同情他們，只 是因為沒有德行的緣故！現(xiàn)在你有欒武子的清貧境況，我認(rèn)為你能夠繼承他的德行，所 以表示祝賀，如果不憂愁德行的建立，卻只為財產(chǎn)不足而發(fā)愁，我表示哀憐還來不及， 哪里還能夠祝賀呢？” 宣子于是下拜，并叩頭說：“我正在趨向滅亡的時候，全靠你拯救了我。你的恩德不 敢獨自承受，恐怕從我的祖宗桓叔以下的子孫，都要感謝您的恩賜?！薄疽椅摹坑腥怂汪~給鄭國的宰相，他不接受?有人問：“你平時愛好吃魚，為什么不 接受贈送的魚呢？”鄭國的宰相回答說：“因為接受別人送來的魚會使自己失去官職，沒 有俸祿也就無魚可吃，不接受，則可清廉，保官職，可一輩子有魚吃?！?．閱讀文言文，完成小題。 【甲】 君子既知教之所由興