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正文內(nèi)容

初中語(yǔ)文文言文閱讀專(zhuān)題訓(xùn)練解題技巧及練習(xí)題(編輯修改稿)

2025-04-01 23:02 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ,可以省去。 ⑷ 兩個(gè)“樂(lè)”,都體現(xiàn)了作者心系天下,把百姓的快樂(lè)當(dāng)作自己的快樂(lè)的思想。二者的不同在于歐陽(yáng)修的“樂(lè)”,還包含有山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則,掌握翻譯的方法,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢,翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。 ⑶本題考查文章的語(yǔ)言運(yùn)用的能力。解答此題要對(duì)文章進(jìn)行對(duì)比,注意從語(yǔ)言的簡(jiǎn)練角度進(jìn)行回答。 ⑷本題考查的是問(wèn)題的探究能力??忌谡w感知文章的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的主旨,進(jìn)行分析。6.閱讀文言文,回答問(wèn)題。 貞觀十七年,太宗謂侍臣曰:“自古草創(chuàng)之主,至于子孫多亂,何也?”司空①房玄齡曰:“此為幼主生長(zhǎng)深宮,少居富貴,未嘗識(shí)人間情偽,治國(guó)安危,所以為政多亂?!碧谠唬骸肮馔七^(guò)于主,朕則歸咎于臣。夫功臣子弟多無(wú)才行,藉祖父資蔭遂處大官,德義不修,奢縱是好。主既幼弱,臣叉不才顛而不扶,豈能無(wú)亂?隋煬帝錄宇文迷在藩之功,捆化及于高位,不思報(bào)效,翻行弒逆。此非臣下之過(guò)歟?朕發(fā)此言,欲公等戒勔④子弟,使無(wú)恝過(guò)家國(guó)之慶也?!碧谟衷唬骸盎芭c玄感即隋大臣思深者子孫,訾反,其故何也?”岑本對(duì)日:“君子乃能懷德荷恩,玄感、化及之徒,并小人也。古人所以貴君子而賤小人?!碧谠唬骸叭??!薄咀ⅰ竣偎究眨汗殴俾毭?。②宇文述:與后文的“化及”“玄感”“岑文本”都是人名。③擢:提拔。④戒勖:勸誡勉勵(lì)。⑤愆過(guò):罪過(guò);過(guò)失。(1)解釋下列劃線詞。 ①夫功臣子弟多無(wú)才行________②皆反,其故何也________(2)下列各句中的“而”與“顛而不扶”中的“而”字用法相同的一項(xiàng)是( ) A.有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立B.足膚皸裂而不知C.河曲智叟笑而止之D.此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎(3)翻譯句子。 此非臣下之過(guò)歟?(4)對(duì)于“自古草創(chuàng)之主,至于子孫多亂”這種現(xiàn)象,房玄齡的觀點(diǎn)讓我們想起孟子說(shuō)的“________,________”。 (5)通讀全文,可歸納出太宗與侍臣對(duì)話的主要目的是________。 【答案】 (1)品行;原因(2)B(3)這難道不是做臣子的過(guò)錯(cuò)嗎?(4)生于憂患;死于安樂(lè)(5)想告訴臣子,應(yīng)該盡心輔佐自己的君主, 應(yīng)該好好培養(yǎng)自己兒孫們的君子之品 【解析】【分析】(1)根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思,注意“行”,這里用作名詞,德行、品行。 (2) “顛而不扶”中的“而” 意思是“連詞,表轉(zhuǎn)折”。A表順接;B表轉(zhuǎn)折;C表修飾;D表并列。 (3)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①之:的。過(guò):過(guò)錯(cuò); 歟:語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“嗎”。這句話是一個(gè)反問(wèn)句,翻譯時(shí)注意語(yǔ)氣。故此句可以翻譯為: 這難道不是做臣子的過(guò)錯(cuò)嗎? (4)這句話的意思是:從古以來(lái)開(kāi)創(chuàng)基業(yè)的君主,到他子孫手里往往發(fā)生禍亂。結(jié)合房玄齡對(duì)這句話的解釋?zhuān)芍@句話和孟子生于憂患死于安樂(lè)的觀點(diǎn)一致。 (5)結(jié)合文章有關(guān)內(nèi)容分析,從“朕發(fā)此言,欲公等戒勔子弟,使無(wú)恝過(guò)家國(guó)之慶也”等語(yǔ)句可概括出太宗與侍臣對(duì)話的主要目的是:想告訴臣子,應(yīng)該盡心輔佐自己的君主, 應(yīng)該好好培養(yǎng)自己兒孫們的君子之品。 故答案為:⑴①品行;②原因 ⑵ B; ⑶ 這難道不是做臣子的過(guò)錯(cuò)嗎? ⑷生于憂患,死于安樂(lè) ⑸ 想告訴臣子,應(yīng)該盡心輔佐自己的君主, 應(yīng)該好好培養(yǎng)自己兒孫們的君子之品【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言實(shí)詞意義的理解能力。解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累,因此平時(shí)要對(duì)文言詞語(yǔ)歸類(lèi)記憶。如文言實(shí)詞可從詞類(lèi)活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類(lèi)。解題時(shí),如遇到課本中學(xué)過(guò)的,可運(yùn)用聯(lián)想法,結(jié)合語(yǔ)境分析比較做出選擇。 ⑵本題考查對(duì)文言虛詞的理解能力。文言虛詞的用法和意義相對(duì)來(lái)說(shuō)較難,要求在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)一定要認(rèn)真積累,答題時(shí),一定要先翻譯句子,知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語(yǔ)含義。 ⑶本題考查的是句子的翻譯能力。翻譯時(shí)的要求是做到“信、達(dá)、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”,具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。 ⑷本題考查名句的運(yùn)用能力。答題時(shí)首先要理解文中人物的觀點(diǎn),然后再根據(jù)平時(shí)積累選擇合適的句子答題。 ⑸本題考查對(duì)文章主要內(nèi)容的概括能力。要概括全文的主要內(nèi)容,需要在文章各個(gè)部分尋找關(guān)鍵的詞語(yǔ),提取關(guān)鍵的信息來(lái)組織表達(dá)。 【譯文】 貞觀十七年,唐太宗對(duì)侍從的大臣們說(shuō):“從古以來(lái)開(kāi)創(chuàng)基業(yè)的君主,到他子孫手里往往發(fā)生禍亂,這是什么緣故?”司空房玄齡說(shuō):“這是因?yàn)橛字魃L(zhǎng)在深宮之內(nèi),從小過(guò)著富貴生活,并不知道民間事情的真?zhèn)?、治理?guó)家的安危,所以當(dāng)政就多禍亂?!碧谡f(shuō):“你的意思是把過(guò)失推之于君主,我則要?dú)w罪于臣下。那些功臣子弟多數(shù)無(wú)才無(wú)德,靠祖父、父親的資蔭就做上大官,不修身養(yǎng)性,只愛(ài)奢侈放縱。君主既然幼弱,臣下又沒(méi)有才能,遇到國(guó)家傾危不能匡正扶持,怎能不發(fā)生禍亂?隋煬帝記取宇文述在自己當(dāng)晉王時(shí)的功勞,把他的兒子宇文化及提升為高官顯位,可是宇文化及不考慮如何報(bào)效,反而叛逆弒君。這難道不是臣下的罪過(guò)嗎?我講這話,希望你們訓(xùn)誡勉勵(lì)自己的子弟,使他們不要犯嚴(yán)重的過(guò)錯(cuò),就是家國(guó)值得慶幸的了?!碧谟终f(shuō):“宇文化及和楊玄感,都是隋朝大臣中間受恩深重者的子孫,后來(lái)都謀反,這是什么緣故?”岑文本回答說(shuō):“君子才能夠感恩戴德,楊玄感、宇文化及之流,都是小人。古人所以要看重君子而鄙視小人?!碧谡f(shuō):“你說(shuō)得對(duì)!7.閱讀下面的文言文選段,完成小題。 【甲】 世有伯樂(lè),然后有千里馬;千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。 馬之千里者,一食或盡粟一石;食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn);且欲與常馬等不可得,安求其能千里也! 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之曰:“天下無(wú)馬?!眴韬簦∑湔鏌o(wú)馬邪?其真不知馬也!(韓愈《雜說(shuō)(四)》)【乙】 侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱(chēng)之曰“能”,是以眾議舉寵為督:愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。(選自諸葛亮《出師表》)(1)下列各項(xiàng)中劃線詞的意義相同的一項(xiàng)是( ) A.一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也B.不以千里稱(chēng)也 先帝稱(chēng)之曰能C.策之不以其道 不足為外人道也(《桃花源記》)D.是以眾議舉寵為督 管夷吾舉于士(《生于憂患,死于安樂(lè)》)(2)下列各項(xiàng)中劃線詞的意義與用法不相同的一項(xiàng)是( ) A.千里馬常有,而伯樂(lè)不常有 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染(《愛(ài)蓮說(shuō)》)B.其真無(wú)馬耶 宜付有司論其刑賞(《出師表》)C.駢死于槽櫪之間 有亭亦然臨于泉上者(《醉翁亭記》)D.則漢室之隆,可計(jì)日而待也 自得之,則居之安(《孔孟論學(xué)習(xí)》)(3)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?、诖私粤紝?shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。(4)下列對(duì)選文的理解和分析不正確的一項(xiàng)是( ) A.“說(shuō)”和“表”分別是選文的體裁,“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑?,?xiě)法比較隨意,“表”是古代臣子寫(xiě)給皇帝的奏疏。B.選文內(nèi)容都與人才有關(guān),【甲】文作者希望統(tǒng)治者能夠發(fā)現(xiàn)人才,策之以其道;【乙】文作者希望后主劉禪親賢遠(yuǎn)佞,知人善任。C.【甲】【乙】?jī)晌亩季哂星槔斫蝗诘奶攸c(diǎn),但【甲】文重在說(shuō)理,在說(shuō)理中滲透強(qiáng)烈的情感,而【乙】文重在抒情,通過(guò)抒情讓后主明白道理。D.【甲】文巧用比喻,語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn),字里行間洋溢著一種浩然之氣;【乙】文語(yǔ)言率直質(zhì)樸,句式駢散結(jié)合,富有音韻美?!敬鸢浮?(1)D(2)B(3)①想讓它和普通的馬一樣尚且做不到,又怎么能要求它日行千里呢?(或:況且想讓它和普通的馬一樣都做不到,又怎么能要求它日行千里呢?)②這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人,他們的志向和心思忠誠(chéng)不二,因此先帝把他們選拔出來(lái)輔佐陛下。(4)C 【解析】【分析】(1)A吃;通“飼”,飼養(yǎng),喂養(yǎng)。B著稱(chēng);稱(chēng)贊。C方法;說(shuō)。D推舉、推薦。故選D。 (2)A表轉(zhuǎn)折;B副詞,難道/代詞;C在;D連詞,那么。故選B。 (3)翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①且:尚且;等:等同;安:怎么,哪里。故此句可以翻譯為: 想讓它和普通的馬一樣尚且做不到,又怎么能要求它日行千里呢?(或:況且想讓它和普通的馬一樣都做不到,又怎么能要求它日行千里呢?) ② 良實(shí):善良誠(chéng)實(shí),這里形容詞做名詞,指善良誠(chéng)實(shí)的人;忠純:忠誠(chéng)純正;簡(jiǎn):挑選;拔:選拔;遺(w232。i):給予。故此句可以翻譯為: 這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人,他們的志向和心思忠誠(chéng)不二,因此先帝把他們選拔出來(lái)輔佐陛下。 (4)ABD理解和分析正確。C錯(cuò)在“ 【乙】錯(cuò)在“文重在抒情,通過(guò)抒情讓后主明白道理”,正確的分析應(yīng)為:乙文重在曉之以理,即讓后主明白親賢遠(yuǎn)佞的道理 。 故答案為:⑴ D;⑵ B; ⑶ ①想讓它和普通的馬一樣尚且做不到,又怎么能要求它日行千里呢?(或:況且想讓它和普通的馬一樣都做不到,又怎么能要求它日行千里呢?)②這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人,他們的志向和心思忠誠(chéng)不二,因此先帝把他們選拔出來(lái)輔佐陛下。 ⑷ C【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力,重在考查一詞多義,文言詞語(yǔ)的解釋要放在具體的語(yǔ)句中識(shí)記更事半功倍。另外,在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法,比如:字形推斷法,語(yǔ)境推斷法,結(jié)構(gòu)推斷法等。 ⑵此題考查對(duì)文言虛詞的理解掌握能力。掌握常用文言虛詞的意義和用法,可以從以下幾方面入手:識(shí)記常用文言虛詞的意義和用法;結(jié)合語(yǔ)句翻譯確定該虛詞在句中的意義;根據(jù)虛詞在語(yǔ)句中的作用,巧妙的用現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)來(lái)代替;先多朗讀,體會(huì)語(yǔ)氣,進(jìn)行判斷。 ⑶考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。 ⑷本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生閱讀文言文多方面的能力:了解文言文問(wèn)題的能力、理解文章內(nèi)容和主旨的能力以及分析寫(xiě)作手法的能力。答這樣的題,必須著眼全篇內(nèi)容的理解和分析。8.閱讀文言文,回答問(wèn)題。 滄浪亭記(節(jié)選)【宋】蘇舜欽 一日過(guò)郡學(xué),東顧草樹(shù)郁然,崇阜①?gòu)V水,不類(lèi)乎城中。并②水得微徑于雜花修竹之間。東趨數(shù)百步,有棄地,縱廣③合五六十尋,三向皆水也。杠④之南,其地益闊,旁無(wú)民居,左右皆林木相虧蔽⑤。訪諸舊老,云錢(qián)氏有國(guó),近戚孫承右之池館也。坳⑥隆勝勢(shì),遺意尚存。予愛(ài)而徘徊,遂以錢(qián)四萬(wàn)得之,構(gòu)亭北碕⑦ , 號(hào)‘滄浪’焉。前竹后水,水之陽(yáng)又竹,無(wú)窮極。澄川翠干,光影會(huì)合于軒戶之間,尤與風(fēng)月為相宜。 予時(shí)榜⑧小舟,幅巾⑨以往,至則灑然⑩忘其歸?;?而浩歌,踞?而仰嘯,野老不至,魚(yú)鳥(niǎo)共樂(lè)。形骸?既適則神不煩觀聽(tīng)無(wú)邪則道以明;返思向之汩汩?榮辱之場(chǎng),日與錙銖利害相磨戛? , 隔此真趣,不亦鄙哉!【注】①阜f249。:土山。②并b224。ng:靠近。③縱廣:縱橫。④杠gāng:獨(dú)木橋。⑤虧蔽:掩映。⑥坳224。o:低洼。⑦倚q237。:彎曲的堤岸。⑧榜b224。ng:搖槳,劃船。⑨幅巾:男子用布包頭,不戴帽子,古人認(rèn)為這是很隨意的裝束。⑩灑然:暢快的樣子。?箕:坐時(shí)臀部著地兩腿分開(kāi)前伸,形如箕。?踞:蹲坐。?形骸:身體。?汩汩:沉浮。?磨戛:折磨。(1)下列對(duì)文中劃線句斷句正確的一項(xiàng)是( ) A.形骸既適則神/不煩/觀聽(tīng)無(wú)邪則道/以明B.形骸既適則/神不煩/觀聽(tīng)無(wú)邪則/道以明C.形骸既適/則神不煩/觀聽(tīng)無(wú)邪/則道以明D.形骸既/適則神不煩/觀聽(tīng)無(wú)/邪則道以明(2)修建滄浪亭之前,作者經(jīng)歷了一系列過(guò)程。下列不符合文意的一項(xiàng)是( ) A.經(jīng)過(guò)郡學(xué),發(fā)現(xiàn)東面的棄地。B.縱橫合計(jì)尋找了五六十里路。C.通過(guò)走訪,了解這塊地的來(lái)歷。D.喜歡這塊地,于是買(mǎi)下了它。(3)《與朱元思書(shū)》中,吳均由山水美景引發(fā)了人生感懷——“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反?!闭?qǐng)摘抄本文中思想情感、表達(dá)作用都與之相近的句子。 (4)下列各組劃線詞的意義和用法一致的一項(xiàng)是( ) A.其地益闊 自以為大有所益(《資治通鑒孫權(quán)勸學(xué)》)B.旁無(wú)民居 居無(wú)何(《史記周亞夫軍細(xì)柳》)C.水之陽(yáng)又竹 已而夕陽(yáng)在山(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)D.不亦鄙哉 肉食者鄙(《左傳曹論戰(zhàn)》)【答案】 (1)C(2)B(3)返思向之汩汩榮辱之場(chǎng),日與錙銖利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉!(4)D 【解析】【分析】(1)這句話的大意是:形體已然安適,神思中就沒(méi)有了煩惱,所聽(tīng)所聞都是至純的,如此人生的道理就明了了。根據(jù)句意及
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