【文章內(nèi)容簡介】 不更勝公乎？（4）下列句子中，劃線詞意思和用法相同的一項是（ ） A.寄臣以大事 設官以治民B.陛下亦宜自謀 無功亦無罪C.攸之、祎、允之任 三載考績之謂何D.察納雅言 避嫌疑而不言（5）【甲】【乙】兩文都談到了如何做官的問題，請概括它們所倡導的觀點。 【答案】 （1）有一官公服昂然入/自稱所至但飲一杯水/今無愧鬼神（2）怠慢；詢問；只；立刻（或忽然）（3）①（如果）沒有效果，那就治我的罪，來祭告先帝的在天之靈。②立個木偶在公堂上，它連水都不喝一口，不比你更廉潔嗎（不更勝過你嗎）？（4）B（5）為官不但要廉潔，更要勤政，要做實事，敢于擔責。不能空占其位，不謀其政，整天無所事事混日子。 【解析】【分析】⑴此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：有一官公服昂然入/自稱所至但飲一杯水/今無愧鬼神。譯為：有一個穿官服的人氣昂昂地進了大殿，自稱在世時所到之處只喝老百姓的一杯水，現(xiàn)在對鬼神沒有愧疚。此題要注意把相關的幾個意思之間劃開。 ⑵注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“慢”：怠慢?！暗保褐弧Ｋ郧f不要以今釋古。而“諏”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關鍵。 ⑶文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“效”：效果，成功。“告”：祭告?！爸病保毫ⅰ！安ⅰ保哼B……都?！皠佟保簞龠^，超過。還要注意翻譯完之后一定要對句子進行必要的整理，使句意通順。 ⑷B句子中加點詞意思和用法相同。都是“也”之意。A前者介詞“把”，后者目的連詞“來”。C前者“的”，后者主謂之間的助詞。D前者“言論”，后者“說話”。 ⑸要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎。如可分析“受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都”“設官以治民，下至驛丞閘官，皆有利弊之當理，但不要錢即為好官，植木偶于堂，并水不飲，不更勝公乎？”“公一身處處求自全，某獄某獄避嫌疑而不言，非負民乎？某事某事畏煩重而不舉，非負國乎？三載考績之謂何，無功即有罪矣”等句，即可分析出為官不但要廉潔，更要勤政；不能尸位素餐，碌碌無為。 故答案為：⑴ 有一官公服昂然入/自稱所至但飲一杯水/今無愧鬼神 ⑵① 怠慢 ；② 詢問 ；③ 只 ；④ 立刻（或忽然） 。 ⑶①（如果）沒有效果，那就治我的罪，來祭告先帝的在天之靈。②立個木偶在公堂上，它連水都不喝一口，不比你更廉潔嗎（不更勝過你嗎）？ ⑷B ⑸ 為官不但要廉潔，更要勤政，要做實事，敢于擔責。不能空占其位，不謀其政，整天無所事事混日子?！军c評】⑴本題考查文言文斷句。答題時應注意，一般按意義劃分，以不破句為原則，大致有以下幾種情況：按詞語斷，主謂之間斷句；語詞后停頓；句首表連接的詞后停頓；介詞前停頓。 ⑵本題考查解釋文言文中實詞的意義。答題時應注意，解釋文言文實詞意義包括：重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時注意聯(lián)系上下文理解詞義。 ⑶本題考查文言文句子翻譯。答題時應注意，遵循“一一對應，字字落實”的原則，把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達習慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準確，忠于原文，通順規(guī)范。 ⑷本題考查辨析一詞多義。答題時應注意，從分析語法結構入手解釋詞義。有些詞在不同的語境中，不但意義不同，它的詞性和語法功能也不同，如能明確它在句中作什么成分，有什么語法功能，它的意義也就明顯了。 ⑸本題考查對作者觀點的分析和概括。答題時應注意，解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標準，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準相關的信息部位，確定具體語句，準確表達?！靖絽⒖甲g文】 【乙】北村有位叫鄭蘇仙的人，一天做夢夢見自己到了冥王府，看見閻王爺正在登記剛抓到冥府的人。有一個穿官服的人氣昂昂地進了大殿，自稱在世時所到之處只喝老百姓的一杯水，現(xiàn)在對鬼神沒有愧疚。閻王微笑著說：“設立官制是為了治理國家、造福百姓，下到管理驛站、閘門的小官，都是按著理法來權衡利弊。只說不要老百姓的錢就是好官，那么立個木偶在公堂上，它連水都不喝一口，不比你更廉潔嗎？”這官聽了又辯解道：“我雖沒有功勞，但也沒有罪呀！”閻王又說：“你一生處處求的是保全自己，某個案子，你為了避開嫌疑沒敢說話，這不是辜負了百姓嗎？某件事情，你怕麻煩沒有上報朝廷，這不是辜負了國家嗎？（對為官者，）三年要考察一次政績，為什么？無功就是罪??！”當官的大吃一驚，非常不安，剛來時的傲氣一下子就消減了。8．閱讀文言文，完成小題。 岳陽樓記 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？ 若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。（1）下面句子中，對劃線的詞語解釋有誤的一項是（ ） A.前人之述備矣（詳盡）B.連月不開（天氣放晴）C.則有去國懷鄉(xiāng)（國家）D.至若春和景明（日光）（2）下面各組句子中，劃線的詞意義和用法相同的一項是（ ） A.此則岳陽樓之大觀也 行道之人弗受B.然則北通巫峽 康肅忿然曰C.感極而悲者矣 狼亦黠矣，而頃刻兩斃D.其必曰 其真無馬邪（3）下面對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ） A.“微斯人，吾誰與歸”是一個倒裝句，起突出強調(diào)作用，正常的語序應該是“微斯人，吾與誰歸”。B.選文語言充分體現(xiàn)了漢語的音樂美：記敘多用散句，長短錯落，質(zhì)樸平實；寫景多用偶句，兩兩相對，珠聯(lián)璧合。C.選文中間兩段，所寫的景象特點截然不同，卻都寫了游人的“覽物之情”，而這“覽物之情”與“古仁人”的理念也并無不同。D.作者在尾段擬出一問一答，假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的豪言壯語，點明了全篇主旨。（4）翻譯下面的句子。 不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君?！敬鸢浮?（1）C（2）A（3）B（4）不因為外界環(huán)境的好壞或喜或憂，也不因為自己心情的好壞或樂或悲。處在高高的廟堂上（在朝），則為平民百姓憂慮；處在荒遠的江湖中（被貶），則替君主擔憂。 【解析】【分析】⑴對文言實詞的理解，要在理解句意的基礎上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。C項有誤，國：國都，故選C。 ⑵A相同，均為“結構助詞，的”； B不同，然：這樣/然：……的樣子； C不同，而：表承接關系/而：表轉折關系； D不同，其：他們/其：在句中表示反問語氣，相當于“難道“、“怎么“。 故選A。 ⑶在理解文意的基礎上，結合重點語句進行分析。B項有誤，遷客騷人“感極而悲者矣”和“其喜洋洋者矣”的“覽物之情”與“古仁人”的“不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”的理念不同。故選B。 ⑷翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補、移”，我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞：以，因為。廟堂，指朝廷。處江湖之遠：處在偏遠的江湖間，意思是不在朝廷上做官。句意：不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。 故答案為：⑴C；⑵A；⑶B； ⑷ 不因為外界環(huán)境的好壞或喜或憂，也不因為自己心情的好壞或樂或悲。處在高高的廟堂上（在朝），則為平民百姓憂慮；處在荒遠的江湖中（被貶），則替君主擔憂?！军c評】⑴本題考查解釋文言文中實詞的意義。答題時應注意，解釋文言文實詞意義包括：重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時注意聯(lián)系上下文理解詞義。 ⑵本題考查辨析一詞多義。答題時應注意，根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文學習中，要特別重視并掌握這類詞。解答時，首先要明確每組題目中這個詞的正確解釋或用法，再作比較得出正確選項。 ⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時應注意，準確把握給我給我選項的意思，把各個選項對照相應語段，找到關鍵語句，然后結合文章內(nèi)容、寫法、感情等方面，比照辨析正誤。 ⑷本題考查文言文句子翻譯。答題時應注意，遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。 【附參考譯文】 我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，（他們）觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？ 　　像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。 到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡啊！（這時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風，那真是快樂高興極了。 　　唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。9．閱讀下面的文言文選段，完成小題。 【甲】 世有伯樂，然后有千里馬；千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石；食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見；且欲與常馬等不可得，安求其能千里也！ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無馬?！眴韬簦∑湔鏌o馬邪？其真不知馬也?。n愈《雜說（四）》）【乙】 侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。（選自諸葛亮《出師表》）（1）下列各項中劃線詞的意義相同的一項是（ ） A.一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也B.不以千里稱也 先帝稱之曰能C.策之不以其道 不足為外人道也（《桃花源記》）D.是以眾議舉寵為督 管夷吾舉于士（《生于憂患，死于安樂》）（2）下列各項中劃線詞的意義與用法不相同的一項是（ ） A.千里馬常有，而伯樂不常有 予獨愛蓮之出淤泥而不染（《愛蓮說》）B.其真無馬耶 宜付有司論其刑賞（《出師表》）C.駢死于槽櫪之間 有亭亦然臨于泉上者（《醉翁亭記》）D.則漢室之隆，可計日而待也 自得之，則居之安（《孔孟論學習》）（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①且欲與常馬等不可得，安求其能千里也！②此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。（4）下列對選文的理解和分析不正確的一項是（ ） A.“說”和“表”分別是選文的體裁，“說”就是“談談”的意思，寫法比較隨意，“表”是古代臣子寫給皇帝的奏疏。B.選文內(nèi)容都與人才有關，