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正文內(nèi)容

最新中考語(yǔ)文文言文閱讀專(zhuān)題訓(xùn)練解題技巧(超強(qiáng))及練習(xí)題(含答案)(編輯修改稿)

2025-04-02 03:27 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 不更勝公乎?(4)下列句子中,劃線詞意思和用法相同的一項(xiàng)是( ) A.寄臣以大事 設(shè)官以治民B.陛下亦宜自謀 無(wú)功亦無(wú)罪C.攸之、祎、允之任 三載考績(jī)之謂何D.察納雅言 避嫌疑而不言(5)【甲】【乙】?jī)晌亩颊劦搅巳绾巫龉俚膯?wèn)題,請(qǐng)概括它們所倡導(dǎo)的觀點(diǎn)。 【答案】 (1)有一官公服昂然入/自稱(chēng)所至但飲一杯水/今無(wú)愧鬼神(2)怠慢;詢問(wèn);只;立刻(或忽然)(3)①(如果)沒(méi)有效果,那就治我的罪,來(lái)祭告先帝的在天之靈。②立個(gè)木偶在公堂上,它連水都不喝一口,不比你更廉潔嗎(不更勝過(guò)你嗎)?(4)B(5)為官不但要廉潔,更要勤政,要做實(shí)事,敢于擔(dān)責(zé)。不能空占其位,不謀其政,整天無(wú)所事事混日子。 【解析】【分析】⑴此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:有一官公服昂然入/自稱(chēng)所至但飲一杯水/今無(wú)愧鬼神。譯為:有一個(gè)穿官服的人氣昂昂地進(jìn)了大殿,自稱(chēng)在世時(shí)所到之處只喝老百姓的一杯水,現(xiàn)在對(duì)鬼神沒(méi)有愧疚。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思之間劃開(kāi)。 ⑵注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“慢”:怠慢?!暗保褐?。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“諏”作為生僻詞的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。 ⑶文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“效”:效果,成功。“告”:祭告。“植”:立?!安ⅰ保哼B……都?!皠佟保簞龠^(guò),超過(guò)。還要注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。 ⑷B句子中加點(diǎn)詞意思和用法相同。都是“也”之意。A前者介詞“把”,后者目的連詞“來(lái)”。C前者“的”,后者主謂之間的助詞。D前者“言論”,后者“說(shuō)話”。 ⑸要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析“受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都”“設(shè)官以治民,下至驛丞閘官,皆有利弊之當(dāng)理,但不要錢(qián)即為好官,植木偶于堂,并水不飲,不更勝公乎?”“公一身處處求自全,某獄某獄避嫌疑而不言,非負(fù)民乎?某事某事畏煩重而不舉,非負(fù)國(guó)乎?三載考績(jī)之謂何,無(wú)功即有罪矣”等句,即可分析出為官不但要廉潔,更要勤政;不能尸位素餐,碌碌無(wú)為。 故答案為:⑴ 有一官公服昂然入/自稱(chēng)所至但飲一杯水/今無(wú)愧鬼神 ⑵① 怠慢 ;② 詢問(wèn) ;③ 只 ;④ 立刻(或忽然) 。 ⑶①(如果)沒(méi)有效果,那就治我的罪,來(lái)祭告先帝的在天之靈。②立個(gè)木偶在公堂上,它連水都不喝一口,不比你更廉潔嗎(不更勝過(guò)你嗎)? ⑷B ⑸ 為官不但要廉潔,更要勤政,要做實(shí)事,敢于擔(dān)責(zé)。不能空占其位,不謀其政,整天無(wú)所事事混日子?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言文斷句。答題時(shí)應(yīng)注意,一般按意義劃分,以不破句為原則,大致有以下幾種情況:按詞語(yǔ)斷,主謂之間斷句;語(yǔ)詞后停頓;句首表連接的詞后停頓;介詞前停頓。 ⑵本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意,解釋文言文實(shí)詞意義包括:重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類(lèi)活用、通假字、古今異義詞等,同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。 ⑶本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意,遵循“一一對(duì)應(yīng),字字落實(shí)”的原則,把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子,注意翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確,忠于原文,通順規(guī)范。 ⑷本題考查辨析一詞多義。答題時(shí)應(yīng)注意,從分析語(yǔ)法結(jié)構(gòu)入手解釋詞義。有些詞在不同的語(yǔ)境中,不但意義不同,它的詞性和語(yǔ)法功能也不同,如能明確它在句中作什么成分,有什么語(yǔ)法功能,它的意義也就明顯了。 ⑸本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)的分析和概括。答題時(shí)應(yīng)注意,解題時(shí)要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語(yǔ)句,準(zhǔn)確表達(dá)?!靖絽⒖甲g文】 【乙】北村有位叫鄭蘇仙的人,一天做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)自己到了冥王府,看見(jiàn)閻王爺正在登記剛抓到冥府的人。有一個(gè)穿官服的人氣昂昂地進(jìn)了大殿,自稱(chēng)在世時(shí)所到之處只喝老百姓的一杯水,現(xiàn)在對(duì)鬼神沒(méi)有愧疚。閻王微笑著說(shuō):“設(shè)立官制是為了治理國(guó)家、造福百姓,下到管理驛站、閘門(mén)的小官,都是按著理法來(lái)權(quán)衡利弊。只說(shuō)不要老百姓的錢(qián)就是好官,那么立個(gè)木偶在公堂上,它連水都不喝一口,不比你更廉潔嗎?”這官聽(tīng)了又辯解道:“我雖沒(méi)有功勞,但也沒(méi)有罪呀!”閻王又說(shuō):“你一生處處求的是保全自己,某個(gè)案子,你為了避開(kāi)嫌疑沒(méi)敢說(shuō)話,這不是辜負(fù)了百姓嗎?某件事情,你怕麻煩沒(méi)有上報(bào)朝廷,這不是辜負(fù)了國(guó)家嗎?(對(duì)為官者,)三年要考察一次政績(jī),為什么?無(wú)功就是罪?。 碑?dāng)官的大吃一驚,非常不安,剛來(lái)時(shí)的傲氣一下子就消減了。8.閱讀文言文,完成小題。 岳陽(yáng)樓記 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎? 若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。(1)下面句子中,對(duì)劃線的詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是( ) A.前人之述備矣(詳盡)B.連月不開(kāi)(天氣放晴)C.則有去國(guó)懷鄉(xiāng)(國(guó)家)D.至若春和景明(日光)(2)下面各組句子中,劃線的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是( ) A.此則岳陽(yáng)樓之大觀也 行道之人弗受B.然則北通巫峽 康肅忿然曰C.感極而悲者矣 狼亦黠矣,而頃刻兩斃D.其必曰 其真無(wú)馬邪(3)下面對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.“微斯人,吾誰(shuí)與歸”是一個(gè)倒裝句,起突出強(qiáng)調(diào)作用,正常的語(yǔ)序應(yīng)該是“微斯人,吾與誰(shuí)歸”。B.選文語(yǔ)言充分體現(xiàn)了漢語(yǔ)的音樂(lè)美:記敘多用散句,長(zhǎng)短錯(cuò)落,質(zhì)樸平實(shí);寫(xiě)景多用偶句,兩兩相對(duì),珠聯(lián)璧合。C.選文中間兩段,所寫(xiě)的景象特點(diǎn)截然不同,卻都寫(xiě)了游人的“覽物之情”,而這“覽物之情”與“古仁人”的理念也并無(wú)不同。D.作者在尾段擬出一問(wèn)一答,假托古圣立言,發(fā)出了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的豪言壯語(yǔ),點(diǎn)明了全篇主旨。(4)翻譯下面的句子。 不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。【答案】 (1)C(2)A(3)B(4)不因?yàn)橥饨绛h(huán)境的好壞或喜或憂,也不因?yàn)樽约盒那榈暮脡幕驑?lè)或悲。處在高高的廟堂上(在朝),則為平民百姓憂慮;處在荒遠(yuǎn)的江湖中(被貶),則替君主擔(dān)憂。 【解析】【分析】⑴對(duì)文言實(shí)詞的理解,要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ),尤其注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況。C項(xiàng)有誤,國(guó):國(guó)都,故選C。 ⑵A相同,均為“結(jié)構(gòu)助詞,的”; B不同,然:這樣/然:……的樣子; C不同,而:表承接關(guān)系/而:表轉(zhuǎn)折關(guān)系; D不同,其:他們/其:在句中表示反問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“難道“、“怎么“。 故選A。 ⑶在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行分析。B項(xiàng)有誤,遷客騷人“感極而悲者矣”和“其喜洋洋者矣”的“覽物之情”與“古仁人”的“不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的理念不同。故選B。 ⑷翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”,我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞:以,因?yàn)?。廟堂,指朝廷。處江湖之遠(yuǎn):處在偏遠(yuǎn)的江湖間,意思是不在朝廷上做官。句意:不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí),就為百姓擔(dān)憂;在江湖上不做官時(shí),就為國(guó)君擔(dān)憂。 故答案為:⑴C;⑵A;⑶B; ⑷ 不因?yàn)橥饨绛h(huán)境的好壞或喜或憂,也不因?yàn)樽约盒那榈暮脡幕驑?lè)或悲。處在高高的廟堂上(在朝),則為平民百姓憂慮;處在荒遠(yuǎn)的江湖中(被貶),則替君主擔(dān)憂?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意,解釋文言文實(shí)詞意義包括:重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類(lèi)活用、通假字、古今異義詞等,同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。 ⑵本題考查辨析一詞多義。答題時(shí)應(yīng)注意,根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類(lèi)詞。解答時(shí),首先要明確每組題目中這個(gè)詞的正確解釋或用法,再作比較得出正確選項(xiàng)。 ⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握給我給我選項(xiàng)的意思,把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)語(yǔ)段,找到關(guān)鍵語(yǔ)句,然后結(jié)合文章內(nèi)容、寫(xiě)法、感情等方面,比照辨析正誤。 ⑷本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意,遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。 【附參考譯文】 我觀看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山,吞吐長(zhǎng)江的水流,浩浩蕩蕩,無(wú)邊無(wú)際,一天里陰晴多變,氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述(已經(jīng))很詳盡了。雖然如此,那么向北面通到巫峽,向南面直到瀟水和湘水,降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),(他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧?   像那陰雨連綿,接連幾個(gè)月不放晴,寒風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空;太陽(yáng)和星星隱藏起光輝,山岳隱沒(méi)了形體;商人和旅客(一譯:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長(zhǎng)嘯,猿在悲啼,(這時(shí))登上這座樓啊,就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé),滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。 到了春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚的時(shí)候,湖面平靜,沒(méi)有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無(wú)際;沙洲上的鷗鳥(niǎo),時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚(yú)游來(lái)游去,岸上的香草和小洲上的蘭花,草木茂盛,青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,波動(dòng)的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái),這種樂(lè)趣(真是)無(wú)窮無(wú)盡?。。ㄟ@時(shí))登上這座樓,就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風(fēng),那真是快樂(lè)高興極了。   唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種人的心情,這是為什么呢?(是由于)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí),就為百姓擔(dān)憂;在江湖上不做官時(shí),就為國(guó)君擔(dān)憂。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢?他們一定會(huì)說(shuō):“在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉!沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。9.閱讀下面的文言文選段,完成小題。 【甲】 世有伯樂(lè),然后有千里馬;千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。 馬之千里者,一食或盡粟一石;食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn);且欲與常馬等不可得,安求其能千里也! 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之曰:“天下無(wú)馬。”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也?。n愈《雜說(shuō)(四)》)【乙】 侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱(chēng)之曰“能”,是以眾議舉寵為督:愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。(選自諸葛亮《出師表》)(1)下列各項(xiàng)中劃線詞的意義相同的一項(xiàng)是( ) A.一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也B.不以千里稱(chēng)也 先帝稱(chēng)之曰能C.策之不以其道 不足為外人道也(《桃花源記》)D.是以眾議舉寵為督 管夷吾舉于士(《生于憂患,死于安樂(lè)》)(2)下列各項(xiàng)中劃線詞的意義與用法不相同的一項(xiàng)是( ) A.千里馬常有,而伯樂(lè)不常有 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染(《愛(ài)蓮說(shuō)》)B.其真無(wú)馬耶 宜付有司論其刑賞(《出師表》)C.駢死于槽櫪之間 有亭亦然臨于泉上者(《醉翁亭記》)D.則漢室之隆,可計(jì)日而待也 自得之,則居之安(《孔孟論學(xué)習(xí)》)(3)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?、诖私粤紝?shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。(4)下列對(duì)選文的理解和分析不正確的一項(xiàng)是( ) A.“說(shuō)”和“表”分別是選文的體裁,“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑迹瑢?xiě)法比較隨意,“表”是古代臣子寫(xiě)給皇帝的奏疏。B.選文內(nèi)容都與人才有關(guān),
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