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正文內(nèi)容

初中語文文言文閱讀專題訓(xùn)練及其解題技巧及練習(xí)題(含答案)(編輯修改稿)

2025-04-01 23:09 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 不知何許人( )”的“許”是“地方、處所”的意思,吳均《與朱元思書》中“自富陽至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù),可譯為“多”。B.“漢陰老父”的“父”是古代對(duì)男性的謙稱?!傲⑻熳右愿柑煜滦啊钡摹案浮笨梢越忉尀椤跋窀赣H一樣(關(guān)愛)”。C.(甲)(乙)兩文括號(hào)中省略了語氣詞,應(yīng)該填入的語氣詞依次是“也”“耳”“乎”“矣”。D.皇帝駕臨,別人都出去圍觀,只有漢陰老父沒有停止耕作去圍觀,從中可見其清高自持,有蔑視權(quán)貴的思想;身居鄉(xiāng)野,卻不忘憂國(guó)憂民,所謂“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,漢陰老父身上體現(xiàn)了儒家積極入世的思想。(2)請(qǐng)用“/”給文中劃線的句子斷句。(限斷三處) 幸竟陵過云夢(mèng)臨沔水百姓莫不觀者(3)用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。 ①請(qǐng)問天下亂而立天子邪?理而立天子邪?②今子之君,勞人自縱,逸游無忌,吾為子羞之。(4)根據(jù)甲文中漢陰老父和乙文中寧國(guó)的言論,分析兩人就國(guó)家治理這個(gè)問題有怎樣的共同見解? 【答案】 (1)C,D(2)幸竟陵/過云夢(mèng)/臨沔水/百姓莫不觀者(3)①請(qǐng)問是天下動(dòng)亂才設(shè)立天子呢,還是為了天下大治設(shè)立天子呢? ②如今你的皇上勞役百姓,自我放縱,放任游樂,沒有顧忌,我真為你(有這樣的皇上)感到羞恥?。?)甲文中漢陰老父回答張溫的話中指出立天子是為了治理國(guó)家,天子應(yīng)該像君父一樣愛百姓,乙文中的寧國(guó)根據(jù)陳國(guó)城墻高、護(hù)城河深、積蓄的財(cái)糧多推斷出陳國(guó)百姓賦稅重,民怨大,民力疲憊,從中可以看出他們都認(rèn)為統(tǒng)治者治理國(guó)家要把百姓放在第一位。(以民為本重視“人和”看重民心等,意思相近即可) 【解析】【分析】(1)A:“自富陽至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù),譯為“多”不準(zhǔn)確。B:“漢陰老父”的“父”是古代對(duì)男性的尊稱。故選CD。 (2)“幸竟陵過云夢(mèng)臨沔水百姓莫不觀者”翻譯為“南巡竟陵,經(jīng)過云夢(mèng),抵達(dá)沔水,百姓沒有一個(gè)不去看的”。結(jié)合意思斷句為:幸竟陵/過云夢(mèng)/臨沔水/百姓莫不觀者。 (3)此題①“請(qǐng)問天下亂而立天子邪?理而立天子邪?”句中“立”意思是“設(shè)立”,“理”意思是“有條理”。②“今子之君,勞人自縱,逸游無忌,吾為子羞之?!本渲小白印币馑际恰澳恪?,“縱”意思是“放縱”,“羞”意思是“感到羞恥”。兩個(gè)句子語序正常,據(jù)此翻譯即可。 (4)甲文中“立天子以父天下邪”“ 昔圣王宰世,茅茨采椽③,而萬人以寧”這些句子可以看出漢陰老父認(rèn)為君主應(yīng)該關(guān)愛百姓。乙文中“陳,小國(guó)也,而蓄積多,賦斂重也,則民怨上。城郭高,溝洫深,則民力罷⑧矣”一句可以看出大臣根據(jù)這些現(xiàn)象推測(cè)出百姓怨聲載道。兩文中都闡述了統(tǒng)治者治理國(guó)家要把百姓放在第一位。據(jù)此作答。 故答案為:⑴CD; ⑵ 幸竟陵/過云夢(mèng)/臨沔水/百姓莫不觀者 ; ⑶①請(qǐng)問是天下動(dòng)亂才設(shè)立天子呢,還是為了天下大治設(shè)立天子呢? ②如今你的皇上勞役百姓,自我放縱,放任游樂,沒有顧忌,我真為你(有這樣的皇上)感到羞恥! ⑷甲文中漢陰老父回答張溫的話中指出立天子是為了治理國(guó)家,天子應(yīng)該像君父一樣愛百姓,乙文中的寧國(guó)根據(jù)陳國(guó)城墻高、護(hù)城河深、積蓄的財(cái)糧多推斷出陳國(guó)百姓賦稅重,民怨大,民力疲憊,從中可以看出他們都認(rèn)為統(tǒng)治者治理國(guó)家要把百姓放在第一位。(以民為本重視“人和”看重民心等,意思相近即可) 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查了對(duì)文章的理解和把握。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可做出選擇。 ⑵本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。 ⑶解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。 ⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可。答題時(shí)應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句。既可作答。 【參考譯文】 (甲)漢江南岸有一位老翁,不知道他是什么人。漢桓帝在延熹年間,南巡竟陵,經(jīng)過云夢(mèng),抵達(dá)沔水,百姓沒有一個(gè)不去看的。唯獨(dú)一位老翁沒有停下耕種的活。尚書郎南陽人張溫感到很奇怪,便派人去問老翁:“大伙都在觀看圣駕南巡的盛況,你卻自顧耕作不停下來,是何緣故?”老翁笑了笑,沒有回答。張溫從車上下來,在田間行走百步,親自找老翁交談。老翁說:“我是個(gè)草野之人,聽不懂這樣的話。請(qǐng)問是天下動(dòng)亂才設(shè)立天子呢,還是為了天下大治設(shè)立天子呢?天子應(yīng)該像君父那樣(關(guān)愛)天下百姓呢,還是要天下百姓像奴仆一樣來侍奉天子呢?當(dāng)初賢明的圣王在位,所住的房子用茅草作頂,用樹枝作椽,卻給普天下的百姓帶來了安寧。如今你的皇上勞役百姓,自我放縱,放任游樂,沒有顧忌,我真為你(有這樣的皇上)感到羞恥!你怎么還忍心讓別人都去看他呢?”張溫大為慚愧,問老翁的姓名,老翁沒告訴他就離開了。 (乙)楚莊王想要去討伐陳國(guó),派人到陳國(guó)偵察。使者(回來以后)說:“陳國(guó)不能夠討伐?!背f王說:“什么緣故呢?”(使者)回答說:“(陳國(guó))城墻高大,護(hù)城河深邃,積蓄的財(cái)糧很多呀?!背?guó)的大臣說:“陳國(guó)可以討伐。陳國(guó)是個(gè)小國(guó)家,卻財(cái)糧積蓄很多,(這)是(因?yàn)椋┵x斂沉重,那么老百姓一定會(huì)怨恨統(tǒng)治者!城墻高大,護(hù)城河深邃,那么老百姓力量疲憊了。派軍隊(duì)去討伐它,陳國(guó)可以拿下?!背f王聽從了大臣的建議,于是攻下了陳國(guó)。7.閱讀下面文言文,完成小題。 超然臺(tái)記〔宋〕蘇 軾 凡物皆有可觀。茍有可觀,皆有可樂,非必怪奇?zhèn)愓咭病2冈汔ㄡr①,皆可以醉;果蔬草木,皆可以飽。推此類也,吾安往而不樂? 余自錢塘移守膠西,釋舟楫之安.,而服車馬之勞;去雕墻之美,而蔽采椽之居;背湖山之觀,而適桑麻之野。始至之日,歲比不登②,盜賊滿野,獄訟充斥;而齋廚索然,日食杞菊。人固疑余之不樂也。處之期年,而貌加豐,發(fā)之白者,日以反黑。予既樂其風(fēng)俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃,潔其庭宇,伐安丘、高密之木,以修補(bǔ)破敗,為茍全之計(jì)。 而園之北,因.城以為臺(tái)者舊矣,稍.葺③而新之。時(shí)相與登覽,放意肆志焉。南望馬耳、常山,出沒隱見,若近若遠(yuǎn),庶幾④有隱君子乎!而其東則廬山,秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵,隱然如城郭,師尚父、齊桓公之遺烈⑤,猶有存者。北俯濰水,慨然太息,思淮陰之功,而吊其不終。臺(tái)高而安,深而明,夏涼而冬溫。雨雪之朝風(fēng)月之夕予未嘗不在客未嘗不從。擷園蔬,取池魚,釀秫酒,瀹⑥脫粟而食之,曰:“樂哉游乎!” 方是時(shí),予弟子由,適在濟(jì)南,聞而賦之,且名其臺(tái)曰“超然⑦”,以見余之無所往而不樂者,蓋游于物之外也。【注釋】①哺糟啜醨:吃酒糟,飲薄酒。 ②歲比不登:連年歉收。比:連續(xù)。登:豐收。 ③葺:修繕。 ④庶幾:或許,也許。 ⑤遺烈:功業(yè)。 ⑥瀹:煮。 ⑦超然:超凡脫俗,超出世俗生活之外。(1)用現(xiàn)代漢語寫出下列句中加粗詞的意思。 ①(安)釋舟楫之安 ________ 爾安敢輕吾射________(《賣油翁》)②(因)因城以為臺(tái)者舊矣________安陵君因使唐雎使于秦________(《唐雎不辱使命》)③(稍)稍葺而新之________ 縣官日有廩稍之供________(《送東陽馬生序》)(2)用“/”給文中劃線的句子斷句。(限斷3處) 雨 雪 之 朝 風(fēng) 月 之 夕 予 未 嘗 不 在 客 未 嘗 不 從。(3)請(qǐng)借助小貼士,用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。要注意語意完整、通順。 背湖山之觀,而適桑麻之野。(4)請(qǐng)認(rèn)真品讀下列語句,聯(lián)系全文內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析本文中蘇軾的“樂”與歐陽修在《醉翁亭記》中所談到的“樂”,有何不同。 余之無所往而不樂者,蓋游于物之外也。——蘇軾《超然臺(tái)記》人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也?!?dú)W陽修《醉翁亭記》【答案】 (1)安逸,安適;怎么;靠著,順著,就著;于是,就;略微,稍微;公家供給的糧食(2)雨雪之朝 / 風(fēng)月之夕 / 予未嘗不在 / 客未嘗不從。(3)(我)遠(yuǎn)離杭州湖光山色的美景,來到桑麻叢生的荒野。(4)蘇軾樂于超然物外,他認(rèn)為只要把一切事物都置之度外,就無往而不樂(無論到哪兒都能找到快樂),世間萬物皆有可樂。歐陽修則立足現(xiàn)實(shí),與民同樂,率領(lǐng)百姓同游瑯琊山,以百姓的快樂為快樂。 【解析】【分析】(1)本題都是一詞多義詞,要結(jié)合各自的語境辨析詞義,如“稍”略微;稍微。“安”安逸,安適;怎么。 (2)此題較容易,根據(jù)文意:雨落雪飛的早晨,風(fēng)清月明的夜晚,我沒有不在那里的,朋友們也沒有不在這里跟隨著我的。即可推斷出正確答案:雨雪之朝/風(fēng)月之夕/予未嘗不在/客未嘗不從。 (3)本題注意下列字詞的翻譯,如,背:遠(yuǎn)離。觀:美景。適:去,往。 (4)《醉翁亭記》慶歷五年春,歐陽修由于聲援范仲淹等人,再遭貶斥,出知滁洲,本文作于到滁州的第二年?!皯c歷新政”的失敗,使他感到苦悶;外放可以擺脫朝廷黨爭(zhēng),對(duì)他也是一種安慰。文章表現(xiàn)了作者這種復(fù)雜的心情。本文以一個(gè)“樂”字貫穿全篇,并坦言“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也?!卑颜问б猓送究部赖膬?nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間,消融于與民同樂之間,在描繪一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫時(shí),表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。此文說明超然于物外,就可以無往而不樂。即把一切事物都置之度外,無所希冀,無所追求,與世無爭(zhēng),隨遇而安,就不會(huì)有什么煩惱,能成為二個(gè)知足者常樂的人。 故答案為:⑴安逸,安適;怎么;靠著,順著,就著;于是,就;略微,稍微;公家供給的糧食; ⑵ 雨雪之朝 / 風(fēng)月之夕 / 予未嘗不在 / 客未嘗不從; ⑶ (我)遠(yuǎn)離杭州湖光山色的美景,來到桑麻叢生的荒野; ⑷ 蘇軾樂于超然物外,他認(rèn)為只要把一切事物都置之度外,就無往而不樂(無論到哪兒都能找到快樂),世間萬物皆有可樂。歐陽修則立足現(xiàn)實(shí),與民同樂,率領(lǐng)百姓同游瑯琊山,以百姓的快樂為快樂。 【點(diǎn)評(píng)】⑴作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累,結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語境以及所屬詞性或語法功能;二要關(guān)注所做試題選文的語境,以及所給比較選項(xiàng)的語境,在具體語境下理解比較,即可得出答案。 ⑵本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。 ⑶本題考查翻譯語句的能力,答題時(shí)應(yīng)注意,翻譯一直譯為主,意譯為輔,直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語。 ⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可。答題時(shí)應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句。既可作答。 【參考譯文】 任何事物都有可觀賞的地方。如有可觀賞的地方,那么都可使人有快樂,不必一定要是怪異、新奇、雄偉、瑰麗的景觀。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饑。以此類推,我到哪兒會(huì)不快樂呢? 我從杭州調(diào)移到密州任知州,放棄了乘船的舒適快樂,而承受坐車騎馬的勞累;放棄墻壁雕繪的華美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;遠(yuǎn)離杭州湖光山色的美景,來到桑麻叢生的荒野。剛到之時(shí),連年收成不好,盜賊到處都有,案件也多不勝數(shù);而廚房里空蕩無物,每天都以野菜充饑,人們一定都懷疑我會(huì)不快樂。可我在這里住了一年后,面腴體豐,頭發(fā)白的地方,也一天天變黑了。我既喜歡這里風(fēng)俗的淳樸,這里的官吏百姓也習(xí)慣了我的愚拙無能。于是,在這里修整花園菜圃,打掃干凈庭院屋宇,砍伐安丘、高密的樹木,用來修補(bǔ)破敗的房屋,以便勉強(qiáng)度日。 在園子的北面,靠著城墻筑起的高臺(tái)已經(jīng)很舊了,稍加整修,讓它煥然一新。我不時(shí)和大家一起登臺(tái)觀覽,在那兒盡情游玩。從臺(tái)上向南望去,馬耳、常山時(shí)隱時(shí)現(xiàn),有時(shí)似乎很近,有時(shí)又似乎很遠(yuǎn),或許有隱士住在那里吧?臺(tái)的東面就是盧山,秦人盧敖就是在那里隱遁的。向西望去是穆陵關(guān),隱隱約約象一道城墻,姜太公、齊桓公的英雄業(yè)績(jī),尚有留存。向北俯視濰水,不禁慨嘆萬分,想起了淮陰侯韓信的赫赫戰(zhàn)功,又哀嘆他不得善終。這臺(tái)雖然高,但卻非常安穩(wěn);這臺(tái)上居室幽深,卻又明亮,夏涼冬暖。雨落雪飛的早晨,風(fēng)清月明的夜晚,我沒有不在那里的,朋友們也沒有不在這里跟隨著我的。我們采摘園子里的蔬菜,釣取池塘里的游魚,釀高粱酒,煮糙米,大家一邊吃一面贊嘆:“多么快活的游樂??!” 這個(gè)時(shí)候,我的弟弟蘇轍字子由恰好在濟(jì)南做官,聽說了這件事,寫了一篇文章,并且給這個(gè)臺(tái)子取名“超然”,以說明我之所以到哪兒都快樂的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!8.閱讀下面的兩篇文言文,回答問題。 【甲】 若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。(選自范仲淹《岳陽樓記》)【乙】 滕子京負(fù)①大才,為眾忌嫉。自慶帥謫巴陵,憤郁頗見辭色。文正與之同年,友善,愛其才,恐后貽禍。然滕豪邁自負(fù),罕受人言。正(文正)患無隙以規(guī)②之,子京忽以書抵文正,求《岳陽樓記》。故記中云“不以物喜,不以己悲。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,其意蓋有在矣。(節(jié)選自范公俑《過庭錄》,有刪改)【注】①負(fù):憑仗。②規(guī):勸誡。(1)下面各組句子中,劃線詞語意思相同的一項(xiàng)是( ) A.國(guó):則有去國(guó)懷鄉(xiāng) 出則無敵國(guó)外患者(《生于憂患,死于安樂》)B.處:處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 略無闕處(《三峽》)C.樂:然則何時(shí)而樂耶 1
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