【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。（1）本文作者是________（朝代）文學(xué)家范仲淹；關(guān)于“記”這種文體，我們?cè)诮y(tǒng)編本初中語(yǔ)文教材中還學(xué)過《________》。 （2）解釋下列句子中劃線的詞。 ①百?gòu)U具興________②朝暉夕陰________③前人之述備矣________④薄暮冥冥________（3）選出下列各項(xiàng)中“之”的用法與“或異二者之為”中的“之”相同的一項(xiàng)是（ ） A.予嘗求古仁人之心B.居廟堂之高C.屬予作文以記之D.處江湖之遠(yuǎn)（4）下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.“政通人和，百?gòu)U具興”一句，概括出滕子京的政績(jī)，引出了重修岳陽(yáng)樓之事。B.“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”的“銜”和“吞”，形象地寫出洞庭湖浩瀚磅礴的非凡氣勢(shì)。C.第3，4段用對(duì)比手法描寫洞庭景色，一陰一晴，表明了作者由喜到悲的情感變化。D.第5段抒情與議論交融，闡發(fā)了作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想。（5）閱讀鏈接材料，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)古代文人志士“憂樂觀”的理解。 【鏈接材料】①樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。（《孟子梁惠王下》）②公少有大節(jié)，于富貴貧賤歡戚，不一動(dòng)其心，而慨然有志于天下。常自誦曰：‘士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也’。（《文正范公神道碑銘》）③公雖位充祿厚，而貧終其身。歿之日，身無以為斂，子無以為喪，唯以施貧活族之義，遺其子而已。（《義田記》）【答案】 （1）宋/北宋；小石潭記（《桃花源記》《核舟記》）（2）同“俱”，全、皆；日光；完備，詳盡；迫近（3）A（4）C（5）古代文人志士愛國(guó)愛民、心懷天下。孟子的話表現(xiàn)了“樂民之樂，憂民之憂”的民本思想；第二段表現(xiàn)了范仲淹少有大節(jié)、志向遠(yuǎn)大，具有以治國(guó)安邦為己任的濟(jì)世情懷，憂國(guó)憂民、居安思危的憂患意識(shí)；《義田記》表現(xiàn)了范仲淹救人之困的仁愛品質(zhì)，苦己為人的奉獻(xiàn)精神。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累答題即可。 （2）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“具”是通假字，“備”“薄”屬于古今異義詞。 （3）“或異二者之為”中的“之”意思是結(jié)構(gòu)助詞的。A結(jié)構(gòu)助詞，的；B用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯；C代詞；D用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。故選A。 （4）ABD理解正確。C錯(cuò)在“表明了作者由喜到悲的情感變化”，表現(xiàn)的是遷客騷人的情感變化，不是作者的情感變化。 （5）結(jié)合材料內(nèi)容分析， 孟子的話表現(xiàn)了“樂民之樂，憂民之憂”的民本思想；第二段表現(xiàn)了范仲淹少有大節(jié)、志向遠(yuǎn)大，具有以治國(guó)安邦為己任的濟(jì)世情懷，憂國(guó)憂民、居安思危的憂患意識(shí)；《義田記》表現(xiàn)了范仲淹救人之困的仁愛品質(zhì)，苦己為人的奉獻(xiàn)精神。據(jù)此理解中國(guó)古代文人志士的“憂樂觀”是：古代文人志士愛國(guó)愛民、心懷天下。 故答案為：⑴宋/北宋；小石潭記（《桃花源記》《核舟記》） ⑵同“俱”，全、皆；日光；完備，詳盡；迫近 ⑶ A ⑷ C ⑸ 古代文人志士愛國(guó)愛民、心懷天下。孟子的話表現(xiàn)了“樂民之樂，憂民之憂”的民本思想；第二段表現(xiàn)了范仲淹少有大節(jié)、志向遠(yuǎn)大，具有以治國(guó)安邦為己任的濟(jì)世情懷，憂國(guó)憂民、居安思危的憂患意識(shí)；《義田記》表現(xiàn)了范仲淹救人之困的仁愛品質(zhì)，苦己為人的奉獻(xiàn)精神?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累能力，平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要結(jié)合所學(xué)的課文和名著積累有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，復(fù)習(xí)時(shí)可以整理成冊(cè)，鞏固記憶。 ⑵本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力。正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語(yǔ)在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思，課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當(dāng)高，不可不記，做題時(shí)一定要按照注釋中的字詞解釋答題。 ⑶本題考查對(duì)文言詞“之”的積累?！爸痹谖难晕睦锸且粋€(gè)非常重要的詞語(yǔ)，既作實(shí)詞用，也做虛詞用。它的用法和意義有：Ａ代詞；B助詞，的；C動(dòng)詞，往，到......去；D作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯；E作定語(yǔ)后置的標(biāo)志，不譯；F調(diào)整音節(jié)，無實(shí)義；G用在主謂結(jié)構(gòu)中，表示取消句子的獨(dú)立性，不譯；H代詞，這，此。復(fù)習(xí)時(shí)一定要加強(qiáng)記憶，答題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境判斷其用法和意義。 ⑷此題考查對(duì)課文語(yǔ)句的理解和賞析能力。首先理解語(yǔ)句本身的意思及寫法特點(diǎn)，其次還要從全篇著眼，句不離段，段不離篇。理解全篇的主旨感情，再判斷語(yǔ)句的意思及寫法即可。 ⑸本題考查理解并概括材料內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答這樣的題，必須反復(fù)閱讀文章，在理解材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括材料的內(nèi)容要點(diǎn)。8．閱讀下面文言文，完成小題。 【甲】岳陽(yáng)樓記（節(jié)選） 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？【乙】范仲淹傳（節(jié)選） 天圣七年，章獻(xiàn)太后將以冬至受朝，天子率百官上壽。仲淹極言①之，且曰：“奉親②于內(nèi)，自有家人禮，顧與百官同列，南面而朝之，不可為后世法。”且上疏請(qǐng)?zhí)筮€政，不報(bào)③。尋通判河中府，徙④陳州。時(shí)方建太一宮及洪福院，市材木陜西。仲淹言：“昭應(yīng)、壽寧，天戒⑤不遠(yuǎn)。今又侈土木⑥破民產(chǎn)非所以順人心合天意也。宜罷修寺觀，減常歲市木之?dāng)?shù)，以蠲除⑦積負(fù)?！笔码m不行，仁宗以為忠。（選自《宋史》，有刪改）【注】①極言：非常激進(jìn)的進(jìn)言。②奉親：侍奉母親。③不報(bào)：不予答復(fù)。④徙：貶官。⑤天戒：天示懲戒。⑥侈土木：大興土木。⑦蠲除：清除，減免。（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。 ①予嘗求古仁人之心________②微斯人________③尋通判河中府________④市材木陜西________（2）下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A.今又/侈土木破民產(chǎn)非所以順人心/合天意也B.今又侈土木破民產(chǎn)/非所以順人心/合天意也C.今又侈土木/破民產(chǎn)/非所以順人心合天意也D.今又侈土木/破民產(chǎn)非/所以順人心合天意（3）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。②南面而朝之，不可為后世法。（4）【甲】文中的“古仁人之心”有什么內(nèi)涵？【乙】文中范仲淹“憂其君”與“憂其民”的原因是什么？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。 【答案】 （1）曾經(jīng)；如果沒有；不久；購(gòu)買（2）C（3）①在朝廷做官就擔(dān)憂他的百姓，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就擔(dān)心他的國(guó)君。②向著南面朝拜太后，不可被后世效法。（4）內(nèi)涵：心胸豁達(dá)，憂國(guó)憂民，吃苦在前，享樂在后?！皯n其君”原因是天子不顧禮法，率領(lǐng)百官為太后祝壽，不能開創(chuàng)這個(gè)先例；“憂其民”的原因是朝廷大興土木，勞民傷財(cái)。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“嘗”“微”“尋”是古今異義詞，“市”屬于詞類活用。 （2）這句話的大意是：現(xiàn)在不宜大興土木，勞民傷財(cái)，應(yīng)該順應(yīng)天意。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是：今又侈土木/破民產(chǎn)/非所以順人心合天意也。 （3） 翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①?gòu)R堂：指朝廷；處江湖之遠(yuǎn)：處在偏遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做官。之：定語(yǔ)后置的標(biāo)志。②南面：方位名詞作狀語(yǔ)，向南面；朝：朝拜；法：效法。故這兩句可以翻譯為：①在朝廷做官就擔(dān)憂他的百姓，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就擔(dān)心他的國(guó)君。②向著南面朝拜太后，不可被后世效法。 （4）【甲】結(jié)合語(yǔ)境分析，“古仁人”和遷客騷人不一樣，遷客騷人 他們因外物的好壞和自己的得失而產(chǎn)生或喜或悲的感情，而古仁人不以物喜，不以已悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。他們 心胸豁達(dá)，憂國(guó)憂民，吃苦在前，享樂在后。【乙】結(jié)合文章內(nèi)容分析， 天圣七年，章獻(xiàn)太后將以冬至受朝，天子率百官上壽。范仲淹對(duì)此非常憂愁，因?yàn)樘熳舆@樣做是不合禮法的。這是“憂其君”的原因。當(dāng)時(shí)正好朝廷興建太一宮和洪福院，官方買辦陜西的木材，范仲淹認(rèn)為這樣做是勞民傷財(cái)，應(yīng)該停止。這是“憂其民”的原因。 故答案為：⑴曾經(jīng)；如果沒有；不久；購(gòu)買 ⑵ C ⑶ ①在朝廷做官就擔(dān)憂他的百姓，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就擔(dān)心他的國(guó)君。②向著南面朝拜太后，不可被后世效法。 ⑷ 內(nèi)涵：心胸豁達(dá)，憂國(guó)憂民，吃苦在前，享樂在后。“憂其君”原因是天子不顧禮法，率領(lǐng)百官為太后祝壽，不能開創(chuàng)這個(gè)先例；“憂其民”的原因是朝廷大興土木，勞民傷財(cái)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義的能力?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。 ⑵此題考查文言文斷句的能力。解答此類題目，首先誦讀語(yǔ)句，通過誦讀，力求對(duì)語(yǔ)句的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。 ⑶本題考查的是句子的翻譯能力。翻譯時(shí)的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。 ⑷本題考查理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句含義的能力以及概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。文章的重要語(yǔ)句包括：點(diǎn)明題旨的句子；描寫、議論、抒情的句子；總結(jié)全文的句子；起承轉(zhuǎn)合的句子（如相互照應(yīng)的句子和起承上啟下作用的過渡句）等。這類題目，從全文的主旨和情感基調(diào)入手，細(xì)細(xì)品味語(yǔ)句所表達(dá)的觀點(diǎn)態(tài)度。概括文章內(nèi)容要點(diǎn)要根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。 【參考譯文】 天圣七年(1029)，章獻(xiàn)太后將在冬至日接受朝拜，仁宗皇帝也準(zhǔn)備率領(lǐng)文武百官為太后祝壽。范仲淹上疏詳細(xì)地論述了這件事，并且說：“在內(nèi)宮事奉親長(zhǎng)，自當(dāng)有家人禮儀，只是在朝堂上皇帝與百官站在一起，（太后）面朝南接受（皇帝和百官）的朝拜，不能夠成為后世的規(guī)范?！倍疑鲜枵?qǐng)求章獻(xiàn)太后將朝政大權(quán)交還仁宗，但沒有得到任何答復(fù)。不久做河中府通判，貶謫到陳州。當(dāng)時(shí)正好朝廷興建太一宮和洪福院，官方買辦陜西的木材。范仲淹又上書：“昭應(yīng)、壽寧年間的事情歷歷在目，前事不遠(yuǎn)后事之戒。現(xiàn)在不宜大興土木，勞民傷財(cái)，應(yīng)該順應(yīng)天意，讓人民休息。目前應(yīng)當(dāng)停止修建寺廟景觀，較少木材購(gòu)買量，以解決財(cái)政赤字。”又上書：“現(xiàn)在降除官員多取決于太后的親近與否，這樣的行政不是太平盛世的方法”。雖然朝廷沒能聽從范仲淹的意見，但是宋仁宗深切以為范仲淹是忠臣。9．閱讀選文，回答問題 安祿山將三道兵①六萬以討契丹，以奚②騎二千為向?qū)?。過平盧千余里，至土護(hù)真水③ ， 遇雨。祿山引兵晝夜兼行三百余里至契丹牙帳契丹大駭時(shí)久雨弓駑筋膠皆弛④。大將何思德言于祿山曰：“吾兵雖多，遠(yuǎn)來疲敝，實(shí)不可用，不如按甲息兵以臨之，不過三日，虜必降。”祿山怒，欲斬之，思德請(qǐng)前驅(qū)效死。思德貌類祿山，虜爭(zhēng)擊，殺之，以為已得祿山，勇氣增倍。奚反叛，與契丹合，夾擊唐兵，殺傷殆盡。射祿山，中鞍，折冠簪，失履，獨(dú)與麾下二十騎走；會(huì)夜，追騎解，得入師州。歸罪于左賢王哥解、河?xùn)|兵馬使魚承仙而斬之。（選自《資治通鑒唐紀(jì)》）（注解）①三道兵：指范陽(yáng)、河?xùn)|、平盧三鎮(zhèn)兵馬。②奚：即奚族，中國(guó)北方古民族。③土護(hù)真水：古水名，即今內(nèi)蒙古老哈河。④弓駑筋膠皆弛：弓弦松弛箭頭脫落不可用。（1）下列句子中劃線詞解釋不正確的一項(xiàng)是（ ） A.安祿山將三道兵六萬以討契丹 （將：率領(lǐng)）B.獨(dú)與麾下二十騎走 （獨(dú)：僅）C.會(huì)夜，追騎解，得入師州 （會(huì)：正趕上、適逢）D.吾兵雖多 （雖：即使）（2）對(duì)文中劃線句子斷句正確的一項(xiàng)是（ ） A.祿山引兵晝夜兼行／三百余里至契丹牙帳／契丹大駭／時(shí)久雨／弓駑筋膠皆弛B.祿山引兵晝夜兼行三百余里／至契丹牙帳／契丹大駭／時(shí)久雨／弓駑筋膠皆弛C.祿山引兵晝夜兼行三百余里／至契丹牙帳／契丹大駭時(shí)／久雨／弓駑筋膠皆弛D.祿山引兵晝夜兼行／三百余里至契丹牙帳／契丹大駭時(shí)／久雨／弓駑筋膠皆弛（3）安祿山率兵六萬征討契丹，戰(zhàn)斗以失敗告終，其根本原因是（ ） A.行軍途中遇雨，導(dǎo)致兵器不可用。B.安祿山麾下無賢才良將可用。C.奚族騎兵臨陣倒戈。D.安祿山急躁冒進(jìn)，不聽諫言，在戰(zhàn)機(jī)不利的情況下發(fā)起進(jìn)攻。（4）將下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①祿山怒，欲斬之，思德請(qǐng)前驅(qū)效死。②思德貌類祿山，虜爭(zhēng)擊，殺之，以為已得祿山，勇氣增倍。【答案】 （1）D（2）B（3）D（4）①安祿山聽后大怒，要?dú)⒌艉嗡嫉拢嗡嫉抡?qǐng)求愿為先鋒以效死力。②何思德長(zhǎng)得與安祿山相似，契丹爭(zhēng)著攻打，殺了他，以為已經(jīng)殺了安祿山，所以士氣旺盛。 【解析】【分析】（1）D項(xiàng)的解釋有誤，“雖”的意思是“雖然”。故選D。 （2）這句話的意思是：安祿山率兵晝夜兼程行軍三百余里，來到契丹的大本營(yíng)，契丹十分驚駭。當(dāng)時(shí)因?yàn)榇笥赀B綿，弓弦松弛箭頭脫落不可以使用。正確的停頓應(yīng)為：祿山引兵晝夜兼行三百余里／至契丹牙帳／契丹大駭／時(shí)久雨／弓駑筋膠皆弛。故選B。 （3）D項(xiàng)正確。通觀全文可知，安祿山?jīng)]有聽從何思德正確的意見，急躁冒進(jìn)，結(jié)果導(dǎo)致了失敗。故選D。 （4） “欲”“請(qǐng)”“類”“擊”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。 故答案為：⑴ D；⑵ B；⑶ D；