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正文內(nèi)容

中考語(yǔ)文中考語(yǔ)文文言文閱讀專題訓(xùn)練解題技巧講解及練習(xí)題(含答案)(編輯修改稿)

2025-04-01 22:11 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 是小河的源頭,山腳下有個(gè)小洞,隱約好像有點(diǎn)光亮。(漁夫)于是離開(kāi)小船,從洞口進(jìn)去。起初山洞非常狹窄,僅容一個(gè)人通過(guò)。又向前走了很多步,(黑暗狹窄的隧道)突然(變得)寬闊敞亮了。土地平坦寬闊,房屋整齊,有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹(shù)竹林之類(lèi)的景物。田間小路交錯(cuò)相通,(村落里)能互相聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。人們?cè)谔锢飦?lái)來(lái)往往、耕種勞作,男男女女穿的衣服,都和外面的人一樣,老人和小孩都高高興興,逍遙快樂(lè)。 村中人見(jiàn)了漁夫,竟然非常驚訝,問(wèn)他是從哪里來(lái)的,漁夫詳細(xì)地回答了他們。村中人于是便邀請(qǐng)他到自己家里去,擺酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的其他人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人,都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦朝時(shí)的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子和兒女及鄰居來(lái)到這與世隔絕的地方,不再?gòu)倪@里出去,于是就與外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁夫現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,更不用說(shuō)魏朝,晉朝了。漁夫把知道的事情一一詳細(xì)地告訴了他們,(聽(tīng)的人)都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請(qǐng)到自己家中,都拿出酒和食物來(lái)招待他。停留了幾天,就告別離開(kāi)了。桃花源里的人囑咐他說(shuō):“不要對(duì)外面的人說(shuō)(這里的情況)?!? 漁夫離開(kāi)了桃花源后,找到他的船,就沿著原路回去,沿路處處做上標(biāo)記。到了武陵郡城下,拜見(jiàn)了太守,述說(shuō)了在桃花源的所見(jiàn)所聞。太守立即派人跟隨他前往,尋找先前所做的標(biāo)記,最終還是迷失了方向,再也找不到(通往桃花源的)路了。 南陽(yáng)劉子驥,是志向高潔的名士。他聽(tīng)說(shuō)了這件事,興致勃勃地計(jì)劃前往。結(jié)果(計(jì)劃)還未實(shí)現(xiàn),不久他就得病死了。此后就再也沒(méi)有探尋桃花源的人了。7.閱讀文言文,回答問(wèn)題。 余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道,又患無(wú)碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。 當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問(wèn),四海亦謬稱其氏名,況才之過(guò)于余者乎? 今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》,無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告,求而不得者也;凡所宜有之書(shū),皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉?。ü?jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》)(1)解釋句子中劃線詞語(yǔ)。 ①俟其欣悅________②持湯沃灌________(2)下列句子中劃線詞意思相同的一項(xiàng)是( ) A.計(jì)日以還 以是人多以書(shū)假余B.從鄉(xiāng)之先達(dá) 而承天子之寵光C.是膚皸裂而不知 久而乃和D.每假借于藏書(shū)之家 況才之過(guò)于余者乎(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。 以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。(4)本文作者是怎樣勸學(xué)的? 【答案】 (1)等待,等到;熱水(2)B(3)因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事,不感到衣食的享受比不上其他的人。(4)作者現(xiàn)身說(shuō)法,首先生動(dòng)而具體地描述了自己借書(shū)求師之難,饑寒奔走之苦,之后與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比,明確告訴馬生,學(xué)業(yè)是否有所成就,主要在于主觀是否努力,不在條件的優(yōu)劣和天資的高下。 【解析】【分析】 (1)根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累并結(jié)合句意理解詞語(yǔ)意思,注意“湯”屬于古今異義詞,這里是熱水的意思。 (2)A以:表修飾,不譯/把;B結(jié)構(gòu)助詞,的;C表示轉(zhuǎn)折關(guān)系/表修飾關(guān)系;D向/比。 (3)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。以,因?yàn)?。中,?nèi)心。口體之奉:指吃的穿的。故這句話可以翻譯為:因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。 (4)結(jié)合文章內(nèi)容分析,本文第一段主要寫(xiě)自己求書(shū)之難,求師之難;第二段寫(xiě)自己行路之難和生活之難以及如今所取得的成就,第三段把太學(xué)生的學(xué)習(xí)優(yōu)越條件和自己當(dāng)年的艱苦進(jìn)行對(duì)比,以此告訴馬生,“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉”,即學(xué)業(yè)是否有所成就,主要在于主觀是否努力,不在條件的優(yōu)劣和天資的高下。由此可知作者勸學(xué)的方法是作者現(xiàn)身說(shuō)法,首先生動(dòng)而具體地描述了自己借書(shū)求師之難,饑寒奔走之苦,之后與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比,明確告訴馬生,學(xué)業(yè)是否有所成就,主要在于主觀是否努力,不在條件的優(yōu)劣和天資的高下。 故答案為:⑴等待,等到;熱水 ⑵B; ⑶ 因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事,不感到衣食的享受比不上其他的人。 ⑷ 作者現(xiàn)身說(shuō)法,首先生動(dòng)而具體地描述了自己借書(shū)求師之難,饑寒奔走之苦,之后與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比,明確告訴馬生,學(xué)業(yè)是否有所成就,主要在于主觀是否努力,不在條件的優(yōu)劣和天資的高下?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答詞類(lèi)題目,一定要先翻譯句子,知道句意后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。 ⑵本題考查對(duì)文言虛詞的理解能力。文言虛詞的用法和意義相對(duì)來(lái)說(shuō)較難,要求在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)一定要認(rèn)真積累,答題時(shí),一定要先翻譯句子,知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語(yǔ)含義。 ⑶本題考查的是文言文句子翻譯的能力。我們?cè)诜g句子的過(guò)程中,只要字字對(duì)譯,不丟關(guān)鍵字,語(yǔ)句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。 ⑷本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,概括即可。8.閱讀文言文,回答問(wèn)題。 貞觀十七年,太宗謂侍臣曰:“自古草創(chuàng)之主,至于子孫多亂,何也?”司空①房玄齡曰:“此為幼主生長(zhǎng)深宮,少居富貴,未嘗識(shí)人間情偽,治國(guó)安危,所以為政多亂。”太宗曰:“公意推過(guò)于主,朕則歸咎于臣。夫功臣子弟多無(wú)才行,藉祖父資蔭遂處大官,德義不修,奢縱是好。主既幼弱,臣叉不才顛而不扶,豈能無(wú)亂?隋煬帝錄宇文迷在藩之功,捆化及于高位,不思報(bào)效,翻行弒逆。此非臣下之過(guò)歟?朕發(fā)此言,欲公等戒勔④子弟,使無(wú)恝過(guò)家國(guó)之慶也?!碧谟衷唬骸盎芭c玄感即隋大臣思深者子孫,訾反,其故何也?”岑本對(duì)日:“君子乃能懷德荷恩,玄感、化及之徒,并小人也。古人所以貴君子而賤小人?!碧谠唬骸叭??!薄咀ⅰ竣偎究眨汗殴俾毭"谟钗氖觯号c后文的“化及”“玄感”“岑文本”都是人名。③擢:提拔。④戒勖:勸誡勉勵(lì)。⑤愆過(guò):罪過(guò);過(guò)失。(1)解釋下列劃線詞。 ①夫功臣子弟多無(wú)才行________②皆反,其故何也________(2)下列各句中的“而”與“顛而不扶”中的“而”字用法相同的一項(xiàng)是( ) A.有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立B.足膚皸裂而不知C.河曲智叟笑而止之D.此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎(3)翻譯句子。 此非臣下之過(guò)歟?(4)對(duì)于“自古草創(chuàng)之主,至于子孫多亂”這種現(xiàn)象,房玄齡的觀點(diǎn)讓我們想起孟子說(shuō)的“________,________”。 (5)通讀全文,可歸納出太宗與侍臣對(duì)話的主要目的是________。 【答案】 (1)品行;原因(2)B(3)這難道不是做臣子的過(guò)錯(cuò)嗎?(4)生于憂患;死于安樂(lè)(5)想告訴臣子,應(yīng)該盡心輔佐自己的君主, 應(yīng)該好好培養(yǎng)自己兒孫們的君子之品 【解析】【分析】(1)根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思,注意“行”,這里用作名詞,德行、品行。 (2) “顛而不扶”中的“而” 意思是“連詞,表轉(zhuǎn)折”。A表順接;B表轉(zhuǎn)折;C表修飾;D表并列。 (3)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①之:的。過(guò):過(guò)錯(cuò); 歟:語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“嗎”。這句話是一個(gè)反問(wèn)句,翻譯時(shí)注意語(yǔ)氣。故此句可以翻譯為: 這難道不是做臣子的過(guò)錯(cuò)嗎? (4)這句話的意思是:從古以來(lái)開(kāi)創(chuàng)基業(yè)的君主,到他子孫手里往往發(fā)生禍亂。結(jié)合房玄齡對(duì)這句話的解釋,可知這句話和孟子生于憂患死于安樂(lè)的觀點(diǎn)一致。 (5)結(jié)合文章有關(guān)內(nèi)容分析,從“朕發(fā)此言,欲公等戒勔子弟,使無(wú)恝過(guò)家國(guó)之慶也”等語(yǔ)句可概括出太宗與侍臣對(duì)話的主要目的是:想告訴臣子,應(yīng)該盡心輔佐自己的君主, 應(yīng)該好好培養(yǎng)自己兒孫們的君子之品。 故答案為:⑴①品行;②原因 ⑵ B; ⑶ 這難道不是做臣子的過(guò)錯(cuò)嗎? ⑷生于憂患,死于安樂(lè) ⑸ 想告訴臣子,應(yīng)該盡心輔佐自己的君主, 應(yīng)該好好培養(yǎng)自己兒孫們的君子之品【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言實(shí)詞意義的理解能力。解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累,因此平時(shí)要對(duì)文言詞語(yǔ)歸類(lèi)記憶。如文言實(shí)詞可從詞類(lèi)活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類(lèi)。解題時(shí),如遇到課本中學(xué)過(guò)的,可運(yùn)用聯(lián)想法,結(jié)合語(yǔ)境分析比較做出選擇。 ⑵本題考查對(duì)文言虛詞的理解能力。文言虛詞的用法和意義相對(duì)來(lái)說(shuō)較難,要求在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)一定要認(rèn)真積累,答題時(shí),一定要先翻譯句子,知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語(yǔ)含義。 ⑶本題考查的是句子的翻譯能力。翻譯時(shí)的要求是做到“信、達(dá)、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”,具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。 ⑷本題考查名句的運(yùn)用能力。答題時(shí)首先要理解文中人物的觀點(diǎn),然后再根據(jù)平時(shí)積累選擇合適的句子答題。 ⑸本題考查對(duì)文章主要內(nèi)容的概括能力。要概括全文的主要內(nèi)容,需要在文章各個(gè)部分尋找關(guān)鍵的詞語(yǔ),提取關(guān)鍵的信息來(lái)組織表達(dá)。 【譯文】 貞觀十七年,唐太宗對(duì)侍從的大臣們說(shuō):“從古以來(lái)開(kāi)創(chuàng)基業(yè)的君主,到他子孫手里往往發(fā)生禍亂,這是什么緣故?”司空房玄齡說(shuō):“這是因?yàn)橛字魃L(zhǎng)在深宮之內(nèi),從小過(guò)著富貴生活,并不知道民間事情的真?zhèn)?、治理?guó)家的安危,所以當(dāng)政就多禍亂?!碧谡f(shuō):“你的意思是把過(guò)失推之于君主,我則要?dú)w罪于臣下。那些功臣子弟多數(shù)無(wú)才無(wú)德,靠祖父、父親的資蔭就做上大官,不修身養(yǎng)性,只愛(ài)奢侈放縱。君主既然幼弱,臣下又沒(méi)有才能,遇到國(guó)家傾危不能匡正扶持,怎能不發(fā)生禍亂?隋煬帝記取宇文述在自己當(dāng)晉王時(shí)的功勞,把他的兒子宇文化及提升為高官顯位,可是宇文化及不考慮如何報(bào)效,反而叛逆弒君。這難道不是臣下的罪過(guò)嗎?我講這話,希望你們訓(xùn)誡勉勵(lì)自己的子弟,使他們不要犯嚴(yán)重的過(guò)錯(cuò),就是家國(guó)值得慶幸的了?!碧谟终f(shuō):“宇文化及和楊玄感,都是隋朝大臣中間受恩深重者的子孫,后來(lái)都謀反,這是什么緣故?”岑文本回答說(shuō):“君子才能夠感恩戴德,楊玄感、宇文化及之流,都是小人。古人所以要看重君子而鄙視小人?!碧谡f(shuō):“你說(shuō)得對(duì)!9.閱讀下面的文言文,完成下列小題。 昔者齊景公游于海而樂(lè)之。號(hào)令諸大夫曰:“言歸者死。”顏涿聚曰:“君游海而樂(lè)之奈臣有圖國(guó)者何君雖樂(lè)之將安得?”齊景公曰:“寡人布令曰‘言歸者死’,今子犯寡人之令。”援戈將擊之。顏涿聚曰:“昔桀殺關(guān)龍逢而紂殺王子比干,今君雖殺臣之身以三之可也。臣言為國(guó),非為身也。”延頸而前曰:“君擊之矣!”君乃釋戈趣駕而歸。至三日,而聞國(guó)人有謀不內(nèi)齊景公者矣。齊景公所以遂有齊國(guó)者,顏涿聚之力也。(節(jié)選自《韓非子十過(guò)》)(1)下列各項(xiàng)中,劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是( ) A.言歸者死/男有分,女有歸B.今君雖殺臣之身以三之可也/非同小可C.君乃釋戈趣駕而歸/愛(ài)不釋手D.而聞國(guó)人有謀不內(nèi)齊景公者矣/出則無(wú)敵國(guó)外患者(2)請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線句子斷句。 君游海而樂(lè)之奈臣有圖國(guó)者何君雖樂(lè)之將安得(3)結(jié)合選文,說(shuō)說(shuō)齊景公為什么先要?dú)⑺李佷镁?,后?lái)為什么又放過(guò)了他。 【答案】 (1)C(2)君游海而樂(lè)之/奈臣有圖國(guó)者何/君雖樂(lè)之/將安得(3)齊景公因顏涿聚觸犯了自己“說(shuō)要回去的處死”的禁令而要?dú)⑺浪:髞?lái)得知顏涿聚進(jìn)諫是為了防止有臣子趁機(jī)謀反,是出自忠心;且殺死他成就了對(duì)方,卻使自己與史上臭名昭著的昏君為伍。所以,最終放過(guò)了他。 【解析】【分析】(1)A項(xiàng),回去/歸宿,出嫁。B項(xiàng),可以/尋常,一般。C項(xiàng),放下。D項(xiàng),國(guó)都/國(guó)家。故選C。 (2)技巧:句意;關(guān)聯(lián)詞;句子成分;虛詞。君游海而樂(lè)之(您來(lái)海上游玩得開(kāi)心)/奈臣有圖國(guó)者何(然而臣子中有圖謀篡國(guó)的人該怎么辦?)/君雖樂(lè)之(您現(xiàn)在雖然快樂(lè))/將安得(您現(xiàn)在雖然快樂(lè))。 (3)①“殺死”原因?!褒R景公曰:‘寡人布令曰‘言歸者死’,今子犯寡人之令?!陮糁??!睆倪@句話中看出,要?dú)⑺李佷镁鄣脑蚴驱R景公認(rèn)為顏涿聚觸犯了自己“說(shuō)要回去的處死”的禁令。②放過(guò)原因。“顏涿聚曰:‘昔桀殺關(guān)龍逢而紂殺王子比干,今君雖殺臣之身以三之可也。臣言為國(guó),非為身也?!宇i而前曰:‘君擊之矣!’君乃釋戈趣駕而歸。”從這處內(nèi)容看出齊景公放過(guò)顏涿聚是因?yàn)樗炎约汉捅雀傻热朔旁谝黄?,如果殺死他,那么齊景公自己就變成紂王一樣的昏君了?!岸剣?guó)人有謀不內(nèi)齊景公者矣”這句話說(shuō)明顏涿聚的諫言和行為拯救了齊景公,所以最后齊景公放過(guò)了他。 故答案為:⑴C ⑵ 君游海而樂(lè)之/奈臣有圖國(guó)者何/君雖樂(lè)之/將安得 ⑶齊景公因顏涿聚觸犯了自己“說(shuō)要回去的處死”的禁令而要?dú)⑺浪?。后?lái)得知顏涿聚進(jìn)諫是為了防止有臣子趁機(jī)謀反,是出自忠心;且殺死他成就了對(duì)方,卻使自己與史上臭名昭著的昏君為伍。所以,最終放過(guò)了他?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)
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