【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 醺醺的樣子。這是一個(gè)判斷句，故此句可以翻譯為： 臉色蒼白，頭發(fā)雪白，昏昏（或“東倒西歪”）地坐在眾人中間的，是太守醉了。 ②其：大概。謂：稱(chēng)得上；與：在。故此句可以翻譯為： 大概可以稱(chēng)得上是善于在山水之間尋找快樂(lè)了。 （4）在整體感知文意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵句分析，【甲】從“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也”可以看出“太守之樂(lè)”指與民同樂(lè)，樂(lè)民所樂(lè)?！疽摇繌摹?吾君優(yōu)游而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下 ”可以看出“公之樂(lè)”指國(guó)家安定，百姓豐衣足食（“吾君優(yōu)游而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下”政治清明，百姓安居樂(lè)業(yè)”“國(guó)家太平，人民幸福”“國(guó)泰民安”）。意對(duì)即可。 故答案為：⑴①駝背，指老年人；②清；③錯(cuò)雜的樣子；④就，靠近，到 ⑵ B； ⑶ ①臉色蒼白，頭發(fā)雪白，昏昏（或“東倒西歪”）地坐在眾人中間的，是太守醉了。②大概可以稱(chēng)得上是善于在山水之間尋找快樂(lè)了。 ⑷ 【甲】文“太守之樂(lè)”指與民同樂(lè)，樂(lè)民所樂(lè)；【乙】文“公之樂(lè)”指國(guó)家安定，百姓豐衣足食（“吾君優(yōu)游而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下”政治清明，百姓安居樂(lè)業(yè)”“國(guó)家太平，人民幸?！薄皣?guó)泰民安”）。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意思的能力。文言詞語(yǔ)，包括實(shí)詞和虛詞兩類(lèi)。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、一詞多義、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。課外的文言詞語(yǔ)解釋時(shí)，要把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也是一種較好的方法。 ⑵本題考查理解文言虛詞的能力，常見(jiàn)的文言虛詞有：之、而、以、于、其、且、為等共20個(gè)，這些虛詞都有多種用法，是學(xué)習(xí)文言文的一個(gè)難點(diǎn)，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，要分類(lèi)歸類(lèi)記憶，其實(shí)最關(guān)鍵的還是提高文言文閱讀和理解的能力，答題時(shí)一定要結(jié)合句子的意思具體分析、解釋虛詞的用法和意義。 ⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做此題時(shí)，要忠于原文。不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯。 ⑷本題考查分析概括作者個(gè)人觀點(diǎn)態(tài)度的能力。做這樣的題，首先必須反復(fù)閱讀選文，理解選文內(nèi)容，然后再抓住關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行分析并概括答題。 【譯文】 至于背著東西的人路上唱歌，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老人小孩絡(luò)繹不絕，這是滁州人出游。到溪水捕魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香而酒色清澈，山中野味，野菜，交錯(cuò)地在前面擺著，這是太守舉行的酒宴。酒宴上飲酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)。投壺的人中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，人們有時(shí)站立，有時(shí)坐著，大聲喧嘩，賓客們（盡情）歡樂(lè)。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地在賓客們中間的是喝醉了的太守?！　〔痪孟﹃?yáng)落山，人影縱橫散亂，太守回歸而賓客跟從。這時(shí)樹(shù)林里濃蔭遮蔽，鳥(niǎo)兒到處鳴叫，游人離開(kāi)后禽鳥(niǎo)就快樂(lè)了。然而禽鳥(niǎo)只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道人的樂(lè)趣，人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守因?yàn)樗麄兊目鞓?lè)而快樂(lè)。醉了能夠和大家一起享受快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修。 【乙】在滁州的西南面，一泓泉水的旁邊，歐陽(yáng)公任知州的第二年，建造了一個(gè)名叫“豐樂(lè)”的亭子，并親自作記，以表明這個(gè)名稱(chēng)的由來(lái)。不久以后，又在豐樂(lè)亭的東面幾百步，找到一個(gè)山勢(shì)較高的地方，建造了一個(gè)叫“醒心”的亭子，讓我作記。 每逢歐陽(yáng)公與州里的賓客們到這里游覽，就肯定要到豐樂(lè)亭喝酒。有時(shí)喝醉了，就一定要登上醒心亭眺望。那里群山環(huán)抱、云霧相生、曠野無(wú)垠、草木茂盛、泉水嘉美，所見(jiàn)到的美景使人眼花繚亂，所聽(tīng)到的泉聲使人為之一振。于是心胸頓覺(jué)清爽、灑脫而酒醒，更想久留而不返回了。所以就根據(jù)這個(gè)緣故給亭命名為“醒心亭”，是取自韓退之的《北湖》詩(shī)啊，這大概可以稱(chēng)得上是善于在山水之間尋找快樂(lè)，又用所見(jiàn)到的美景來(lái)給它命名吧，這就更有水平了。 盡管這樣，我是能夠說(shuō)出歐陽(yáng)公真正的快樂(lè)的。我們的皇帝在上悠然自得，無(wú)為清靜；我們的百姓在下豐衣足食，心無(wú)不滿(mǎn)。這才是歐陽(yáng)公真正的快樂(lè)??！一個(gè)山角落，一汪清泉水，哪里會(huì)是歐陽(yáng)公的快樂(lè)所在呢？他只不過(guò)是在這里寄托他的感想??！7．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成小題。 【甲】 臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。 先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）【乙】 諸葛孔明千載人，其用兵行師，皆本于仁義節(jié)制，自三代以降① ， 未之有也。蓋其操心制行② ， 一出于誠(chéng)，生于亂世，躬耕隴畝，使無(wú)徐庶之一言，玄德之三顧，則茍全性命，不求聞達(dá)必矣。其始見(jiàn)玄德，論曹操不可與爭(zhēng)鋒，孫氏③可與為援而不可圖，唯荊、益可取。言如蓍龜④ ， 終身不易。（節(jié)選自洪邁《容齋隨筆》）【注】①三代以降：夏商周三代以來(lái)。②操心制行：思慮行動(dòng)。③孫氏：孫權(quán)。④言如蓍（shī）龜：（這些）論斷像蓍占、龜卜（一樣準(zhǔn)確）。（1）下面各組句子中，劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（ ） A.不求聞達(dá)于諸侯 隔篁竹，聞水聲B.明滅可見(jiàn) 以傷先帝之明C.兵甲已足 不足為外人道也D.陛下亦宜自謀 肉食者謀之（2）把語(yǔ)段【甲】中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。（3）語(yǔ)段【甲】作者追述先帝三顧茅廬、自己臨危受命和先帝臨終托孤三件事，抒發(fā)了怎樣的感情？ （4）結(jié)合兩個(gè)語(yǔ)段，用自己的話簡(jiǎn)要概括諸葛亮被稱(chēng)為“千載人”的原因。 【答案】 （1）D（2）因此我感奮激發(fā)，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。（3）這兩段回顧了對(duì)作者人生有重大影響的三件大事：三顧茅廬、白帝城托孤、臨危受命。目的是表達(dá)感念先帝的知遇之恩，忠于劉氏父子的真摯感情，并以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難激勵(lì)。（4）千百年來(lái)，他被譽(yù)為“智慧”“正義”的化身。有關(guān)他的傳奇很多，“未出茅廬，三分天下”，構(gòu)成三國(guó)鼎立局面，北伐曹操，南結(jié)孫權(quán)，統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖。曾發(fā)明木牛流號(hào)、孔明燈等并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)、諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物、杜甫曾評(píng)價(jià)他：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心，出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。他的一生，是久經(jīng)考驗(yàn)的一生、與人與天爭(zhēng)斗的一生，也是革命的一生，戰(zhàn)斗的一生，無(wú)私獻(xiàn)的一生、更是充滿(mǎn)智慧的一生。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父。所以，他被稱(chēng)作“千載人”。 【解析】【分析】（1）A揚(yáng)名；聽(tīng)到。B亮；英明。C充足；值得。D謀劃。 （2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①有時(shí)：因此；感激：有所感而情緒激動(dòng)；許：答應(yīng)；驅(qū)馳：奔走效勞。故此句可以翻譯為： 因此我感奮激發(fā)，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。 （3）結(jié)合諸葛亮的經(jīng)歷分析，正是由于劉備三顧茅廬，諸葛亮才有輔助劉備的機(jī)會(huì)，劉備在臨死時(shí)把國(guó)家重?fù)?dān)托付給諸葛亮并請(qǐng)諸葛亮輔助劉禪，這都是對(duì)諸葛亮人生有重大影響的大事，由這三件大事可以看出劉備對(duì)諸葛亮的信任和賞識(shí)。劉備投之以桃，諸葛亮也會(huì)報(bào)之以李，因此諸葛亮在這里追述這三件事，目的是表達(dá)感念先帝的知遇之恩，忠于劉氏父子的真摯感情，并以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難激勵(lì)。 （4）結(jié)合這兩個(gè)文段的內(nèi)容分析，【甲】作者回顧了對(duì)作者人生有重大影響的三件大事：三顧茅廬、白帝城托孤、臨危受命。由這三件事我們可以看出諸葛亮“未出茅廬，三分天下”，構(gòu)成三國(guó)鼎立局面，北伐曹操，南結(jié)孫權(quán)，統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖。他為了蜀國(guó)“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物，這在【乙】文中也提到。【乙】中寫(xiě)他他用兵行軍、指揮作戰(zhàn)，都以仁義之道為本，這是自夏商周三代以來(lái)未曾有過(guò)的?？梢哉f(shuō)他是 “智慧”“正義”的化身，被譽(yù)為“千載人”一點(diǎn)也不為過(guò)。結(jié)合兩個(gè)語(yǔ)段分析，言之有理即可。 故答案為：⑴ D； ⑵ 因此我感奮激發(fā)，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。 ⑶ 這兩段回顧了對(duì)作者人生有重大影響的三件大事：三顧茅廬、白帝城托孤、臨危受命。目的是表達(dá)感念先帝的知遇之恩，忠于劉氏父子的真摯感情，并以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難激勵(lì)。 ⑷ 千百年來(lái)，他被譽(yù)為“智慧”“正義”的化身。有關(guān)他的傳奇很多，“未出茅廬，三分天下”，構(gòu)成三國(guó)鼎立局面，北伐曹操，南結(jié)孫權(quán)，統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖。曾發(fā)明木牛流號(hào)、孔明燈等并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)、諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物、杜甫曾評(píng)價(jià)他：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心，出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。他的一生，是久經(jīng)考驗(yàn)的一生、與人與天爭(zhēng)斗的一生，也是革命的一生，戰(zhàn)斗的一生，無(wú)私獻(xiàn)的一生、更是充滿(mǎn)智慧的一生。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父。所以，他被稱(chēng)作“千載人”。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)含義的理解能力。解答此類(lèi)題，要根據(jù)平時(shí)對(duì)課文注釋的識(shí)記及積累，結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的字詞。 ⑵本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn) 象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。 ⑶本題考查體會(huì)作者情感態(tài)度的能力，體會(huì)作者情感態(tài)度的具體方法是：統(tǒng)觀全文，篩選出能直接體現(xiàn)作者觀點(diǎn)和態(tài)度的句子；從材料的中心內(nèi)容入手來(lái)分析作者的觀點(diǎn)和態(tài)度；從作品的表達(dá)方式入手來(lái)分析作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。 ⑷本題考查概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答這樣的題，必須反復(fù)閱讀文章，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)。8．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 記過(guò)合浦①蘇軾 余自?？耽谶m合浦，連日大雨，橋梁大壞，水無(wú)津涯。自興廉村凈行院下，乘小舟至官寨，聞自此西皆漲水，無(wú)復(fù)橋船，或勸乘疍③并海④即白石。是日六月晦⑤ ， 無(wú)月，碇宿大海中。天水相接，星河滿(mǎn)天，起坐四顧太息：“吾何數(shù)乘此險(xiǎn)也已濟(jì)徐聞復(fù)厄于此乎？”稚子過(guò)⑥在旁酣睡，呼不應(yīng)。所撰《書(shū)》、《易》、《論語(yǔ)》皆以自隨，而世未有別本。撫之而嘆曰：“天未欲使從是也，吾輩必濟(jì)！”已而果然。七月四日合浦記，時(shí)元符三年也。【注】①合浦：郡名，即廉州，治所為今廣西省合浦縣。廉州，轄今廣西省合浦縣西南。②海康：郡名，即雷州。其下“廉村”、“官寨”、“白石”、“徐聞”皆地名。③乘疍：乘坐疍船（指南方少數(shù)民族的船舶）。④并海：依海，沿著海路。⑤晦：農(nóng)歷每月的最后一天。⑥過(guò)：蘇軾幼子蘇過(guò)，字叔黨，人稱(chēng)小坡。蘇過(guò)亦為北宋文學(xué)家，自號(hào)斜川居士，有《斜川集》留世。（1）文言文字詞解釋。 ①或：或勸乘疍并海即白石________ 而或長(zhǎng)煙一空________②適：余自?？颠m合浦________ 而此地適與余近________③碇：形聲，字從石，定從聲?！岸ā币鉃槠较㈧o止?！笆敝甘瘔K或石墩。故“碇”本義表示穩(wěn)定船身或系船的石墩；在“碇宿大海中”句中，“碇”意思是________。（2）用“/”給下面文字?jǐn)嗑洹＃ㄏ迶鄡商帲? 吾何數(shù)乘此險(xiǎn)也已濟(jì)徐聞復(fù)厄于此乎（3）翻譯文中畫(huà)線句。 天未欲使從是也，吾輩必濟(jì)?。?）文中寫(xiě)了兩次嘆息，“四顧太息”和“撫之而嘆”，作者“嘆息”的是________，更“嘆”________。 （5）研讀全文，分析蘇軾的心境變化。 【答案】 （1）有的人；有時(shí)；到；恰好；船停泊或下碇（2）吾何數(shù)乘此險(xiǎn)也/已濟(jì)徐聞/復(fù)厄于此乎（3）老天要是沒(méi)打算把你們帶走，那我們此次一定能度過(guò)一難”結(jié)果還真是靈驗(yàn)。（4）自己命運(yùn)如此不濟(jì)，屢遭險(xiǎn)境；自己所修訂的《書(shū)》《易》《論語(yǔ)》怕是難度此險(xiǎn)，不能傳于世間（5）蘇軾的人生經(jīng)歷了烏臺(tái)詩(shī)案后的三起三落，被貶到海南這樣的一個(gè)荒涼之地，生活非常困苦。從?？档胶掀?，多日大雨沖毀了橋梁，無(wú)法通行，漫無(wú)邊際的洪水讓蘇軾的內(nèi)心憂慮不已。中途，船被迫停泊在大海之中，雖星河滿(mǎn)天，但內(nèi)心卻明朗不起來(lái)，非常迷茫，想不通自己為何會(huì)屢次遭遇險(xiǎn)境，對(duì)自己的人生境遇充滿(mǎn)了感嘆。但這樣的蘇軾卻不沉溺在迷惘之中，“吾輩必濟(jì)”，看到了一個(gè)不畏艱險(xiǎn)，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)堅(jiān)定信念的蘇軾。 【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，①前一句話的意思是：有人勸我坐小海船沿著海岸線到白石（從雷州半島西海岸官寨到廣西合浦的東海岸白石）。故“或”，有人。后一句話的意思是：有時(shí)大片煙霧完全消散。故“或”，有時(shí)。②前一句的意思是：我從海康去合浦。故“適”，到。后一句的意思是：這個(gè)地方恰好離我很近。故“適”，恰好。③這句話的意思是：船停泊在海上。故 “碇”， 船停泊或下碇。 （2） 這句話的意思是：“我為什么要這樣屢屢把自己處于危險(xiǎn)境地，從海南島都已渡海來(lái)到雷州半島的徐聞，怎么又讓自己處于如此險(xiǎn)境？”據(jù)此可知這句話的斷句方法是： 吾何數(shù)乘此險(xiǎn)也/已濟(jì)徐聞/復(fù)厄于此乎。 （3） 翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①天：上天；使：讓?zhuān)粡模焊鷱?；?jì)：救濟(jì)。故此句可以翻譯為：老天要是沒(méi)打算把你們帶走，那我們此次一定能度過(guò)一難”。 （4）結(jié)合語(yǔ)境分析， 起坐四顧太息的內(nèi)容是：“吾何數(shù)乘此險(xiǎn)也已濟(jì)徐聞復(fù)厄于此乎？”意思是：我為什么要這樣屢屢把自己處于危險(xiǎn)境地，從海南島都已渡海來(lái)到雷州半島的徐聞，怎么又讓自己處于如此險(xiǎn)境？但是蘇軾遇險(xiǎn)時(shí)，所撰《書(shū)》、《易》、《論語(yǔ)》皆以自隨，而世未有別本，作者擔(dān)心這些書(shū)怕是難度此險(xiǎn)，那樣的話就不能傳于世間。據(jù)此分析答題。 （5）結(jié)合蘇軾當(dāng)時(shí)的處境及文章內(nèi)容分析，蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶到海南這樣的一個(gè)荒涼之地，生活非常困苦。而從?？档胶掀值耐局杏钟鲞B日大雨，橋梁大壞，水無(wú)津