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初中語文文言文閱讀專題訓練抓分精品訓練(編輯修改稿)

2025-04-01 23:09 本頁面
 

【文章內容簡介】 這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述(已經)很詳盡了。那么向北面通到巫峽,向南面直到瀟水和湘水,降職的官吏和來往的詩人,大多在這里聚會,(他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧? 像那陰雨連綿,接連幾個月不放晴,寒風怒吼,渾濁的浪沖向天空;太陽和星星隱藏起光輝,山岳隱沒了形體;商人和旅客(一譯:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長嘯,猿在悲啼,(這時)登上這座樓,就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng),擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責,滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點而悲傷的心情。到了春風和煦,陽光明媚的時候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的鷗鳥,時而飛翔,時而停歇,美麗的魚游來游去,岸上的香草和小洲上的蘭花,草木茂盛,青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,波動的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來,這種樂趣(真是)無窮無盡?。。ㄟ@時)登上這座樓,就會感到心胸開闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風,覺得喜氣洋洋了。 哎呀!我曾探求過古時仁人的心境,或者和這些人的行為兩樣的,為什么呢?(是由于)不因外物好壞,自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時,就為百姓擔憂;在江湖上不做官時,就為國君擔憂。他進也憂慮,退也憂愁。既然這樣,那么他們什么時候才會感到快樂呢?古仁人必定說:“先于天下人的憂去憂,晚于天下人的樂去樂?!毖健?唉!不是這種人,我與誰一道歸去呢?寫于為慶歷六年九月十五日。6.閱讀下面的文言文,完成小題。 【甲】 至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌。山肴而酒洌。山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(節(jié)選自《歐陽文忠公文集》)【乙】 世之人有喜作肥字者,正如厚皮饅頭,食之未必不佳,而視其為狀,已可知其俗物。字法中絕將五十年,近日稍稍知以字書為貴,而追蹤前賢者未有三四人。古之人豈皆能書,獨其人之賢乾傳遂遠。然后世不推此,但務于書,不知前日工書者隨紙與墨泯棄者不可勝數(shù)也。使顏公書雖不佳,后世見者未必不寶也。楊凝式以直言諫其父,其節(jié)見于艱危。李建中清慎溫雅,愛其書者兼取其為人也。豈有其實,然后存之久耶?非自古賢哲必能書也,惟賢者能存爾,其馀泯泯不復見爾。(選自《書學集成漢宋卷》,有刪節(jié))(1)解釋下列語句中的意思。 ①傴僂提攜提 攜:________②宴醋之樂 酣:________③字法中絕將五十年 絕:________④后世見者未必不寶也 寶:________(2)下列各組句中劃線詞的意思相同的一組是( ) A.①至于負者歌于途;②其節(jié)見于艱危B.①醒能述以文;②近日稍稍知以字書為貴C.①禽鳥知山林之樂;②食之未必不佳D.①泉香而酒洌;②而追蹤前賢未有三四人(3)用“/”給下面的語句斷句,斷兩處。 不知前日工書者隨紙與墨泯棄者不可勝數(shù)也。(4)翻譯下面的句子。 ①蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也②非自古賢哲必能書也,惟賢者能存爾(5)歐陽修的“為人”之道,既體現(xiàn)在為官之時,又體現(xiàn)于書法之論中,請根據(jù)兩個文段內容,簡要分析。 【答案】 (1)小孩子;酣暢、痛快;消失、斷絕;以……為寶(2)A(3)不知前日工書者/隨紙與墨泯棄者/不可勝數(shù)也。(4)①略②并不是自古以來的賢人哲士一定能夠寫出好的書法,只有真正好的書法能保存下來罷了。(5)《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽修在仕途失意時“與民同樂”的恬淡、豁達的情懷;《書學集成》則呈現(xiàn)了歐陽修在書法之論中寄予了追求卓越的理想。 【解析】【分析】(1)根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思,注意“攜”, 指攙扶著走的小孩子?!敖^”,這里是消失,斷絕的意思?!皩殹保@里是意動用法, 以……為寶 。 (2)A在/在;B用/憑借;C的/代詞;D表并列/表轉折。 (3)這句話的意思是:卻不知道以前善于書法的(人)連同他的書跡一起泯滅了的簡直數(shù)不勝數(shù)(太多了)。據(jù)此可知這句話的斷句方法為: 不知前日工書者/隨紙與墨泯棄者/不可勝數(shù)也。 (4)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關鍵詞語翻譯準確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。① 蒼顏:臉色蒼老。頹然,原意是精神不振的樣子,這里形容醉態(tài)。這句話屬于判斷句,翻譯時要注意。故此句可以翻譯為: 一位容顏蒼老,頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間,是喝醉了的太守。②書:書法。故此句可以翻譯為:并不是自古以來的賢人哲士一定能夠寫出好的書法,只有真正好的書法能保存下來罷了。 (5)【甲】宋仁宗慶歷五年(一零四五),參知政事范仲淹等人遭讒離職,歐陽修上書替他們分辯,被貶到滁州做了兩年知州。到任以后,他內心抑郁,但還能發(fā)揮“寬簡而不擾”的作風,取得了某些政績?!蹲砦掏び洝肪蛯懺谶@個時期。通過描寫醉翁亭的自然景色和太守宴游的場面,表現(xiàn)詩人寄情山水、與民同樂的思想。據(jù)此可以看出歐陽修恬淡、豁達的人生態(tài)度。【乙】文表達的是歐陽修對書法的看法,從“非自古賢哲必能書也,惟賢者能存爾,其馀泯泯不復見爾”等語句可以看出其中寄予了作者追求卓越的理想。 故答案為:⑴小孩子;酣暢、痛快‘’消失、斷絕;以……為寶 ⑵ A ⑶ 不知前日工書者/隨紙與墨泯棄者/不可勝數(shù)也。 ⑷ ①略②并不是自古以來的賢人哲士一定能夠寫出好的書法,只有真正好的書法能保存下來罷了。 ⑸ 《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽修在仕途失意時“與民同樂”的恬淡、豁達的情懷;《書學集成》則呈現(xiàn)了歐陽修在書法之論中寄予了追求卓越的理想?!军c評】⑴本題主要考查點是文言詞語的理解。解答詞類題目,一定要先翻譯句子,知道句意后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累一些常見的文言詞語。 ⑵本題考查對文言虛詞的理解能力。文言虛詞的用法和意義相對來說較難,要求在平時學習時一定要認真積累,答題時,一定要先翻譯句子,知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語含義。 ⑶本題考查文言文斷句的能力。斷句方法:①通讀文段,領會基本意思,在此基礎上,將能斷開的先斷開,一步一步縮小范圍,然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系;②抓住“曰”“云”“言”等表示對話的詞語進行斷句;③根據(jù)虛詞進行斷句;④根據(jù)固定句式進行斷句;⑤根據(jù)句子的結構成分進行斷句。 ⑷本題考查的是句子的翻譯能力。文言文翻譯一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點,甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,譯出原文用詞的特點,譯出原文造句的特點。 ⑸本題考查對作者思想感情的概括能力。解答時,一定要認真通讀全文,理清行文思路,整體感知文本,在此基礎上,根據(jù)題中已有內容,確定答題范圍,細讀相關語句,抓住體現(xiàn)作者思想感情的語句,進行分析概括即可。7.閱讀下面的兩篇文言文,回答問題。 【甲】 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(蘇軾《記承天寺夜游》)【乙】 崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人烏聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧松沆碭 , 天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者?!保◤堘贰逗耐た囱罚?)解釋下列劃線的詞。 ①相與步于中庭________②是日更定矣________③霧凇沆碭________④及下船________(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 ①何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。②湖中焉得更有此人?。?)【乙】文畫線句子運用白描手法,勾勒出西湖空曠簡約、潔白靜謐的雪夜之景。請自選角度賞析【甲】文畫線句子的寫景之妙。 庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。(4)梁衡在《秋月冬雪兩軸畫》中說,《記承天寺夜游》和《湖心亭看雪》是我國古典文學寶庫中的兩軸精品。如果以“承天寺夜游”和“湖心亭看雪”為上下聯(lián),請從兩文中分別選取一個字,兩個字合起來作為這副對聯(lián)的橫批,并闡釋一下理由。 【答案】 (1)共同,一起;這;白汽彌漫的樣子;等到(2)①哪一個夜晚沒有月亮?哪一個地方沒有竹子和柏樹?只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。②湖中哪能還有這樣的人呢?。ê邢氩坏竭€有這樣的人?。?)示例一:運用比喻的修辭手法,將澄澈的月光比喻成積水,用交錯相生的水草比喻竹柏的影子,生動形象地寫出月光的皎潔空靈、清亮無比,點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。 示例二:正面?zhèn)让婷鑼懴嘟Y合,先正面寫月色之透明皎潔,后側面寫“水草”交橫可見,襯托“水”之清澈,即月色清亮無比,從而創(chuàng)造出一個冰清玉潔的透明世界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。示例三:動靜結合,“積水空明”給人一種靜謐之感,“藻、交橫”則具有水草搖曳的動態(tài)之美。整個意境靜中有動,動中愈見其靜,點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。(4)橫批:閑癡 理由:“閑”字,表現(xiàn)蘇軾安閑自適、樂觀曠達的心境;“癡”字,點明張岱鐘情山水、淡泊孤寂的獨特個性。“閑”“癡”二字為兩文的點睛之筆,是二人閑情逸致、天人合一境界的高度概括?!窘馕觥俊痉治觥浚?)根據(jù)對文言詞語的積累以及句意理解詞語意思,注意“相與”“是”都是古今異義詞,這里分別是“共同、一起”“這”的意思。 (2)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關鍵詞語翻譯準確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①但:只是;耳:罷了 。故此句可以翻譯為: 哪一個夜晚沒有月亮?哪一個地方沒有竹子和柏樹?只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。②焉:哪里;更:還。故此句可以翻譯為:湖中哪能還有這樣的人呢?。ê邢氩坏竭€有這樣的人!) (3)此題可以從修辭手法、描寫手法及寫作手法等某一方面進行賞析。從修辭角度進行賞析: 運用比喻的修辭手法,將澄澈的月光比喻成積水,用交錯相生的水草比喻竹柏的影子,生動形象地寫出月光的皎潔空靈、清亮無比,點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。從描寫角度賞析, 正面?zhèn)让婷鑼懴嘟Y合,先正面寫月色之透明皎潔,后側面寫“水草”交橫可見,襯托“水”之清澈,即月色清亮無比,從而創(chuàng)造出一個冰清玉潔的透明世界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。 (4)結合這兩篇表達的感情分析, 《記承天寺夜游》 寫于宋神宗元豐六年(1083年),當時,作者正因“烏臺詩案”被貶謫到黃州任職。對月夜景色作了美妙描繪,真實的記錄了作者當時生活的一個片段。文章表達蘇軾壯志難酬的苦悶,自解、自慰、自我排遣,同時表現(xiàn)蘇軾的曠達樂觀的人生態(tài)度。 《湖心亭看雪》文章通過寫湖心亭賞雪遇到知己的事,表現(xiàn)了作者孤獨寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨立、卓然不群的高雅情趣。表達了作者遇到知己的喜悅與分別時的惋惜,體現(xiàn)出作者的故國之思,同時也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質以及遠離世俗,孤芳自賞的情懷,同時也寄托人生渺茫的慨嘆。兩文中“閑”“癡”二字為兩文的點睛之筆,是二人閑情逸致、天人合一境界的高度概括。據(jù)此答題即可。 故答案為:⑴ 共同,一起 ;這; 白汽彌漫的樣子 ;等到 ⑵ ①哪一個夜晚沒有月亮?哪一個地方沒有竹子和柏樹?只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。②湖中哪能還有這樣的人呢?。ê邢氩坏竭€有這樣的人?。?⑶ 示例一:運用比喻的修辭手法,將澄澈的月光比喻成積水,用交錯相生的水草比喻竹柏的影子,生動形象地寫出月光的皎潔空靈、清亮無比,點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。 示例二:正面?zhèn)让婷鑼懴嘟Y合,先正面寫月色之透明皎潔,后側面寫“水草”交橫可見,襯托“水”之清澈,即月色清亮無比,從而創(chuàng)造出一個冰清玉潔的透明世界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。 示例三:動靜結合,“積水空明”給人一種靜謐之感,“藻、交橫”則具有水草搖曳的動態(tài)之美。整個意境靜中有動,動中愈見其靜,點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。 ⑷ 橫批:閑癡 理由:“閑”字,表現(xiàn)蘇軾安閑自適、樂觀曠達的心境;“癡”字,點明張岱鐘情山水、淡泊孤寂的獨特個性?!伴e”“癡”二字為兩文的點睛之筆,是二人閑情逸致、天人合一境界的高度概括?!军c評】⑴本題考查對文言詞語含義的理解能力。解答此類題,要根據(jù)平時對課文注釋的識記及積累,結合具體語境進行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。 ⑵考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯,運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達到完美。 ⑶此題考查賞析語言的能力。賞析語言的角度一定要知道,有修辭、詞語(動詞、形容詞、副詞、疊詞等)、描寫方法、表達方式、手法(用典
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