【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 、鐘樓與戒壇，總為屋若干區(qū)，總費(fèi)錢(qián)二十余萬(wàn)。智暹食淡衣粗，所居屋壞不自治，所得于人惟資治其寺。以其故，人皆信服，凡所欲為無(wú)不如志。今年六十有七矣，其經(jīng)營(yíng)寺事，不懈如初，而其強(qiáng)力蓋有余也。余嘉其意，故為之記云。（節(jié)選自宋曾鞏《江州景德寺新戒壇記》）（1）解釋下列劃線(xiàn)詞在文中的意思。 ①越明年________②增其舊制________③朝暉夕陰________④智暹慨然以經(jīng)營(yíng)為己任________⑤為佛殿、三門(mén)________（2）翻譯下列句子。 ①政通人和，百?gòu)U具興。②以其故，人皆信服。（3）【甲】文第①段和【乙】文：都介紹了________，主要運(yùn)用了一種叫________的表達(dá)方式。 （4）結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌模阏J(rèn)為滕子京和智暹有哪些方面值得你贊美？ 【答案】 （1）到；規(guī)模；日光；把；修建，建造（2）①政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢了的事業(yè)全興辦起來(lái)了。②因?yàn)檫@樣的原因，人們都佩服信任他。（3）作記緣由；記（4）功績(jī)卓著；治理有方；目標(biāo)明確；敢于挑戰(zhàn)；善于經(jīng)營(yíng)；獻(xiàn)身勵(lì)志，不悔如初；食淡衣粗，清廉守節(jié)（清正廉潔）。 【解析】【分析】（1）涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。“越”，到；“暉”，日光；“為”，修建。 （2）重點(diǎn)字詞：“具”，都；“以”，因?yàn)椋弧肮省?，原因；“皆”，都?（3）結(jié)合“屬予作文以記之。”和“余嘉其意，故為之記云?！钡贸觯旱谝豢諔?yīng)填“作記緣由”。第二空應(yīng)填“記”?！坝洝笔且环N古代文體，可以通過(guò)記人、記事、記物、記景，來(lái)抒發(fā)作者感情和主張。 （4）結(jié)合“越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上?！钡贸觯汗?jī)卓著，治理有方；結(jié)合“智暹慨然以經(jīng)營(yíng)為己任，不舍其晝夜之勤，凡二十年，為佛殿、三門(mén)、兩廊、鐘樓與戒壇，總為屋若干區(qū)，總費(fèi)錢(qián)二十余萬(wàn)?！钡贸觯焊矣谔魬?zhàn)；善于經(jīng)營(yíng)。獻(xiàn)身勵(lì)志，不悔如初；結(jié)合“智暹食淡衣粗，所居屋壞不自治，所得于人惟資治其寺。以其故，人皆信服，凡所欲為無(wú)不如志?！钡贸觯菏车麓?，清廉守節(jié)。然后綜述即可。 故答案為：⑴① 到 ；② 規(guī)模 ；③ 日光 ；④ 修建，建造 ⑵ ①政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢了的事業(yè)全興辦起來(lái)了。②因?yàn)檫@樣的原因，人們都佩服信任他。 ⑶ 作記緣由 ； 記 ⑷ 功績(jī)卓著；治理有方；目標(biāo)明確；敢于挑戰(zhàn)；善于經(jīng)營(yíng)；獻(xiàn)身勵(lì)志，不悔如初；食淡衣粗，清廉守節(jié)（清正廉潔）。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。 ⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。 ⑶本題考查文段內(nèi)容的提煉和體裁的把握。抓住重點(diǎn)句子的理解概述。 ⑷本題考查人物形象的把握，注意根據(jù)文章內(nèi)容的理解，概述人物形象。 【附參考譯文】 【甲】慶歷四年（1044年）的春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，很多長(zhǎng)年荒廢的事業(yè)又重新興辦起來(lái)了。還重新修建了岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它舊有的規(guī)模，還在上面刻上唐代賢人和當(dāng)代人的詩(shī)賦，（滕子京）并囑咐（我）寫(xiě)一篇文章用來(lái)記述這件事。 我看那巴陵郡的美麗的景色，集中在洞庭湖上。洞庭湖連接著遠(yuǎn)處的群山，吞吐長(zhǎng)江的江水，水波浩蕩，寬闊無(wú)邊?；蛟缁蛲恚ㄒ惶炖铮r(shí)陰時(shí)晴，景象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人對(duì)它的描述已經(jīng)很詳盡了。然而，因?yàn)檫@里往北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水，被降職遠(yuǎn)調(diào)的官吏和南來(lái)北往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)。（他們）看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？ 【乙】當(dāng)初，景德寺屋倒塌幾乎廢棄，智暹慷慨以經(jīng)營(yíng)為己任，不舍晝夜的努力，共有二十年，修建佛祖殿、三門(mén)、兩廊、鐘樓和戒壇，總為房屋若干區(qū)，總花費(fèi)錢(qián)二十多萬(wàn)。智暹吃淡飯穿粗布衣服，所住的房子損壞但不修理，所得在人和物資都助治理景德寺。因?yàn)檫@樣的原因，人們都佩服信任他。，凡是想為沒(méi)有不如意。今年六十七歲了，他經(jīng)營(yíng)寺事務(wù)，不懈怠如初，而他的力氣大概還有余的。我有表彰的意思，所以為他作記。4．閱讀《富貴不能淫》與《郭永傳》，完成小題。 富貴不能淫 景春日：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門(mén)，戒之日：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！惫纻?劉豫①舉濟(jì)南來(lái)寇，大名孤城無(wú)援，永②率士晝夜乘城，伺間則出兵狙擊。（甲）……攻圍益急，俘東平、濟(jì)南人，大呼城下日：“二郡已降。降者富貴，不降者無(wú)噍類(lèi)③?！币嬷t④輩相顧色動(dòng)，永大言日：“今日正吾儕報(bào)國(guó)之時(shí)?！保ㄒ遥季贸窍荩雷菢巧希蛞储拗詺w，諸子環(huán)泣請(qǐng)去。（丙）……金人遣騎召永，永正衣冠南向再拜訖，易幅巾⑤而入，黏罕⑦日：“阻降者誰(shuí)？”永熟視曰：“不降者我?！苯鹑似嬗罓蠲?，且素聞其賢，乃自相語(yǔ)，欲以富貴啖⑧永，永嗔目唾日：“無(wú)知犬豕，恨不醢⑨爾以報(bào)國(guó)家，何說(shuō)降乎？”怒罵不絕。金人諱其言，麾之使去，永復(fù)厲聲日：“胡不速殺我死？當(dāng)率義鬼滅爾曹?！贝竺嗽谙嫡撷鉄o(wú)不以手加額，為之出涕，金人怒斷所舉手。乃殺之，一家皆遇害。雖素不與永合者皆面慟，金人去，相與負(fù)其尸瘞⑩之。 （選自《宋史》）注：①[劉豫]北宋叛臣，原濟(jì)南知府。投降后，協(xié)助金人攻宋。②[永]郭永，大名府元城人，北宋抗金官吏。③[噍（ji224。o）類(lèi)]指活著的或活下來(lái)的人。④[益謙]指張益謙，北宋將領(lǐng)，此役中降金。⑤[幅巾]古代男子以全幅細(xì)絹裹頭的頭巾。⑥[掖]拽著別人的胳膊。⑦[黏（ni225。n）罕]金朝名將。⑧[啖（d224。n）]用利益引誘人。⑨[醢（hǎi）]古代的一種酷刑，指把人殺死后剁成肉醬。⑩[在系者]指被俘虜?shù)娜?。⑩[瘞（y236。）]埋葬。（1）下列各組語(yǔ)句中劃線(xiàn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（ ） A.故天將降大任于是人也 降者富貴B.往之女家 為之出涕C.以君之力 或掖之以歸D.命夸娥氏二子負(fù)二山 相與負(fù)其尸瘞之（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句。 得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。（3）閱讀兩篇文章，完成下面的問(wèn)題。 ①《孟子》文章以雄辯著稱(chēng)，善用類(lèi)比手法說(shuō)理，有很強(qiáng)的說(shuō)服力?！陡毁F不能淫》一文用“妾婦之道”作比，指出了公孫衍、張儀的本質(zhì)：他們沒(méi)有________，所做的一切無(wú)非是迎合君王的喜好，這樣的人當(dāng)然算不上大丈夫。②閱讀《郭永傳》，依據(jù)上下文，“永日：‘吾世受?chē)?guó)恩，當(dāng)以死報(bào)，然巢傾卵覆，汝輩亦何 之？茲命也，奚懼。”’應(yīng)是（甲）（乙）（丙）哪一處所省略的語(yǔ)句？（4）閱讀兩篇文章，結(jié)合孟子關(guān)于“大丈夫”的論斷，說(shuō)說(shuō)郭永能夠稱(chēng)得上“大丈夫”的理由。 【答案】 （1）D（2）得志的時(shí)候（能實(shí)現(xiàn)自己的志向時(shí)），和百姓一同遵循正道而行；@不得志的時(shí)候（不能實(shí)現(xiàn)自己的志向時(shí)），就獨(dú)自走自己的道路。（3）①?zèng)]有獨(dú)立的人格與判斷善惡、是非、曲直的標(biāo)準(zhǔn)（仁、禮、義的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)）。 ②丙（4）答案示例：強(qiáng)敵壓境，郭永秉承為國(guó)盡忠之心，親率士卒傾力抗擊；城破之時(shí)，郭永下定以死報(bào)國(guó)的決心，內(nèi)心堅(jiān)定，目標(biāo)明確；面對(duì)富貴的誘惑毫不猶豫地拒絕，面對(duì)死亡的威脅毫不屈服，大罵敵軍，最后獻(xiàn)出寶貴的生命。郭永的所作所為，符合孟子提出的關(guān)于大丈夫的三方面的標(biāo)準(zhǔn)，因此郭永能稱(chēng)得上是“大丈夫”。 【解析】【分析】（1）“降”分別為“降落”和“投降”；“之”的意思分別為“動(dòng)詞，到，往’”和“代詞，他”；“以”分別是“憑借”和“表修飾，不譯”；“負(fù)”分別是“背負(fù)”的意思。故選D。 （2）在此題中，要注意“得（實(shí)現(xiàn)）、由（實(shí)行）、行（走，固守，堅(jiān)持）”的意思，必須翻譯出來(lái)。 （3）①考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?！陡毁F不能淫》一文指出了公孫衍、張儀的行為是“妾婦之道”，其本質(zhì)是遵行“仁、禮、義”的標(biāo)準(zhǔn)?？梢罁?jù)“居天下之廣居（仁），立天下之正位（禮），行天下之大道（義）”這句話(huà)來(lái)分析概括作答。②“永日：‘吾世受?chē)?guó)恩，當(dāng)以死報(bào)，然巢傾卵覆，汝輩亦何之？茲命也，奚懼?！边@是在大名城被攻破后，郭永與將士們所說(shuō)的話(huà)。