【正文】 中考初中文言虛詞用法系統(tǒng)歸納初中文言虛詞用法系統(tǒng)歸納一、“以” 的用法 （一）作介詞 、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可視情況譯為“把”“用”“拿”“憑借”“依據(jù)”“按照”“用（憑）什么身份”等。 、行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因”“由于”。 、行為發(fā)生的時間和處所，用法同“于”，可譯為“在”“從”。 、行為的對象，用法同“與”，可譯為“和”“跟”；有時可譯為“率領(lǐng)”“帶領(lǐng)”。 例如：，投以骨，龐然大物也，以為神（以：把） B.“能以徑寸之木”，“醒能述以文者”(以：用)C.“何以戰(zhàn)？域民不以封疆之界?！薄ⅰ耙蕴煜轮槨?以：憑借) ，必以情。策之不以其道。(以：根據(jù)) ——（以：由、從）F、不以物喜；先帝不以臣卑鄙（因為）G、咨臣以當世之事；悉以咨之（拿）?。ǘ┳鬟B詞。用法和“而”有較多的相同點，只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。，常用來連接動詞、形容詞（包括以動詞、形容詞為中心的短語），可譯為“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。 ?？勺g為“就”“接著”，或不譯。 ，連接狀語與中心語。相當于“著”、“地”等，可不譯。，譯作“來”、“用來” “以便”；，可譯作“以致”；，可譯作“由于”、“因為”。如： A、屬予作文以記之 （以：用來 ）B、以傷先帝之明 ——（以：以致）C、以光先帝遺德D、以昭陛下平明之理E、以彰其咎F、以告先帝之靈　G、故為之文以志H、以激怒其眾I、以知天地之廣大J、將以攻宋K、殺之以應陳涉（三）、用作動詞，可譯作“認為”。皆以美于徐公。臣以王之攻宋也，為與此同類。我以日始出時去人近。(四)、特殊用法：通“已”,已經(jīng)。如：固以怪之矣(《陳涉世家》)助詞 ：無意 如：“有以異乎”相當于“而”：如，醉則更相枕以臥　二、“而”的用法 （一）、表順接關(guān)系的連詞l．并列關(guān)系，一般不譯，有時可譯為“又”。如：①溫故而知新，可以為師矣 《（論語）十則》）②中峨冠而多髯者為東坡（《核舟記》） 2．承接關(guān)系，可譯作“就”“接著”，或不譯。①扁鵲望桓候而還走（《扁鵲見蔡桓公》） ②尉劍挺，廣起，奪而殺尉（《陳涉世家》）③環(huán)而攻之而不勝。前一個“而”就表示承接關(guān)系?！兜玫蓝嘀?，失道寡助》 3．遞進關(guān)系，譯作“而且”“并且”或不譯。如：①飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也（《醉翁亭記》）②學而時習之，不亦說乎？（《論語十則》）4．修飾關(guān)系，可譯為“地”“著”，或不譯。 ①河曲智叟笑而止之（《愚公移山》） ②面山而居。③默而識之（《論語十則》）④吾恂恂而起（《捕蛇者說》）?？勺g為“如果”“假如”。 （二）、表轉(zhuǎn)接關(guān)系的連詞，譯作“但是”“可是”“卻”。（《愛蓮說》），而智術(shù)淺短。3. 人不知而不慍，不亦君子乎？（《論語十則》） 4. 學而不思則罔（三）作代詞。同“爾”，譯為“你的”。 三、“之”的用法 （一）、作助詞用。主要用法有四種類型： 相當于 “的”，是定語的標志。例如： ①故時有物外之趣。②菊之愛，陶后鮮有聞。③水陸草木之花。④覽物之情，得無異乎？⑤君之病在腸胃，不治將益深。（《扁鵲見蔡桓公》）⑥予嘗求古仁人之心（《岳陽樓記》）用在主謂之間，取消句子獨立性，起舒緩語氣作用，無實義。①予獨愛蓮之出淤泥而不染。《愛蓮說》②無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。《愛蓮說》③菊，花之隱逸者也?！稅凵徴f》　?、艽蟮乐幸?。（《大道之行也》）譯：當政治上最高理想實施的時候。⑤醫(yī)之好治不病以為功（《扁鵲見蔡桓公》）用在不及物動詞、形容詞、時間副詞后起補足調(diào)音節(jié)和舒緩語氣作用，無實義（音節(jié)助詞）。?、俟珜⒐闹＃ā恫軇フ搼?zhàn)》）②久之，目似暝，意暇甚。（《狼》）　③悵恨久之（《陳涉世家》）結(jié)構(gòu)助詞、賓語前置的標志，無實義。其格式為：賓語+之+謂語。①何陋之有？（《陋室銘》）　?、谒魏巫镏校浚ā豆敗罚劬訌R堂之高則憂其民（《陋室銘》）定語后置標志，無實義。為了強調(diào)定語，常把定語放在中心語的后面如：馬之千里者。（二）、作代詞用： 可以代人、代物、代事。代人多為第三人稱，譯作“他”（他們）、“它”（它們）。有時也活用作第一人稱。如：A、具答之。　　B、親戚畔之　　C、彼竭我盈，故克之。 D、又數(shù)刀斃之。E、公與之乘，戰(zhàn)于長勺（《曹劌論戰(zhàn)》）F、陳勝佐之，并殺兩尉（《陳涉世家》）I、孔文子何以謂之“文”也（《論語十則》）J、桓侯故使人問之（《扁鵲見蔡桓公》）K、君將哀而生之乎（《捕蛇者說》）之：用作第一人稱，譯為“我”。指示代詞，相當于現(xiàn)代漢語“這”、“這樣”“這件事”、“那”、“那樣”等。 ①、漁為甚異之?！　、?、南陽劉子驥，高尚士也，聞之?！、?、曾不能損魁父之丘。（三）、作動詞用，相當于“到”、“往”、“去”。如： ①輟耕之壟上。 ②送杜少府之任蜀州?、塾珠g令吳廣之次所旁叢祠中。④“吾欲之南?！薄ⅱ?、“送孟浩然之廣陵”、⑥、“多助之至”、⑦“寡助之至”四、“其”的用法 （一）副詞放在句首或句中，表示測度、反詰、婉商、期望等語氣，常和放在句末的語氣詞配合，視情況可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等，或省去,表示希望、祈使、疑問等語氣，①其真無馬耶？其真不知馬也（《馬說》）前一個“其”可譯作“難道”，后一個“其”不譯。②其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎（《岳陽樓記》）其：可譯為“恐怕”。③安陵君其許寡人！（《唐雎不辱使命》）其：可譯為“可要”。④其如土石何？（二）、作代詞 。可代人、代事物，用在名詞之前，可譯為“他的”，“它的”（包括復數(shù)）。一般代人，用在動詞或形容詞之前，作主謂短語中的小主語（整個主謂短語，在句中作主語或賓語修飾語）應譯為“他”“它”不能加“的”。 ?？捎米鞫ㄕZ或小主語，視句意譯為“我的”或“我（自己）”。 ，表遠指?？勺g為“那”“那個”“那些”“那里”。 ，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。 例如①屠大窘，恐前后受其敵 （它們的）（《狼》）②余人各復延至其 家（他們的）③以其境過清，不可久居。（這里）④擇其善者而從之，其不善者而改之。（《論語十則》）。（其中的）⑤人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）⑥其人視端容寂，若聽茶聲然（《核舟記》）⑦復前行，欲窮其林（《桃花源記》）⑧其一犬坐于前（《狼》）（三）用作連詞。作連詞用時，通常放在句首，或表假設(shè)，可譯為“如果”；或表選擇，可譯為“還是”。 五、“為”的用法 （一）、作介詞時，除表被動外都讀作w232。i，可譯作“被”、“對”、“給”、“替”、“當”，“為了”、“因為”等。如：表示被動，譯作“被”。①、其印為予群從所得，至今保藏（《活板》）②、舌一吐而二蟲盡為所吞山巒為晴雪所洗（w233。i，被）表示動作行為的對象，可譯作“向”“對”等①、不足為外人道也。（w232。i “向”“對”） （《桃花源記》）②、此人一一為具言所聞（《桃花源記》）表示動作、行為的替代?？勺g為“替”“給”等。①、于是為長安郡約車百乘（《觸龍說趙太后》）②為楚造云梯之械。（w232。i，“給”）表示動作、行為的時間，可譯為“當”“等到”，①、為其來也，臣請縛一人過王而行（《晏子故事兩篇》）②為其來也，臣請縛一人過王而行。(w232。i，“當”)表示動作、行為的目的，可譯為“為著”“為了”。①、為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與（《魚我所欲也》表示動作、行為的原因，可譯為“因為、由于”①、問渠哪得清如許，為有源頭活水來（《觀書有感》）w232。i，因為，由于（二）、當“為”作動詞時，讀w233。i，可依據(jù)語境的不同，譯成各種相應的動詞，如 ：“做”，“ 當作”、 “成為”，“雕刻”，“是”等，如：①中峨冠而多髯者，為東坡。（ 是 ）②溫故而知新，可以為師矣。（當，成為）③為宮室、器皿。（雕刻）④通計一舟，為人五，為窗八。（有）⑤橘生淮南則為橘，生淮北則為枳（稱為，叫做）⑥為小門于大門之側(cè)而延晏子 （造）（三）、特殊用法：或異二者之為，何哉？（名詞，心理活動）六“于”的用法（一）作介詞 ，譯“對”“對于”“給”“與”“跟”。 、行為的處所、時間、地點，譯“在”“ 在……方面”“到”“從”“自”。、行為發(fā)生的原因，譯“由于”“因為”。 ，譯“被”。 ①茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。（在）】②未嘗不嘆息痛恨于桓靈也（對） ③舜發(fā)于畎畝之中（從）④告之于帝（向）5. 放在形容詞之后，表示比較，譯“比”， 有時可譯為“勝過”。 ①人固有一死，或重于太山，或輕于鴻毛。②皆以美于徐公。七、“乃”的用法作副詞，“就”“才”“這個”“于是” 如：乃重修岳陽樓 乃記之而去表判斷，“是”“本來是”“原本是” 如：當立者乃公子扶蘇作代詞：“你”“你的” 如：家祭無忘告乃翁八、“焉”的用法（一）代詞疑問代詞，相當于“怎么”“哪里”。如：不入虎穴，焉得虎子（熟語）.指示代詞，譯“此”“這”。，譯“他”“它