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正文內(nèi)容

初中文言虛詞意義和用法歸納(編輯修改稿)

2025-07-06 23:11 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 竟然”。如:?jiǎn)柦袷呛问溃瞬恢袧h,無(wú)論魏晉。(《桃花源記》) 4.用于判斷動(dòng)中,相當(dāng)于“是”“就是”。如:當(dāng)立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》) (二)作連詞,表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折,可譯為“于是”。如:①乃入?yún)菍ざ憽#ā吨芴帯罚谀酥匦拊狸?yáng)樓。(《岳陽(yáng)樓記》) (三)作代詞,譯為“你、你的”。如:王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。(《示兒》) 于 介詞“于”的主要用法有: 1.表示動(dòng)作發(fā)生的處所、時(shí)間,譯作“在”“從”。如: ①公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺(《曹劌論戰(zhàn)》) ②子墨子聞之,起于魯(《公輸》) 2.表示動(dòng)作的對(duì)象,譯作“向”“對(duì)”“同”“給”“到”等。如:①操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝(《愚公移山》)②貧者語(yǔ)于富者曰(《為學(xué)》) ③每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(《出師表》) ④故天將降大任于是人也(《〈孟子〉二章》)⑤況仁人莊士之遺風(fēng)余思,被于來(lái)世者何如哉(《墨池記》) 初二年級(jí)下冊(cè):與朱元思書(shū) 三、閱讀課本,回答問(wèn)題 答案 本文總領(lǐng)全文的句子是 奇山異水,天下獨(dú)絕。 文中“急湍甚箭,猛浪若奔”一句是寫(xiě)水流勢(shì)湍急,《三峽》一文中的哪句話(huà)與它有異曲同工之妙? 有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百時(shí),雖乘奔御風(fēng),不以疾也。 文中“鳶飛戾天者,望峰息心,經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”一句表達(dá)了作者怎么樣的思想感情? 表達(dá)了作者對(duì)富春江奇山異水的贊美,留戀以及鄙棄功名,淡泊人生的思想感情。 請(qǐng)找出文章里具體描繪富春江的“異水”“奇山”的句子 水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。 從聽(tīng)覺(jué)上看,富春江有哪些迷人景色?找出具體語(yǔ)句 泉水激石,泠泠作響。好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。 鳶飛戾天者息心和經(jīng)綸世務(wù)者忘反的原因分別是什么? 望峰窺谷 、 八年級(jí)下冊(cè):送東陽(yáng)馬生序 一、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ) 答案 家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(guān) 致:買(mǎi) 援疑質(zhì)理   援:提出    質(zhì):詢(xún)問(wèn) 益慕圣賢之道  慕:仰慕 俟其欣悅 俟:等到 滕人持湯沃灌,以衾以覆 湯:熱水    覆:蒙蓋 主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享 再:兩頓 走送之,不敢稍逾約  走:跑     逾約:超過(guò)期限 四支僵勁不能動(dòng) 支:通“肢” 肢體 同舍生皆被綺繡 被:通“報(bào)” 穿著 二、翻譯下列文言句子 答案 家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(guān),每假于借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。 家里窮,沒(méi)有辦法買(mǎi)書(shū)來(lái)讀,常常向收藏書(shū)籍的人家借,親手抄錄,計(jì)算著日子按時(shí)歸還。 行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。 在深山大溝中趕路。嚴(yán)冬刮著猛烈的風(fēng),大雪深積幾尺,腳上的皮膚凍裂了也不知道。 同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽。腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人。 同宿舍的學(xué)生都穿著繡花綢緞衣服,戴著綴有紅纓帶和寶石裝飾的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩腰刀,右邊掛香袋,光彩照耀像神仙一樣。 以是人多以書(shū)假余。 因此人家多愿意把書(shū)借給我。 余立侍左右,援疑質(zhì)理。 我站著陪侍在老師身邊,提出疑問(wèn),詢(xún)問(wèn)道理。 以衾擁覆,久而乃和 用被子(將全身)蒙蓋好,好久才暖和過(guò)來(lái)。 略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。 卻一點(diǎn)也沒(méi)有羨慕的心思,因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事,也就不感覺(jué)吃的、穿的不知他人了。 蓋余之勤且艱若此。 總之我求學(xué)時(shí)的辛勤與艱苦就是如此罷。 故余雖愚,卒獲有所聞。 所以我雖然愚笨,但終究獲得了學(xué)識(shí)。 又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。 又苦于沒(méi)有大師名人和(自己)
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