20xx美日兩國(guó)農(nóng)村小學(xué)德育課程的教學(xué)模式及其啟示(編輯修改稿)
2025-01-17 02:50 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 法國(guó)通過(guò)法律規(guī)定，公立小學(xué)每周必須進(jìn)行兩小時(shí)以上的道德課程學(xué)習(xí)，在課程設(shè)置中專門有公民道德課，此外，一些宗教學(xué)校還會(huì)進(jìn)行信仰和人生觀教育。德國(guó)小學(xué)注重利用社會(huì)條件和現(xiàn)代化手段來(lái)進(jìn)行“第二課堂”教學(xué)。由于德國(guó)具有濃厚的學(xué)術(shù)和人文氛圍，各種各樣的博物館、紀(jì)念館、藝術(shù)館遍布各大城市、甚至是農(nóng)村，這些地方自然而然就成為德育場(chǎng)所，各級(jí)政府會(huì)給予他們大量的補(bǔ)助，以便鼓勵(lì)和支持其向公眾免費(fèi)開(kāi)放。瑞典將社區(qū)、工廠、社團(tuán)組織作為德育課程課堂教學(xué)之外的重要補(bǔ)充，定期組織學(xué)生到這些地方去實(shí)地考察，甚至?xí)尤肫渲校鲆恍┥鐣?huì)公益活動(dòng)，如幫助社區(qū)打掃衛(wèi)生、進(jìn)行義賣等[3]，這些活動(dòng)有助于學(xué)生形成“社會(huì)人”和“公民自主”的意識(shí)，塑造個(gè)人的獨(dú)立精神。 自“明治維新”以來(lái)，日本小學(xué)德育課程就將培養(yǎng)學(xué)生的民族、國(guó)家意識(shí)放在了教學(xué)的首要位置。1958年，日本文部省制定了《學(xué)習(xí)指導(dǎo)大綱》，其中專門設(shè)立“道德教育”一章，在小學(xué)教育中設(shè)置“社會(huì)”課程，后又在歷史、地理等課程中加入道德教育，在這些課程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本人權(quán)知識(shí)、倫理、社會(huì)常識(shí)的教育。與“美國(guó)模式”不同，“日本模式”更為重視道德素質(zhì)培養(yǎng)，這一培養(yǎng)目標(biāo)在教學(xué)上主要體現(xiàn)為三大方面，分別是愛(ài)國(guó)
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