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正文內(nèi)容

20xx美日兩國農(nóng)村小學(xué)德育課程的教學(xué)模式及其啟示(編輯修改稿)

2025-01-17 02:50 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 法國通過法律規(guī)定,公立小學(xué)每周必須進(jìn)行兩小時(shí)以上的道德課程學(xué)習(xí),在課程設(shè)置中專門有公民道德課,此外,一些宗教學(xué)校還會進(jìn)行信仰和人生觀教育。德國小學(xué)注重利用社會條件和現(xiàn)代化手段來進(jìn)行“第二課堂”教學(xué)。由于德國具有濃厚的學(xué)術(shù)和人文氛圍,各種各樣的博物館、紀(jì)念館、藝術(shù)館遍布各大城市、甚至是農(nóng)村,這些地方自然而然就成為德育場所,各級政府會給予他們大量的補(bǔ)助,以便鼓勵(lì)和支持其向公眾免費(fèi)開放。瑞典將社區(qū)、工廠、社團(tuán)組織作為德育課程課堂教學(xué)之外的重要補(bǔ)充,定期組織學(xué)生到這些地方去實(shí)地考察,甚至?xí)尤肫渲?,做一些社會公益活動,如幫助社區(qū)打掃衛(wèi)生、進(jìn)行義賣等[3],這些活動有助于學(xué)生形成“社會人”和“公民自主”的意識,塑造個(gè)人的獨(dú)立精神?!   ∽浴懊髦尉S新”以來,日本小學(xué)德育課程就將培養(yǎng)學(xué)生的民族、國家意識放在了教學(xué)的首要位置。1958年,日本文部省制定了《學(xué)習(xí)指導(dǎo)大綱》,其中專門設(shè)立“道德教育”一章,在小學(xué)教育中設(shè)置“社會”課程,后又在歷史、地理等課程中加入道德教育,在這些課程中對學(xué)生進(jìn)行基本人權(quán)知識、倫理、社會常識的教育。與“美國模式”不同,“日本模式”更為重視道德素質(zhì)培養(yǎng),這一培養(yǎng)目標(biāo)在教學(xué)上主要體現(xiàn)為三大方面,分別是愛國
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