【正文】 最終成為產(chǎn)品消費(fèi)的消費(fèi)者，即廣告受眾（可能是潛在消費(fèi)者）日后成為某個(gè)品牌的積極消費(fèi)者，這正是廣告活動(dòng)的目標(biāo)和廣告研究的核心內(nèi)容。☆ 作為消費(fèi)者的廣告客體科學(xué)的廣告觀念告訴我們，廣告是針對(duì)特定的目標(biāo)消費(fèi)者進(jìn)行訴求的一種勸說(shuō)性傳播活動(dòng)。廣告主和廣告代理公司將制作好的廣告作品，通過(guò)各種媒介刊播出來(lái)傳達(dá)到接觸媒體的受眾，這就是一個(gè)完整的傳播過(guò)程?！蟆臼鼙?、消費(fèi)者】廣告客體是相對(duì)于廣告主體而言的，是指廣告作用的對(duì)象。這是因?yàn)闊o(wú)論是從廣告的前期策劃到方案提出，還是從廣告最后發(fā)布的媒介選擇和購(gòu)買過(guò)程來(lái)看，都是在廣告代理公司的積極主導(dǎo)下面逐一實(shí)現(xiàn)和完成的。廣告代理公司是專門從事廣告策劃與執(zhí)行，并起到溝通廣告主和廣告媒體的橋梁作用?！钡拇_，若要來(lái)考察廣告活動(dòng)，我們不難發(fā)現(xiàn)廣告主、廣告代理公司和廣告媒介是整個(gè)活動(dòng)的主體。因?yàn)閺V告發(fā)展至今，廣告作品的多元化傳播、多視屏展現(xiàn)已經(jīng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。美國(guó)營(yíng)銷大師唐?E?舒爾茨認(rèn)為，廣告活動(dòng)最簡(jiǎn)單的方式至少包括四個(gè)要點(diǎn)，即：“制定出適當(dāng)?shù)匿N售訊息；使此訊息達(dá)到適當(dāng)?shù)挠^眾；選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)；花費(fèi)合理的成本。當(dāng)我們把兩者分別作為研究對(duì)象時(shí)，其考察的重點(diǎn)有所不同?！笏侨藗兺ㄟ^(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐，在經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)等跨學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)上逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。廣告作為一門綜合藝術(shù)，在表現(xiàn)手法上比較自由，鼓勵(lì)創(chuàng)造出極具個(gè)性化的畫面、妙趣橫生的文案或情節(jié)，從而給目標(biāo)消費(fèi)者或者潛在顧客留下深刻美好的印象。廣告常常通過(guò)繪畫、攝影、文字、音樂(lè)、表演等藝術(shù)表現(xiàn)形式，塑造出生動(dòng)而又富有創(chuàng)意的藝術(shù)形象來(lái)表現(xiàn)廣告的內(nèi)容，使受眾在愉悅中認(rèn)知和接受廣告信息的傳播，并從中獲得藝術(shù)的欣賞和美的享受。廣告的經(jīng)濟(jì)效益主要是指廣告主都希望以最小的投入得到最大的利潤(rùn)回報(bào)，期望廣告信息擊中更多的目標(biāo)人群。隨著媒介技術(shù)的發(fā)展以及相關(guān)學(xué)科知識(shí)融合的程度不斷加深，現(xiàn)代廣告活動(dòng)在具體實(shí)踐中，通常綜合運(yùn)用多種學(xué)科知識(shí)（如營(yíng)銷學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、美學(xué)等）和研究方法，其科學(xué)性具體體現(xiàn)在以下幾方面。而故弄玄虛則讓人對(duì)廣告失去興趣，造成廣告資源的浪費(fèi)?！敬蟊娦栽瓌t】由于廣告的傳播和營(yíng)銷屬性，廣告主當(dāng)然希望廣告的傳達(dá)范圍越廣越好，能夠傳達(dá)到的目標(biāo)消費(fèi)群體的基數(shù)越大越好，說(shuō)服效果實(shí)現(xiàn)程度越強(qiáng)越好。 從1995年2月1日起，我國(guó)正式實(shí)施《廣告法》，維護(hù)廣告的真實(shí)性更成為該法的首要的和基本的原則。由于商業(yè)廣告在所有廣告形式中的比重最大，更多地參與到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)，所以我們主要討論的也就是商業(yè)廣告在市場(chǎng)運(yùn)行和傳播過(guò)程中應(yīng)該遵循的基本原則。 理性訴求廣告主要是指廣告采取理性的說(shuō)服方法，如提供數(shù)據(jù)、前后對(duì)比等方式有理有據(jù)地直接論證企業(yè)、產(chǎn)品或服務(wù)的客觀情況，讓消費(fèi)者通過(guò)概念、判斷、推理等思維過(guò)程，理智地得到結(jié)論，做出決定，重在...當(dāng)然，這四種訴求方式也不是完全割裂開來(lái)的，作為表現(xiàn)的方式方法，常常被綜合使用到現(xiàn)代廣告中?！睆V告主多為實(shí)力雄厚的企業(yè)主或社會(huì)團(tuán)體。 新媒體廣告“它主要是指在報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來(lái)的，具有新特征的媒體形態(tài)”，“是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)、無(wú)線通訊網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道，以及電腦、手機(jī)、數(shù)字...這是最主要的也是最傳統(tǒng)的幾種廣告形式。 而商務(wù)廣告（也有人譯作行業(yè)廣告）正是相對(duì)于消費(fèi)者廣告而言，其主要針對(duì)是工業(yè)用戶、中間商或者職業(yè)團(tuán)體專業(yè)人員而進(jìn)行的宣傳廣告，常常采取報(bào)導(dǎo)式的訴求方式。這類廣告在整個(gè)廣告活動(dòng)中占絕大部分?？偟膩?lái)說(shuō)，對(duì)于廣告的劃分標(biāo)準(zhǔn)，人們常?；趯?duì)廣告本身的認(rèn)識(shí)和實(shí)際運(yùn)用的需要這兩點(diǎn)來(lái)進(jìn)行劃分。這樣才能更準(zhǔn)確地?fù)糁心繕?biāo)消費(fèi)者，獲得理想的廣告效果。【廣告通常是借助媒介傳播的非人員信息傳播活動(dòng)】現(xiàn)代廣告與人員銷售的最大區(qū)別在于廣告不是“一對(duì)一”的人員銷售模式，而通常借助媒介的輻射力和影響力，“一對(duì)多”地面向廣大公眾宣傳，從而達(dá)到強(qiáng)化認(rèn)知、促進(jìn)購(gòu)買目的的“非人員”傳播，既可以借助大眾媒體，也可以借助面向社會(huì)大眾的促銷宣傳活動(dòng)。尋人、征婚、掛失等啟示形式的個(gè)人廣告也彼彼皆是。借鑒前人的意見，從共性出發(fā)，并結(jié)合當(dāng)代廣告的發(fā)展現(xiàn)狀，從信息傳播角度，我們給出的廣告的定義是：廣告，是由可識(shí)別的出資人，通過(guò)各種媒介向一定的目標(biāo)人群傳遞有關(guān)商品（觀念、產(chǎn)品和服務(wù)）的信息，從而達(dá)到改變、強(qiáng)化消費(fèi)者認(rèn)知或促成其購(gòu)買的，通常是有償?shù)摹⒂薪M織的、綜合的和勸服性的非人員信息營(yíng)銷傳播活動(dòng)。由于不同時(shí)期不同社會(huì)背景對(duì)個(gè)人視野的歷史局限，以及人們探究廣告的角度和側(cè)重點(diǎn)各有不同，理論界也形成了不同的流派，對(duì)于廣告的定義至今尚無(wú)定論。我國(guó)著名學(xué)者徐百益先生認(rèn)為，“廣告”是近代的名稱，這兩個(gè)字很可能來(lái)自日本。而在我國(guó)“廣告”是一個(gè)“舶來(lái)品”，在古代漢語(yǔ)中，《康熙字典》和《辭源》都沒有收錄“廣告”這個(gè)詞條。17世紀(jì)末，由于英國(guó)工業(yè)革命的興起和發(fā)展，大規(guī)模的商業(yè)活動(dòng)開始普及，進(jìn)而由靜態(tài)的Advertise演進(jìn)為動(dòng)態(tài)的Advertising（廣告活動(dòng)），這才具有了現(xiàn)代廣告的涵義?！尽皬V告”的詞源】與此同時(shí)，迅速發(fā)展的廣告業(yè)也給年輕的廣告學(xué)科研究不斷帶來(lái)新的課題和挑戰(zhàn)。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步和社會(huì)文化生活的不斷豐富，廣告已然滲透到我們的生活的每個(gè)角落。特別是當(dāng)代新媒體的出現(xiàn)，讓廣告更加無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在。概念的厘清是我們認(rèn)識(shí)和建構(gòu)學(xué)科知識(shí)框架的基礎(chǔ)，對(duì)于“廣告”用簡(jiǎn)單的“廣而告之”來(lái)解釋未免顯得太過(guò)稚嫩?！皬V告”是英文“Advertising”的譯名。在當(dāng)時(shí)的報(bào)紙上，在商業(yè)信息的標(biāo)題中就經(jīng)常出現(xiàn)“Advertisement”字樣，表示“通告，以引起讀者注意”的意思?！癆dvertising”一詞大約在20世紀(jì)初到20年代左右才被翻譯引入中國(guó)。在初步了解了廣告一詞的來(lái)源之后，我們需要進(jìn)一步挖掘廣告的內(nèi)涵和外延。事實(shí)上，廣告的定義向來(lái)是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程，這些不同的聲音也恰好從各個(gè)側(cè)面向我們描繪出了廣告的基本輪廓，有助于更科學(xué)的理解廣告的本質(zhì)含義。從這個(gè)概念出發(fā)，我們可以看出，現(xiàn)代廣告的定義由以下7個(gè)核心要素構(gòu)成：【廣告必須有明確的由可識(shí)別的出資人（廣告主）】可識(shí)別的出資人即指通常意義上的“廣告主”，是廣告的不可缺少的主體，我們可以從以下三個(gè)方面來(lái)理解。廣告主的控制主導(dǎo)性：這是廣告與公關(guān)活動(dòng)、新聞報(bào)道等傳播活動(dòng)的主要區(qū)別之一。由于可操控性強(qiáng)，傳播速度快，影響范圍廣，接受者平均費(fèi)用低等特點(diǎn)，媒體傳播深受企業(yè)青睞，成為企業(yè)推銷產(chǎn)品，樹立形象的重要工具。同時(shí)可以減少企業(yè)的開支，提高廣告的效益。當(dāng)然，由于參考標(biāo)準(zhǔn)之間沒有絕對(duì)界限，有時(shí)也可能在分類時(shí)出現(xiàn)重疊的地方?！景磸V告的訴求對(duì)象劃分】總的來(lái)說(shuō)，廣告訴求對(duì)象主要有兩大類型：消費(fèi)者和企業(yè)。廣告主多是生產(chǎn)和銷售日常及耐用消費(fèi)品的企業(yè)或零售業(yè)。根據(jù)這四大媒體的不同特征，四大媒體廣告亦有各自的優(yōu)長(zhǎng)與局限:報(bào)紙、雜志廣告，易保存，復(fù)讀率高，信息量大，但表現(xiàn)形式單一；廣播廣告，傳播速度快，范圍廣，收聽隨意，成本低廉；電視廣告，聲畫兼容，生動(dòng)感人，效果強(qiáng)烈，但廣播和電視傳播的廣告信息稍縱即逝?！景磸V告的傳播范圍劃分】按廣告的傳播范圍劃分可以將廣告分為地方性廣告、全國(guó)性廣告和全球性廣告。國(guó)際性廣告是著眼于世界各地，以配合國(guó)際營(yíng)銷為目的的廣告。形象訴求廣告往往注重商品、服務(wù)或企業(yè)的形象展示，通過(guò)精美的包裝、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、明星代言以及整體的品牌形象給消費(fèi)者留下深刻印象，有利于消費(fèi)者品牌偏向性和忠誠(chéng)度的建立?！景瓷唐返纳芷趤?lái)劃分】任何一個(gè)商品（產(chǎn)品、服務(wù)或觀念）從進(jìn)入市場(chǎng)到最終退出市場(chǎng)都要經(jīng)歷導(dǎo)入、成長(zhǎng)、成熟和衰退四個(gè)階段，這一過(guò)程又被稱為商品的生命周期，我們以此為參照，可以將不同時(shí)期的廣告分為告知性廣告，競(jìng)爭(zhēng)性廣告、維持性廣告和鋪墊性廣告。 而在商品成長(zhǎng)期，由于新商品已經(jīng)被目標(biāo)消費(fèi)群體接受，但此時(shí)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手也逐步增多，企業(yè)在廣告策略上以占領(lǐng)市場(chǎng)為目標(biāo)而進(jìn)行的廣告即是競(jìng)爭(zhēng)性廣告，注重介紹本身的優(yōu)勢(shì)和品牌信譽(yù)的建立?！菊鎸?shí)性原則】由于世界各國(guó)的文化傳統(tǒng)、民族觀念、宗教信仰以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平及科技手段等狀況不同，各國(guó)廣告法律對(duì)廣告所遵循的準(zhǔn)則做出的規(guī)定不盡相同。《廣告法》中，總則的第三條、第四條和第五條，都集中規(guī)定了廣告的真實(shí)性問(wèn)題。 人們常說(shuō)，新聞的生命在于真實(shí)。所以，大眾性原則是現(xiàn)代廣告的基本原則之一。另一方面，在廣告作品中亦可加入消費(fèi)者感興趣的內(nèi)容，讓人們?cè)诮邮墚a(chǎn)品或服務(wù)信息的同時(shí)增加相關(guān)的生活常識(shí)或一定的科普知識(shí)。廣告效益與媒介費(fèi)用主要是看媒介傳播評(píng)估的量和質(zhì)的價(jià)值比率大小，其中媒介覆蓋的范圍和受者的人數(shù)即為“量”的價(jià)值；而“質(zhì)”的價(jià)值是指媒介對(duì)公眾的影響力及心理效能。【藝術(shù)性原則】廣告學(xué)界，廣告究竟是藝術(shù)還是科學(xué)的爭(zhēng)論由來(lái)已久，先不管答案究竟如何。具體來(lái)說(shuō)，廣告的藝術(shù)性主要體現(xiàn)在以下兩方面：（1）形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。總而言之，藝術(shù)性給廣告?zhèn)鞑ジ郊右詫徝纼r(jià)值，賦予廣告作品旺盛的生命力。關(guān)于廣告學(xué)的研究對(duì)象，人們常從廣告理論、廣告歷史、廣告應(yīng)用三個(gè)層面來(lái)劃分。廣告本體首先，對(duì)一則廣告作品而言，廣告可以是一張海報(bào)招貼畫，可以是一幅報(bào)紙廣告，可以是一則15秒和30秒的電視廣告片，也可以是30秒的錄音廣播節(jié)目，亦可以只是一塊普通的路牌廣告?！薄髲膫髡吲c受者的關(guān)系來(lái)看，在廣告信息到達(dá)消費(fèi)者之前，必須經(jīng)過(guò)廣告主、廣告代理商和廣告媒體三方面的相互合作。廣告媒體則是指負(fù)責(zé)刊播廣告內(nèi)容和提供媒體數(shù)據(jù)的媒介機(jī)構(gòu)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷培育過(guò)程中，廣告主、廣告代理公司于廣告媒體三者的關(guān)系仍在不斷完善發(fā)展之中，并將隨者廣告行業(yè)的日益成熟分工將日益明確，從而促進(jìn)廣告業(yè)健康快速地發(fā)展。現(xiàn)代廣告通過(guò)大眾媒介向社會(huì)廣泛傳播，每個(gè)接觸到廣告的人都是廣告?zhèn)鞑サ氖苷?，但?shí)際上又并不是每個(gè)人都是廣告活動(dòng)針對(duì)的那個(gè)目標(biāo)群體中的一員。雖然，在此過(guò)程中不是每個(gè)受眾都是廣告的目標(biāo)消費(fèi)者，但通過(guò)對(duì)傳播過(guò)程的控制和目標(biāo)鎖定，我們可以來(lái)提高廣告信息傳播的針對(duì)性和精準(zhǔn)性，也可以在保證一定到達(dá)率的基礎(chǔ)上培養(yǎng)潛在消費(fèi)者。由于廣告?zhèn)鞑メ槍?duì)的是特定目標(biāo)消費(fèi)群體，那么研究消費(fèi)者的需求、消費(fèi)者心理和消費(fèi)者行為就成了廣告客體研究的重要內(nèi)容，這是廣告策劃如何確定廣告主題、廣告訴求點(diǎn)的重要依據(jù)所在。廣告的功能是指廣告的基本效能，也就是指廣告以其所傳播的內(nèi)容對(duì)所傳播的對(duì)象和社會(huì)環(huán)境所產(chǎn)生的作用和影響。of”把廣告對(duì)社會(huì)的影響力和學(xué)校和教會(huì)制度的影響相提并論，雖然乍聽起來(lái)有些夸張嫌疑，但仔細(xì)思考一下，其實(shí)不無(wú)道理。廣告的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能所以廣告的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能是廣告最重要也是最基本的功能。另外，從廣告?zhèn)鞑サ哪康男詠?lái)看，廣告有關(guān)商品和服務(wù)的信息傳達(dá)，決非簡(jiǎn)單告知，滿足消費(fèi)者對(duì)消費(fèi)信息的需求，實(shí)際上是在不斷引導(dǎo)和刺激消費(fèi)者超乎生理需要之上更高層級(jí)的消費(fèi)欲求，是一種勸誘和說(shuō)服的信息傳播過(guò)程，使消費(fèi)者逐漸理解認(rèn)同并接受廣告信息，直至消費(fèi)行為產(chǎn)生，奧美廣告公司的創(chuàng)始人大衛(wèi)?奧格威說(shuō)：“我寫廣告，我并不要你告訴我，你覺得它有新意。由此造成社會(huì)消費(fèi)的擴(kuò)大和增長(zhǎng)，從而促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?？梢哉f(shuō)，廣告帶動(dòng)了企業(yè)的良性競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中勝出的企業(yè)，規(guī)模效益提升，并且產(chǎn)品或服務(wù)的美譽(yù)度和認(rèn)可度大大提高，品牌在競(jìng)爭(zhēng)中得到成長(zhǎng)，良好的企業(yè)形象也由此樹立。廣告的社會(huì)文化功能主要體現(xiàn)在以下三方面：比如，“動(dòng)感地帶”所倡導(dǎo)的I時(shí)代“我的地盤聽我的”廣告語(yǔ)就成了時(shí)下很多年輕人標(biāo)榜自我的個(gè)人簽名，體現(xiàn)了一種追求個(gè)性化自我的心理。1986年5月，在芝加哥舉行的第三十界世界廣告大會(huì)上，美國(guó)廣告界知名人士迪諾?貝蒂?范德努特指出：如果沒有人做廣告，誰(shuí)能創(chuàng)造今天的文化？你又能從哪兒為文化活動(dòng)找到一種比廣告媒介更生動(dòng)的宣傳方式呢？……我們應(yīng)該承認(rèn)我們確實(shí)影響了世界的文化，因?yàn)閺V告工作是當(dāng)代文化整體中的一部分，是文化傳播的傳播者和創(chuàng)造者。同時(shí)，由于廣告贊助商的支持，各種體育比賽和文娛表演等文體活動(dòng)精彩紛呈，極大地豐富了公眾的文化生活。廣告提高廣告的文化品位和藝術(shù)審美價(jià)值，使廣告受眾在接受廣告信息的同時(shí)，得到美的熏陶和藝術(shù)的享受，這對(duì)于廣告的傳播和美化生活、陶冶情操都能起到極好的促進(jìn)作用。因此我們可以看出廣告在媒體中的重要地位，作為媒介經(jīng)濟(jì)收入的重要來(lái)源，廣告被更多的媒體所倚重。從而在客觀上引發(fā)了傳播媒體的競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)了傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。如在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使下，大量的虛假?gòu)V告和低俗廣告擾亂了社會(huì)秩序，污染了公眾眼球，損害了人們的身心健康。這一時(shí)期，一方面是傳播技術(shù)又有了新的突破性進(jìn)展，廣播、電視、計(jì)算機(jī)等科學(xué)技術(shù)的發(fā)明，電子廣告橫空出世?，F(xiàn)代廣告作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的重要組成部分，從孕育期開始到今天的繁榮每一步都離不開傳播技術(shù)的推動(dòng)。20世紀(jì)初，電子技術(shù)的產(chǎn)生和運(yùn)用是人類信息傳播史上的第三次革命，在新的傳播技術(shù)的推動(dòng)下，廣告也進(jìn)入了現(xiàn)代廣告的發(fā)展新時(shí)期?！?926年建立的“全國(guó)廣播公司NBC”是美國(guó)最早的廣播網(wǎng)。美國(guó)與1939年由NBC在紐約首次正式播出電視節(jié)目?？梢哉f(shuō)，廣播、電視的產(chǎn)生和普及在很大程度上改變了廣告活動(dòng)的運(yùn)作方式，也為廣告提供了更好的聲畫并茂的展現(xiàn)平臺(tái)。新媒體對(duì)現(xiàn)代廣告影響依據(jù)新媒體是否依賴數(shù)字技術(shù)，我們可以將新媒體劃分為兩個(gè)層次：一是依賴覆蓋新時(shí)空而產(chǎn)生的廣告形式，如樓宇廣告、移動(dòng)電視廣告等；二是以技術(shù)進(jìn)步為基礎(chǔ)的能夠?qū)崿F(xiàn)雙向互動(dòng)的廣告形式，如網(wǎng)絡(luò)廣告、流媒體廣告、無(wú)線廣告等。由此便打破了廣告行業(yè)三大主體（廣告主、廣告代理公司、媒體）的原有分工，從而對(duì)廣告的經(jīng)營(yíng)模式有了間接的影響。另一方面廣告從“你播我看”到“我點(diǎn)擊你播放”，互動(dòng)性大大提高，受眾的選擇性增強(qiáng)，反饋速度加快，從而賦予了廣告的實(shí)時(shí)性的特點(diǎn)。新媒體形式的多樣化，為媒介組合帶來(lái)了更多選擇和組合的方式，20世紀(jì)80年代在歐美興起和流行的整合營(yíng)銷觀念，就提出了把各種接觸點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行廣告?zhèn)鞑ィ磉吶魏我粯拥谰叨伎梢詾檎w營(yíng)銷做出貢獻(xiàn)，使得廣告的傳播效果得到優(yōu)化。同時(shí)，在廣告?zhèn)魇芊绞缴暇哂谢?dòng)的特質(zhì)，目標(biāo)市場(chǎng)的測(cè)定也更加精確化，廣告媒體的整合上更優(yōu)化。由于廣告活動(dòng)是由廣告主、廣告代理、廣告發(fā)布媒介和廣告目標(biāo)受眾、廣告效果測(cè)量等多個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成，所以廣告業(yè)是各種媒介機(jī)構(gòu)、廣告媒介組織及其各種經(jīng)營(yíng)性業(yè)務(wù)的總稱。 當(dāng)然，廣告公司（廣告代理）應(yīng)該是廣告活動(dòng)的運(yùn)作主體。其基